QCM : Les enjeux de la connaissance — 14 questions

Explication

Une information acquiert le statut de connaissance lorsqu’un homme la met en application. Le simple stockage, la diffusion ou la formulation spécialisée ne suffisent pas à transformer une donnée en connaissance.

Explication

L’information correspond à une donnée, alors que la connaissance apparaît quand cette donnée est appliquée par une personne. Une compétence ou une expérience ne définit donc pas directement l’information.

Explication

Selon Peter Drucker, l’économie du savoir succède à l’économie de services dans une évolution allant de la terre à l’industrie, puis aux services et au savoir. L’agriculture correspond au premier stade de cette succession.

Explication

Dans une économie fondée sur le savoir, la connaissance occupe une place centrale parmi les ressources. La terre caractérise plutôt l’économie agricole, tandis que les compétences restent importantes dans les services.

Explication

La connaissance ne se divise pas lorsqu’elle est partagée : plusieurs personnes peuvent la posséder sans réduire la quantité détenue par les autres. Elle ne devient donc pas un bien matériel et ne perd pas nécessairement sa valeur par transmission.

Explication

Le capital humain renvoie à la valeur des personnes, notamment à leurs connaissances et aux capacités de leur cerveau. Les machines et les bâtiments relèvent du capital matériel, et non du capital humain.

Explication

Dans une société de la connaissance, la matière première principale est constituée par des cerveaux bien formés, car ils produisent et mobilisent le savoir. Les terres agricoles correspondent plutôt à la matière première caractéristique de l’agriculture.

Explication

L’accès au savoir a longtemps été réservé à un groupe restreint, notamment parce que les femmes en étaient exclues. L’idée d’une ouverture contemporaine plus large décrit une évolution ultérieure et non la situation historique évoquée ici.

Explication

La Maison de la sagesse est présentée comme une grande institution de transmission du savoir dans le monde arabo-musulman. L’Académie de Platon appartient à l’Antiquité grecque, tandis que le Collège royal et la Sorbonne relèvent du contexte français.

Explication

La Sorbonne, fondée en 1258, illustre le monopole de l’Église sur le savoir en France. La Maison de la sagesse appartient au monde arabo-musulman, tandis que le Collège de France correspond à une transformation ultérieure.

Explication

À la Renaissance, François Ier remplace le monopole de l’Église par la création du Collège de France, d’abord appelé Collège royal. L’université de Bologne, la Maison de la sagesse et l’Académie de Platon appartiennent à d’autres contextes historiques et géographiques.

Explication

La méthode inductive construit des théories à partir d’expériences et d’observations. La déduction suit le mouvement inverse en partant d’une théorie pour en tirer des conséquences.

Explication

Francis Bacon est présenté comme un pionnier d’une science expérimentale qui teste les hypothèses par des expériences. Une affirmation non démontrée ne constitue pas une preuve, ce qui distingue cette démarche d’une simple adhésion théorique.

Explication

René Descartes est l’auteur du Discours de la méthode, rédigé en français, où les mathématiques sont présentées comme le langage de la science. Le Novum Organum est associé à Francis Bacon, tandis que les deux autres titres désignent des institutions historiques.