Religion — rôle social ?
Fonction d’intégration et de cohésion
Foi intérieure — définition ?
Vivre la religion par valeurs et relation, pas rituels
Rites fixes — but ?
Habitudes rituelles sans changement
Religion comme illusion — Freud ?
Refuge psychologique face à l’injustice
Religion comme fait social — Durkheim ?
Tradition et intégration culturelle
Travail artistique — principe ?
Effort, méthode, correction progressive
Symbole artistique — rôle ?
Attribution de sens interprétable par le public
Catharsis — objectif de l’art ?
Purification des passions par l’émotion
Nietzsche — rapport à l’art ?
Travail méthodique, correction, pas génie inné
Respect des animaux — Kant ?
Respect par humanisme, pas droits, éviter maltraitance
Respect des animaux — Bentham ?
Respect basé sur la sensibilité et la souffrance
DL50 — signification ?
Dose létale pour 50% des animaux
Besoins artificiels — définition ?
Désirs fabriqués, non vitaux, liés à la société de consommation
Désir mimétique — mécanisme ?
Désirer ce que veulent les autres
Principe de précaution — but ?
Limiter innovations incertaines pour préserver la planète
Progrès technique — danger selon Kant ?
Réduit la dignité humaine, dangereux
Progrès technique — Bostrom ?
Dragon à combattre par la technologie
Progrès technique — Marx ?
Renforce exploitation dans société capitaliste
Désobéissance civile — rôle ?
Refus contesté pour justice, changer rapport de forces
Violence institutionnelle — exemple ?
Injustice exercée par structures sociales
Teste tes connaissances avec un QCM de 20 questions sur Les enjeux éthiques et sociaux du progrès.
1. Quelle analyse décrit le mieux la religion comme fait social ?
2. Que signifie l’opposition bergsonienne entre religion statique et religion dynamique ?
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