Qui est l’autrice des *Lettres d’une Péruvienne* ?
Françoise de Graffigny.
En quelle année Graffigny publie-t-elle les *Lettres d’une Péruvienne* ?
En 1747.
En quelle année paraît la version remaniée des *Lettres d’une Péruvienne* ?
En 1752.
Que découvre progressivement Zilia après avoir été emmenée en Europe ?
La société française.
Que permet à Graffigny le regard extérieur de Zilia ?
De critiquer la société française sans présenter directement ses propres opinions.
Dans le modèle péruvien de Zilia, qui doit assurer la subsistance du peuple ?
Le Capo Inca.
Selon Zilia, de quoi les souverains européens tirent-ils leur subsistance ?
Du travail de leurs sujets.
Dans le modèle péruvien décrit par Zilia, quelle obligation incombe au Capo Inca ?
Assurer la subsistance de ses peuples.
De quoi le peuple français doit-il dépendre pour survivre ?
Du travail ou de la générosité d’autrui.
Que faut-il, selon Zilia, pour acquérir une portion de terre ?
De l’or.
Que faut-il posséder, selon Zilia, pour avoir de l’or ?
Ce que les Européens appellent un bien.
Quelle émotion Zilia éprouve-t-elle d’abord devant la pauvreté ?
De la pitié.
Qu’est-ce qui indigne Zilia après sa pitié pour les pauvres ?
Les lois qui produisent ou entretiennent les injustices.
Après quels propos méprisants Zilia comprend-elle être concernée par l’exclusion sociale ?
Après avoir entendu mépriser les personnes qui ne sont pas riches.
Que déclare Zilia ne posséder ni en or, ni en terres, ni en adresse ?
Elle ne possède ni or, ni terres, ni adresse.
Que souligne l’accumulation des manques énumérés par Zilia ?
Sa pauvreté et son exclusion.
Que remet en cause la question finale de Zilia sur sa classe sociale ?
Une hiérarchie sociale fondée sur la richesse.
Que permet à Zilia l’opposition entre le Pérou et l’Europe ?
De comparer deux modèles de société.
Comment la lettre mobilise-t-elle la raison dans l’esprit des Lumières ?
Pour dénoncer les injustices, les inégalités, les privilèges et les institutions sociales.
Que désignent les lumières naturelles ?
La capacité naturelle de l’être humain à utiliser sa raison.
Quelles inégalités la critique de Zilia dénonce-t-elle ?
Les inégalités entre riches et pauvres.
Qu’est-ce qui détermine la place des individus dans la société critiquée par Zilia ?
L’argent et la propriété.
Selon Zilia, à quoi les besoins mal satisfaits peuvent-ils conduire ?
Aux malheurs et aux crimes.
Selon Zilia, de quoi la criminalité dépend-elle aussi ?
De l’organisation sociale.
Comment la lettre XX compare-t-elle l’attention portée aux besoins du peuple au Pérou et en Europe ?
Le Pérou y est présenté comme plus attentif.
Comment les nobles français observés par Zilia peuvent-ils paraître malgré leur misère ?
Ils peuvent avoir une apparence magnifique.
Comment Zilia qualifie-t-elle la société européenne ?
D’« insensée ».
Pourquoi Zilia juge-t-elle la société européenne insensée ?
Son système social lui paraît contraire à la raison.
À qui profitent les libéralités du souverain ?
À un petit nombre de sujets.
Que dénoncent les libéralités du souverain au milieu de la souffrance générale ?
Des privilèges.
Comment Zilia se définit-elle par rapport à la ville ?
Comme une citoyenne de la ville.
Que manque-t-il à Zilia pour obtenir une place reconnue dans la ville ?
Les richesses nécessaires.
Que met en évidence le champ lexical de la pauvreté chez Zilia ?
La souffrance sociale.
Quels termes composent le champ lexical de la pauvreté chez Zilia ?
« Malheurs », « misérables » et « malheureux ».
Que traduit le champ lexical du jugement dans le texte de Zilia ?
La dénonciation de la société européenne.
Quels termes composent le champ lexical du jugement dans le texte de Zilia ?
« Insensée », « folie » et « ignominie ».
Sur quoi l’accumulation « ni or, ni terres, ni adresse » insiste-t-elle ?
Sur la pauvreté de Zilia.
Que rendent personnelle et subjective les marques de première personne chez Zilia ?
La critique sociale.
Quelles expressions marquent la première personne chez Zilia ?
« Mon cœur », « moi-même » et « je n’ai ».
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1. Qui a écrit les *Lettres d’une Péruvienne*, roman épistolaire associé aux Lumières ?
2. Quelle chronologie correspond à la publication des *Lettres d’une Péruvienne* et à sa version remaniée ?
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