QCM : La Méditerranée antique grecque — 16 questions

Explication

Une cité-État associe une ville, le territoire rural qui l’entoure et des institutions politiques autonomes. Une colonie ou une alliance de plusieurs royaumes ne possède pas cette organisation indépendante et unifiée.

Explication

Dans l’oligarchie, le pouvoir appartient à un groupe restreint, notamment de grands propriétaires, alors que la démocratie l’attribue aux citoyens. Le pouvoir personnel obtenu par la force correspond à la tyrannie, et non à l’oligarchie.

Explication

Les Grecs partagent notamment une langue, un alphabet, une culture, des pratiques religieuses ainsi que des valeurs et des techniques communes. Ils ne forment toutefois pas un empire administré par une capitale ni une armée permanente unifiée.

Explication

Le citoyen athénien est défini par sa naissance de parents athéniens et par sa participation à la justice et aux magistratures. Un métèque peut vivre à Athènes, mais il ne dispose pas de ces droits politiques.

Explication

La citoyenneté athénienne exclut les étrangers, les esclaves, les femmes et les enfants. La résidence à Athènes ou l’exercice d’une activité économique ne suffit donc pas à obtenir le statut de citoyen.

Explication

L’Ecclésia rassemble les citoyens, vote les lois et décide notamment de la guerre, tout en guidant la Boulé. La Boulé prépare les lois, l’Héliée rend la justice et les stratèges commandent l’armée.

Explication

Les citoyens utilisent le tirage au sort pour désigner la Boulé et les magistrats, mais ils élisent les dix stratèges en raison de leur responsabilité militaire. Les deux fonctions ne sont donc pas attribuées par la même procédure.

Explication

Le misthos est une indemnité destinée aux magistrats et aux juges, ce qui aide les citoyens pauvres à prendre part aux affaires publiques. L’absence d’indemnité, et non son instauration, limitait auparavant leur présence aux débats.

Explication

Le misthos élargit la participation des citoyens, mais la majorité des habitants reste exclue de la citoyenneté et la démagogie permet d’influencer les débats. L’indemnité est donc un facteur d’ouverture, non une cause de limitation.

Explication

La bataille de Marathon a lieu en 490 avant J.-C. La date de 480 avant J.-C. correspond à la bataille navale de Salamine, et non à Marathon.

Explication

La victoire navale de Salamine, remportée contre les Perses en 480 avant J.-C., renforce la puissance maritime d’Athènes. Marathon est une bataille antérieure, menée en 490 avant J.-C., et ne constitue pas une victoire navale.

Explication

La Ligue de Délos est une alliance de cités grecques formée pour se défendre contre les Perses et placée sous la direction d’Athènes. Elle ne correspond ni à une institution civique athénienne ni à une alliance dirigée par Sparte.

Explication

Athènes utilise le trésor de la Ligue, impose sa monnaie, ses poids et ses mesures, puis exige un tribut et une aide militaire des cités alliées. La conservation d’une autonomie financière et militaire complète décrirait l’inverse de cette évolution impériale.

Explication

Hippocrate fonde le diagnostic sur l’observation de nombreux éléments, notamment les habitudes, le régime de vie, l’âge, le sommeil, les symptômes et les antécédents. L’interprétation des présages religieux ne correspond pas à cette démarche d’observation médicale.

Explication

Thucydide cherche des informations aussi exactes que possible et ne rapporte que ce qu’il sait, dans le but de laisser un document utile sur le passé. L’invention de discours ou l’accent mis sur les interventions divines ne correspond pas à cette exigence de vérification.

Explication

Les pièces grecques sont jouées en plein air lors de fêtes et de concours en l’honneur de Dionysos, avec des acteurs, un chœur et un orchestre. La tragédie et la comédie désignent des genres théâtraux, et non des éléments matériels de la représentation.