QCM : La tyrannie chez La Boétie (9 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Comment La Boétie organise-t-il l’énumération des trois sortes de tyrans ?

Par une série de questions qui oppose les conquérants au peuple.
Par une gradation qui répète le nom « tyran » à chaque étape.
Par une structure ternaire qui répète la préposition « par ».
Par une opposition entre trois pouvoirs fondés sur la naissance.

Par une structure ternaire qui répète la préposition « par ».

Explication

L’énumération distingue trois sortes de tyrans selon un rythme ternaire et reprend la préposition « par ». La répétition du nom « tyran » ne constitue pas le procédé caractéristique indiqué pour cette énumération.

2. Quelle fonction remplit le registre polémique dans la présentation des trois catégories de tyrans ?

Il justifie leur autorité en rappelant leur rôle de protecteurs.
Il conteste le droit des tyrans à exercer le pouvoir.
Il distingue les tyrans légitimes de ceux qui ont conquis le pouvoir.
Il présente leur règne comme une conséquence naturelle de l’hérédité.

Il conteste le droit des tyrans à exercer le pouvoir.

Explication

Le registre polémique met en cause la légitimité des tyrans à régner. Il ne sert donc pas à justifier leur pouvoir en les présentant comme des protecteurs.

3. Que suggère l’expression « comme qui dirait » à propos des tyrans conquérants ?

Elle présente leur pouvoir comme un héritage transmis par leur famille.
Elle distingue leur conquête de celle des élus, qui s’approprient les biens du peuple.
Elle met en doute leur légitimité lorsqu’ils traitent les personnes et les objets conquis comme leurs biens.
Elle confirme leur légitimité parce que la victoire leur donne l’appui du peuple.

Elle met en doute leur légitimité lorsqu’ils traitent les personnes et les objets conquis comme leurs biens.

Explication

L’expression introduit une mise à distance de la prétention des conquérants à considérer les personnes et les objets conquis comme leur propriété. La victoire ne signifie pas qu’ils accèdent au pouvoir avec l’appui du peuple, caractéristique associée aux élus.

4. Que met en évidence l’antithèse de la ligne 8 concernant les tyrans héritiers ?

Ils se présentent comme les élus du peuple, qu’ils considèrent comme leur soutien politique.
Ils se sentent supérieurs au peuple, qu’ils considèrent comme un bien plutôt que comme des hommes.
Ils se sentent redevables au peuple, qu’ils considèrent comme l’origine de leur pouvoir.
Ils se montrent semblables au peuple, qu’ils considèrent comme leur égal en dignité.

Ils se sentent supérieurs au peuple, qu’ils considèrent comme un bien plutôt que comme des hommes.

Explication

L’antithèse souligne la supériorité que les héritiers s’attribuent et leur tendance à traiter le peuple comme un bien. Les élus, à la différence de ces tyrans héritiers, accèdent au pouvoir avec l’appui du peuple.

5. Que désigne la périphrase employée pour parler des tyrans élus ?

La perte de liberté du peuple, qui découle de leur maintien dans l’hubris
Le rôle du peuple dans leur accession au pouvoir, qui rend leur légitimité apparente
La transmission du pouvoir à leurs enfants, qui fonde leur autorité sur la naissance
La conquête du pouvoir par la victoire, qui leur permet de traiter le peuple en proie

Le rôle du peuple dans leur accession au pouvoir, qui rend leur légitimité apparente

Explication

La périphrase souligne que le peuple contribue à l’accès des élus au pouvoir, ce qui rend leur légitimité plus apparente. La transmission par la naissance concerne les tyrans héritiers et ne caractérise pas cette périphrase.

6. Quel verbe décrit le geste tendre qui masque la perte totale de liberté du peuple sous les tyrans élus ?

Étreindre le peuple sous une apparence de tendresse
Chasser le peuple en le présentant comme une proie
Dominer le peuple en le traitant comme une bête
Asservir le peuple en faisant passer sa soumission pour naturelle

Étreindre le peuple sous une apparence de tendresse

Explication

Le verbe « étreindre » suggère un geste tendre qui dissimule une réalité brutale : sous les tyrans élus, le peuple perd totalement sa liberté. La domination comme celle d’un dompteur est associée aux élus dans la comparaison finale, mais elle ne correspond pas au verbe précis qui exprime ce contraste.

7. Quel rôle joue l’association des tyrans élus à des dompteurs et des tyrans conquérants à des chasseurs dans la représentation de l’oppression ?

Elle distingue les moyens par lesquels ces tyrans dominent le peuple, figuré comme une bête ou une proie.
Elle souligne que ces tyrans cherchent à protéger le peuple des dangers de la nature.
Elle explique que ces tyrans accèdent au pouvoir par la naissance, malgré des images différentes.
Elle montre que ces tyrans partagent le pouvoir avec le peuple, figuré comme leur partenaire.

Elle distingue les moyens par lesquels ces tyrans dominent le peuple, figuré comme une bête ou une proie.

Explication

Ces images différencient les formes d’oppression : les élus dominent le peuple comme des dompteurs leurs bêtes, tandis que les conquérants le traitent comme une proie. Les héritiers se distinguent plutôt par un asservissement tenu pour naturel, et non par un accès commun au pouvoir.

8. En quoi l’accès au pouvoir des tyrans élus diffère-t-il de celui des tyrans conquérants ?

Les élus héritent du pouvoir de leurs parents, tandis que les conquérants le reçoivent par leur élection.
Les élus accèdent au pouvoir avec le concours du peuple, tandis que les conquérants le prennent par la victoire.
Les élus reçoivent le pouvoir à leur naissance, tandis que les conquérants le prennent par la victoire.
Les élus accèdent au pouvoir par la conquête, tandis que les conquérants sont choisis par le peuple.

Les élus accèdent au pouvoir avec le concours du peuple, tandis que les conquérants le prennent par la victoire.

Explication

L’accès des élus au pouvoir implique un rôle du peuple, alors que celui des conquérants découle de la victoire et de la conquête. L’héritage à la naissance caractérise les tyrans héritiers, et non les tyrans élus.

9. Comment leur pouvoir reçu à la naissance contribue-t-il à l’attitude des tyrans héritiers envers le peuple ?

Il les amène à traiter le peuple comme un adversaire conquis par la force.
Il nourrit leur sentiment de supériorité et les conduit à considérer le peuple comme un bien.
Il les incite à voir le peuple comme la source de leur légitimité politique.
Il les pousse à partager le pouvoir avec le peuple en reconnaissance de son soutien.

Il nourrit leur sentiment de supériorité et les conduit à considérer le peuple comme un bien.

Explication

L’héritage du pouvoir nourrit chez les tyrans héritiers un sentiment de supériorité, si bien qu’ils considèrent le peuple comme un bien plutôt que comme des hommes. Le peuple n’est pas présenté comme la source de leur légitimité : leur pouvoir leur vient de leur naissance.

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Combien de sortes de tyrans La Boétie annonce-t-il ?

Trois sortes.

Que met en doute l’expression « comme qui dirait » à propos des tyrans conquérants ?

La légitimité de leur pouvoir sur les personnes et les objets conquis.

Que conteste le registre polémique des trois catégories de tyrans ?

Le droit des tyrans à régner.

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