Les scolastiques médiévaux : Philosophes et théologiens du Moyen Âge, principalement à l’Université de Paris, qui développent une réflexion intégrée sur Dieu, le monde, la société et le pouvoir politique, en utilisant une méthode rigoureuse. Leur œuvre s’inscrit dans une tradition de pensée qui associe philosophie grecque et théologie chrétienne.
Albert le Grand : Figure majeure de la scolastique, maître à Paris, qui joue un rôle décisif dans l’introduction et la diffusion de la pensée aristotélicienne. Il contribue à la conciliation entre philosophie aristotélicienne et théologie chrétienne.
Thomas d’Aquin : Élève d’Albert le Grand, philosophe et théologien italien, qui s’approprie la pensée aristotélicienne, notamment La Politique d’Aristote, et la diffuse à Paris. Il poursuit et achève certains travaux de son maître, notamment en philosophie politique.
1. Comment la pensée des scolastiques parisiennes peut-elle être appliquée dans l’analyse des fondements de la légitimité politique au Moyen Âge?
2. Qui a formulé ou utilisé massivement le terme de République pour désigner la communauté politique au cours du renouveau capétien au XIIe siècle ?
3. Quel était principalement le rôle ou la fonction du terme 'res publica' dans les textes antérieurs, comme chez Saint Augustin et dans les capitulaires carolingiens ?
Les scolastiques parisiennes — définition ?
Philosophes médiévaux développant une méthode rigoureuse.
Albert le Grand — rôle ?
Diffuser la pensée aristotélicienne à Paris.
Thomas d’Aquin — influence ?
Appropriation de La Politique d’Aristote.
Méthode scolastique — principe ?
Dialectique, analyse structurée, argumentation.
Exégèse — but ?
Interpréter et commenter les textes d’Aristote.
Redécouverte d’Aristote — impact ?
Renouveau de la pensée politique médiévale.
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