QCM : La démocratie athénienne (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Un homme libre né d’un père athénien a accompli le service militaire de 18 à 20 ans. Quel statut peut-il revendiquer à Athènes ?

Le statut de métèque
La citoyenneté athénienne
Le statut d’esclave
Le statut d’enfant de citoyen exclu

La citoyenneté athénienne

Explication

La citoyenneté exige d’être un homme libre, d’avoir un père athénien et d’avoir accompli l’éphébie de 18 à 20 ans. Le statut de métèque concerne un résident étranger, tandis que l’esclavage et l’exclusion des enfants de citoyens ne correspondent pas au cas décrit.

2. À Athènes, une femme née de deux parents citoyens souhaite exercer les droits de citoyenneté. Quel statut lui est reconnu ?

Une citoyenne en raison de ses parents
Une citoyenne après l’éphébie
Une personne exclue de la citoyenneté
Une métèque en raison de son sexe

Une personne exclue de la citoyenneté

Explication

Les femmes sont exclues de la citoyenneté athénienne, même si elles sont issues d’une famille citoyenne. L’origine familiale ne leur confère donc pas ce statut, et la métèque désigne une catégorie différente.

3. Après les guerres médiques, une cité grecque rejoint une alliance militaire placée sous la domination d’Athènes. De quelle alliance s’agit-il ?

L’Ecclésia
La Ligue de Délos
L’Héliée
La Ligue dirigée par Sparte

La Ligue de Délos

Explication

La Ligue de Délos est une alliance militaire de cités grecques dominée par Athènes. L’Ecclésia et l’Héliée sont des institutions athéniennes, tandis que Sparte n’est pas présentée comme dirigeant cette alliance.

4. Après les batailles de Marathon et de Salamine et la victoire grecque face aux Perses, quelle date correspond à la création de la Ligue de Délos ?

478 av. J.-C.
490 av. J.-C.
480 av. J.-C.
378 av. J.-C.

478 av. J.-C.

Explication

La Ligue de Délos est créée en 478 av. J.-C., après les guerres médiques, qui comprennent les batailles de Marathon et de Salamine. 490 et 480 av. J.-C. sont des dates associées aux batailles, et 378 av. J.-C. est postérieure à la création de la Ligue.

5. À Athènes, une assemblée doit décider si la cité entre en guerre, tandis qu’un conseil prépare des projets de loi. Quelle institution exerce chacune de ces fonctions ?

La Boulé vote la guerre et l’Ecclésia prépare les lois
L’Ecclésia vote la guerre et la Boulé prépare les lois
L’Héliée vote la guerre et la Boulé prépare les lois
L’Ecclésia vote la guerre et l’Héliée prépare les lois

L’Ecclésia vote la guerre et la Boulé prépare les lois

Explication

L’Ecclésia prend les décisions, notamment sur la guerre, tandis que la Boulé prépare et discute les lois. Attribuer le vote à la Boulé confond les rôles des deux institutions; l’Héliée est le tribunal athénien.

6. Un citoyen est visé par un vote de l’Ecclésia qui doit décider s’il sera banni de la cité. De quelle procédure s’agit-il ?

D’une délibération de la Boulé
De l’ostracisme
D’un procès devant l’Héliée
D’un vote de déclaration de guerre

De l’ostracisme

Explication

L’ostracisme est le vote de l’Ecclésia visant à bannir une personne de la cité. Un procès relève de l’Héliée, la préparation des lois de la Boulé, et la décision de guerre constitue un autre vote de l’Ecclésia.

7. Dans une cité, deux citoyens reçoivent le même traitement devant la loi malgré leur différence de richesse. Quel principe cette situation illustre-t-elle ?

Le tirage au sort
La démocratie
Le misthos
L’isonomie

L’isonomie

Explication

L’isonomie désigne l’égalité des citoyens face à la loi. La démocratie concerne leur intervention dans les décisions politiques, tandis que le misthos est une rémunération civique.

8. Un citoyen pauvre reçoit de l’argent public afin de participer aux devoirs politiques sans perdre ses revenus. Quel dispositif lui permet cette participation ?

La démocratie
La rémunération des magistrats
Le misthos
L’isonomie

Le misthos

Explication

Le misthos est une distribution d’argent public qui aide les citoyens, y compris les plus pauvres, à accomplir leurs devoirs politiques sans perdre leurs revenus. L’isonomie concerne l’égalité devant la loi, et la démocratie la participation aux décisions.

9. Une cité fonde sa puissance sur le contrôle des routes maritimes et la domination des mers. Quel type d’État décrit cette situation ?

Une hégémonie terrestre
Une démocratie
Une thalassocratie
Une ligue militaire

Une thalassocratie

Explication

Une thalassocratie est un État dont la puissance dépend de la domination des mers. La démocratie désigne un régime politique, l’hégémonie terrestre repose sur la puissance à terre et une ligue militaire est une alliance entre cités.

10. Lorsqu’Athènes met en place la Ligue de Délos, quelles cités grecques refusent d’en faire partie ?

Athènes et Corinthe
Sparte et Corinthe
Thèbes et Corinthe
Athènes et Sparte

Sparte et Corinthe

Explication

Sparte et Corinthe refusent de faire partie de la Ligue de Délos. Athènes domine cette alliance, tandis que les autres combinaisons citées attribuent le refus à des cités qui ne correspondent pas au fait visé.

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Quelles conditions doit remplir un homme pour être citoyen athénien ?

Il doit être libre, avoir un père athénien et avoir accompli l’éphébie.

À quel âge l’éphébie athénienne est-elle effectuée ?

De 18 à 20 ans.

Quels groupes sont exclus de la citoyenneté athénienne ?

Les femmes, les enfants de citoyens, les métèques et les esclaves.

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