Quelle date marque l’invective de Legendre contre Louis XVI ?
Le 20 juillet 1792.
Quel bonnet Legendre fait-il porter à Louis XVI ?
Le bonnet phrygien.
Quel artisan Rimbaud substitue-t-il au boucher de l’anecdote ?
Un forgeron.
Quelle idée Rimbaud associe-t-il à la force du peuple ?
L’idée d’un renouveau.
Dans les vers 1 à 11, comment le récit présente-t-il le roi face à la foule ?
Le roi est dominé par la foule.
Dans les vers 1 et 2, qui agit brutalement et qui subit les actions ?
Le forgeron agit et le roi subit.
Que fait le forgeron au velours et aux rideaux royaux ?
Il déchire le velours et ouvre les rideaux.
À quelle force naturelle les bruits de la foule sont-ils comparés ?
À une mer aux bruits de houle irrésistibles.
Dans les vers 11 à 13, que suggère le démonstratif « ça » sur la foule ?
Il la réduit à une chose, exprimant le mépris du roi pour ses sujets.
Comment évolue la désignation de la foule dans le discours ?
De « ça » à « ils », puis à « gueux », « ma femme », « elle » et « je ».
Quel effet produit l’évolution des désignations de la foule ?
Elle donne progressivement un visage humain et individuel au peuple.
Que révèlent les pronoms « je », « ma » et « nous » chez le forgeron ?
Ils l’impliquent personnellement dans son argumentation.
Quel poids les pronoms personnels donnent-ils à l’argumentation du forgeron ?
Le poids de l’expérience vécue.
Que dénonce le forgeron au sujet du peuple et de la royauté ?
Le besoin de pain du peuple et l’indifférence de la royauté.
Quelle réplique résume l’indifférence de la royauté au besoin de pain ?
« Folle ! elle croit trouver du pain aux Tuileries ! »
Que révèle l’opposition entre les termes pathétiques et la violence du pouvoir ?
La vulnérabilité du peuple face à la violence du pouvoir.
Que souligne le leitmotiv « crapule » dans le regard des nobles ?
Son uniformité, qui ignore les situations différentes du peuple.
Que dénonce le rapprochement entre « citoyens honnêtes » et « forçat » ?
Une justice qui condamne des hommes honnêtes et les humilie après leur libération.
Quelle souffrance l’expression « quelque chose qui leur fait mal » évoque-t-elle ?
Une souffrance morale située au cœur.
Quel effet produit l’expression « quelque chose qui leur fait mal » dans le discours du forgeron ?
Elle rend le discours pathétique.
Quelle cause la formule « et c’est cause que » attribue-t-elle à la révolution ?
La souffrance et l’injustice subies par le peuple.
Comment la formule « et c’est cause que » présente-t-elle les révolutionnaires ?
Comme des victimes plutôt que comme des gens mauvais.
Que rend au peuple le poème par sa forme et ses sonorités violentes ?
Une voix et une âme.
Quel régime le texte critique-t-il à travers la chute de Louis XVI ?
La dictature de Napoléon III.
En quelle année la chute du Second Empire sert-elle de contexte au poème ?
En 1870.
Quelles deux chutes le poème met-il en analogie ?
La chute de la royauté et celle de Napoléon III.
Quel effet produit l’allitération en « r » dans les vers cités ?
Elle renforce l’impression de déchirement et de violence physique.
Quelle image des bonnets rouges fait craindre un massacre ?
Les bonnets rouges qui saignent.
Comment la majuscule à « Homme » contraste-t-elle avec la présentation du roi ?
Elle grandit l’humanité de l’Homme, tandis que le roi est diminué et fragilisé.
À quoi les verbes dévalorisants associent-ils le peuple dans le passage ?
À la saleté, aux animaux et aux insectes.
Que montre l’énumération sur l’occupation de l’espace par le peuple ?
Le peuple prend progressivement tout l’espace.
Que suggère l’asyndète entre les enfants du peuple et l’accusation de vol ?
Les nobles condamnent injustement les pauvres parce qu’ils ont des enfants à nourrir.
Que montre la rime entre « citoyens » et « chiens » sur les effets de la justice ?
Elle transforme des hommes actifs et politiquement conscients en êtres rejetés et animalisés.
Quel effet produit la gradation « brisés / damnés » ?
Elle accentue la souffrance du peuple.
Quelle responsabilité la gradation « brisés / damnés » souligne-t-elle ?
La responsabilité de l’injustice royale dans la révolution.
À qui peut s’adresser la dernière occurrence de « Crapule. » après la dénonciation des injustices ?
Au roi et au système monarchique.
À quelle inspiration le cours rattache-t-il le sens épique et politique du poème ?
À l’inspiration romantique de Rimbaud.
Quel autre poème de Rimbaud partage l’engagement politique du « Forgeron » ?
« Le Mal ».
Que critique aussi Rimbaud dans « Le Mal » ?
La guerre et sa justification par la religion.
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1. Quel événement se déroule le 20 juillet 1792 dans l’anecdote évoquée ?
2. En remplaçant le boucher de l’anecdote par un forgeron, quelle opposition symbolique Rimbaud met-il en avant ?
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