QCM : La Méditerranée antique — 18 questions

Explication

Une cité-État est un petit territoire grec autonome qui possède son propre chef. La présenter comme un vaste royaume unifié confond son échelle avec celle d’un grand État centralisé.

Explication

Le monde grec rassemble de nombreuses petites cités-États, principalement côtières, ainsi que des colonies. Il ne forme donc pas un État unique dirigé par un pouvoir central.

Explication

La démocratie associe le peuple, le demos, au pouvoir, le kratos. L’oligarchie constitue le distracteur le plus proche, mais elle réserve le pouvoir à un groupe restreint.

Explication

L’isonomie désigne l’égalité devant la loi, associée aux réformes de Solon et de Clisthène. Elle ne correspond pas à l’égalité de parole à l’ecclésia, qui constitue une notion distincte.

Explication

L’oligarchie est un régime dans lequel un petit groupe détient le pouvoir, ce qui correspond à l’exemple de Sparte. La démocratie s’en distingue par l’attribution du pouvoir au peuple.

Explication

La démocratie athénienne est directe : les citoyens prennent eux-mêmes part aux décisions politiques. Dans une démocratie représentative, ils délèguent leur pouvoir à des représentants.

Explication

La citoyenneté athénienne exclut les femmes, les étrangers et les esclaves. Les catégories professionnelles ou militaires proposées peuvent inclure des citoyens et ne définissent donc pas l’exclusion civique.

Explication

La boule prépare l’ordre du jour de l’ecclésia et veille à l’exécution des lois. La direction de l’armée relève plutôt des stratèges, ce qui rend cette fonction militaire incorrecte pour la boule.

Explication

Les magistrats prennent en charge les affaires extérieures, judiciaires et économiques, tandis que les stratèges dirigent la politique et l’armée. Leur attribuer le commandement militaire aux magistrats inverse les fonctions précisées pour ces deux groupes.

Explication

Les Grecs se nomment eux-mêmes les Hellènes et partagent une langue, une culture ainsi qu’une religion polythéiste. L’idée d’une religion monothéiste commune ne correspond pas à leurs croyances.

Explication

Le terme « panhellénique » désigne ce qui concerne l’ensemble des Grecs. Une communauté politique particulière correspond plutôt à l’identité d’une cité.

Explication

Une thalassocratie est une puissance politique fondée sur la domination de la mer. Le gouvernement d’un groupe restreint relève de l’oligarchie, qui est une forme de gouvernement différente.

Explication

En 478 av. J.-C., les cités grecques fondent à Délos une alliance militaire dirigée contre les Perses. Le transfert du trésor vers l’Acropole d’Athènes intervient plus tard, en 454 av. J.-C.

Explication

Le transfert du trésor de la ligue de Délos sur l’Acropole, en 454 av. J.-C., accroît l’hégémonie d’Athènes. Il ne dissout pas l’alliance et ne place pas celle-ci sous contrôle spartiate.

Explication

L’impérialisme athénien correspond à la domination exercée par Athènes sur d’autres cités et d’autres territoires. Une coopération entre cités indépendantes ne décrit pas une relation impériale de domination.

Explication

Athènes réprime les révoltes et impose aux cités des garnisons ainsi que ses poids et mesures. Ces mesures renforcent le contrôle politique et matériel d’Athènes sur ses alliées.

Explication

La guerre du Péloponnèse oppose Sparte et Athènes en 431 av. J.-C., alors que Périclès dirige Athènes. La ligue de Délos avait auparavant été constituée contre les Perses, et non contre Sparte.

Explication

En 404 av. J.-C., Athènes perd la guerre contre Sparte, la ligue de Délos disparaît et sa démocratie commence à être menacée. La victoire d’Athènes et le renforcement de la ligue sont donc incompatibles avec cette situation.