★ À maîtriser
Joan Scott définit le genre comme « un élément constitutif des rapports sociaux fondé sur des différences perçues » qui contribue à « signifier des rapports de pouvoir ». - Gender : A Useful Category of Historical Analysis, 1986
Le premier séminaire consacré à l’histoire des femmes dans une université française se tient à Jussieu en 1973-1974, autour de Michelle Perrot, Fabienne Bock et Pauline Schmit-Pantel.
Joan Scott distingue trois usages du genre en histoire :
Le concept d’intersectionnalité met en lumière l’interdépendance des dominations de race, de classe et de genre, qui s’entremêlent et se nourrissent.
Compléments
La revue française Pénélope entend, selon son éditorial de 1979, « poser la question “femmes” à l’Histoire entière ».
La revue Clio. Histoire, femmes et sociétés est créée en 1995, le Journal of Women’s History est fondé en 1989 aux États-Unis et Genesis est fondée en 2002 par la Société italienne des historiennes.
La Fédération internationale pour la recherche en histoire des femmes, fondée en 1987, compte 37 sections nationales, dont 24 européennes.
Une histoire écrite au masculin rend les femmes invisibles ; l’histoire des femmes les fait apparaître comme actrices.
★ À maîtriser
Compléments
Louise Otto-Peters et Auguste Schmidt créent l’Association générale des femmes allemandes en 1865, tandis qu’André Léo et Noémi Reclus fondent la Société de revendication des droits de la femme en 1869.
Le Conseil international des femmes, fondé aux États-Unis en 1888, vise à fédérer les antennes nationales.
L’Alliance internationale des femmes est officiellement fondée en 1904 par des féministes qui critiquent la position jugée trop timorée du Congrès international des femmes sur le droit de vote.
En 1913, l’Alliance internationale des femmes compte 26 sociétés affiliées, puis une cinquantaine en 1929.
Au Congrès international des femmes socialistes de Stuttgart en 1907, Clara Zetkin défend le suffrage universel tout en rejetant une partie de l’action féministe comme bourgeoise.
Le féminisme impérial désigne une mobilisation féministe qui entend exporter aux colonies des principes européens au nom d’une mission civilisatrice. - Antoinette Burton
La All India Women’s Conference est fondée en 1927 et réunit notamment des femmes britanniques et autochtones autour des questions de réforme et d’émancipation.
Huda Shaarawi et Saiza Nabarawi fondent l’Union féministe égyptienne dans le sillage de la révolution nationaliste des années 1920 pour revendiquer notamment l’éducation et la citoyenneté.
Une vague avance, reflue puis revient : l’image rappelle les mobilisations discontinues.
★ À maîtriser
Le terme « deuxième vague » est appliqué au mouvement féministe états-unien par le New York Times Magazine en 1968, puis repris par les féministes.
Dans Le Deuxième Sexe, publié en 1949, Simone de Beauvoir dénonce la construction d’une identité féminine soumise à la domination masculine, notamment par la formule « On ne naît pas femme, on le devient ».
Les féministes de la deuxième vague popularisent le mot d’ordre « le privé est politique » et font de la maîtrise de leur propre corps un enjeu de libération.
La troisième vague féministe apparaît aux États-Unis durant les années 1990 et se caractérise notamment par une plus grande mixité raciale et une attention accrue à la malléabilité des identités de genre et de sexe.
Compléments
Christine Delphy théorise l’exploitation de la classe des femmes comme reproductrices et pourvoyeuses de travail ménager gratuit.
La Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948 intègre le critère du sexe à côté de celui de la race grâce à l’action de féministes dont Minerva Bernardino et Marie-Hélène Lefaucheux.
L’ONU organise l’Année internationale de la femme en 1975, inaugurée par une conférence mondiale à Mexico réunissant plus de mille déléguées issues de 133 États.
La CEDAW est adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies le 18 décembre 1979, après avoir été rédigée pendant la décennie pour les femmes.
La déclaration de l’ONU de 1993 sur l’élimination de la violence à l’égard des femmes relie cette violence à des rapports de force historiquement inégaux et demande aux États de ne pas invoquer la coutume, la tradition ou la religion pour s’y soustraire.
L’écoféminisme dénonce la domination capitaliste et patriarcale sur le marché mondial des semences, qui ruine l’agriculture paysanne traditionnelle et la biodiversité.
Fondé en 1984, le réseau Development Alternatives with Women for a New Era (DAWN) témoigne de la volonté de mouvements féministes du Sud de rompre avec l’idéologie féministe dominante.
Les suffragistes pétitionnent ; les suffragettes privilégient le scandale et la désobéissance civile.
★ À maîtriser
📌 Les suffragistes privilégient les démarches légalistes et prudentes, comme les pétitions et les manifestations pacifiques, tandis que les suffragettes recourent au scandale et à la désobéissance civile.
Les premières femmes à accéder au droit de vote sont :
Après la Première Guerre mondiale, les femmes obtiennent le droit de vote en Russie en 1917, en Allemagne, en Autriche et en Hongrie en 1918, au Royaume-Uni et aux États-Unis en 1920, en Espagne en 1931, au Brésil et en Uruguay en 1932.
En France, le suffrage féminin est entériné en 1944, après plusieurs votes favorables de la Chambre bloqués par le Sénat entre 1919 et 1936.
Compléments
Le 18 novembre 1910, 300 suffragettes britanniques marchent vers le Parlement à Londres ; 115 manifestantes sont arrêtées et les violences policières donnent à cette journée le nom de « Black Friday ».
La Women’s Social and Political Union est créée par Emmeline Pankhurst en 1903 et organise notamment l’action des suffragettes britanniques.
Le droit de vote est accordé aux femmes en Italie, en Yougoslavie et au Japon en 1945, en Argentine en 1947, au Chili en 1949, en Suisse en 1971 et en Irak en 1980.
Les femmes aborigènes d’Australie, exclues du droit de vote instauré en 1902, ne l’obtiennent qu’en 1962.
En Afrique du Sud, les femmes noires, métisses et indiennes sont exclues du droit de vote par la loi de 1930 et doivent attendre 1994 pour en bénéficier.
★ À maîtriser
Compléments
Après la révolution russe, Alexandra Kollontaï est commissaire du peuple à l’Assistance publique de 1917 à 1918.
Miina Sillanpää est ministre des Affaires sociales en Finlande de 1926 à 1927, Margaret Bondfield est ministre du Travail au Royaume-Uni de 1929 à 1931 et Federica Montseny est ministre de la Santé et des Affaires sociales en Espagne en 1936-1937.
En France, Cécile Brunschvicg, Suzanne Lacore et Irène Joliot-Curie entrent au gouvernement du Front populaire comme sous-secrétaires d’État en 1936-1937, avant que les femmes aient obtenu le droit de vote.
Frances Perkins est ministre du Travail aux États-Unis de 1933 à 1945 et devient la première femme à servir dans un cabinet présidentiel.
Des femmes intègrent les gouvernements yougoslave en 1945, roumain en 1946 et bulgare en 1947, dans l’Europe communiste d’après-guerre.
★ À maîtriser
En République démocratique allemande, en 1958, les femmes représentent 10 % du Comité central et aucune ne siège au Bureau politique.
Sous la IVe République en France, 97 % des ministres sont des hommes, et ils le sont à 100 % de 1962 à 1968.
Sirimavo Bandaranaike devient la première femme à diriger un gouvernement démocratiquement élu et exerce comme Première ministre du Sri Lanka de 1960 à 1965, de 1970 à 1977 et de 1994 à 2000.
Au début des années 1990, les femmes représentent près de 40 % des élus à la Chambre basse en Norvège et en Suède, plus de 30 % en Finlande et au Danemark, mais seulement 5 % en France, comme en 1946.
Compléments
À la fin des années 1980, Margot Honecker est la seule femme au Conseil des ministres de RDA et le Bureau politique du parti socialiste unifié ne compte aucune femme.
Indira Gandhi est Première ministre de l’Inde de 1966 à 1977, puis de 1980 à 1984.
Margaret Thatcher est Première ministre du Royaume-Uni de 1979 à 1990, tandis qu’Édith Cresson devient Première ministre de France en 1991.
En 2002, le Maroc réserve aux femmes 30 des 325 sièges de son Parlement.
★ À maîtriser
📌 L’égalité juridique proclamée entre les sexes ne garantit pas l’égalité de fait, comme le montrent la sous-représentation politique des femmes et la persistance de pratiques infanticides envers les filles en Chine.
📌 Jusqu’en 1938, l’article 213 du Code civil français dispose que « le mari doit protection à sa femme, la femme obéissance à son mari ».
À compter de 1965, les femmes mariées en France peuvent exercer une profession sans l’autorisation de leur mari.
En France, l’autorité parentale remplace la puissance paternelle en 1970, les époux dirigent ensemble la famille à partir de 1971 et le divorce par consentement mutuel est introduit en 1975.
En Tunisie, le Code du statut personnel entré en vigueur en 1957 interdit la polygamie, légalise le divorce et proclame l’égalité dans la famille, sauf en matière d’héritage.
Compléments
La Constitution française garantit l’égalité des sexes depuis 1946 et celle de la République populaire de Chine depuis 1954.
En 1923, Alice Paul et Crystal Eastman portent l’Equal Rights Amendment, qui propose d’inscrire l’égalité des droits entre hommes et femmes dans la Constitution des États-Unis.
La NOW, cofondée par Betty Friedan, fait de l’adoption de l’Equal Rights Amendment un objectif majeur, tandis que Phyllis Schlafly crée le mouvement anti-ERA STOP ERA en 1972.
En 1904, lors des célébrations du centenaire du Code civil napoléonien, des féministes radicales brûlent ce code, qui fait des femmes des mineures juridiques.
Jusqu’aux réformes civiles, une femme mariée en France doit obtenir l’autorisation de son mari pour ester en justice ou acquérir un bien.
Les Married Women’s Property Acts de 1870 et 1882 garantissent le patrimoine familial des femmes mariées au Royaume-Uni, mais leur égalité juridique n’est acquise que dans les années 1970.
En Norvège, les femmes accèdent à la propriété et à l’égalité successorale en 1888, puis au Danemark en 1899.
Les mesures soviétiques comprennent : l’égalité des conjoints en matière d’autorité parentale, le divorce par consentement mutuel, un congé de maternité
L’égalité proclamée ne garantit pas l’égalité vécue.
★ À maîtriser
📌 Lorsque le salaire au temps se généralise, les femmes restent moins rémunérées que les hommes, et cette différence alimente la perception des travailleuses comme une concurrence dangereuse et illégitime.
La convention 100 de l’OIT en 1951 et le traité de Rome en 1957 affirment l’égalité de rémunération entre hommes et femmes.
La mixité scolaire apparaît en URSS dès 1918 et en France en 1957, facilitant l’accès des femmes aux métiers de prestige sans garantir leur réussite sociale.
📌 L’accès des femmes à l’éducation et à l’emploi ne garantit pas leur accès aux plus hautes responsabilités, où persiste un plafond de verre dans les grandes entreprises.
Compléments
Le travail des femmes, notamment agricole et domestique, est souvent invisibilisé dans les statistiques.
Le travail féminin à domicile est souvent discontinu, sous-traité et rémunéré à la pièce, notamment dans la couture, au sein d’un sweating system concurrentiel où les salaires baissent.
En 1915, le Conseil international des femmes à La Haye met en garde contre une législation protectrice spécifique aux femmes, susceptible de les écarter du marché du travail, et prône des mesures pour toute la population ouvrière sans distinction de sexe.
En 1919, l’Organisation internationale du travail se prononce pour l’interdiction du travail de nuit des femmes, tandis que l’Open Door Council, fondé à Londres en 1926, puis l’Open Door International, créé en 1929 et dirigé par Chrystal Macmillan, réclament la suppression des discriminations fondées sur le sexe.
Après la Première Guerre mondiale, les femmes qui ont rejoint l’industrie de guerre doivent céder leur place au retour des hommes mobilisés.
Lors des crises économiques, notamment celle de 1929, les femmes sont parmi les premières victimes des licenciements, tandis que Marguerite Thibert défend le droit au travail des femmes devant le Bureau international du travail.
La Norvège adopte le principe de l’égalité des salaires entre hommes et femmes en 1920.
En 1966, des ouvrières belges de l’usine d’armements d’Herstal déposent une plainte pour obtenir un salaire égal à celui des hommes, puis la jurisprudence de la Cour de justice des communautés européennes défend l’égalité de rémunération, de recrutement, de carrière et de représentation dans les conseils d’administration.
Madeleine Brès et Elizabeth Garrett Anderson sont présentées comme les premières docteures en médecine, et Maria Vérone comme la première avocate française à plaider aux assises.
L’accès à l’éducation et au travail → davantage d’autonomie, sans effacer le plafond de verre.
★ À maîtriser
La pilule, mise au point en 1956 par Gregory Pincus, est commercialisée en 1960.
La pilule est autorisée en RFA et au Royaume-Uni en 1961, en RDA en 1965 et en France en 1967, mais son décret d’application français n’entre en vigueur qu’en 1972.
L’avortement est légalisé en Hongrie en 1953 et en Roumanie en 1957, puis en Grande-Bretagne en 1967, au Danemark en 1973, en France en 1975, et en Norvège et en Italie en 1978.
Aux États-Unis, l’arrêt Roe vs Wade de 1973 garantit au niveau fédéral la liberté d’interrompre une grossesse au nom du droit à la vie privée défendu par le 14e amendement de la Constitution.
En 1979, la Chine populaire lance la politique de l’enfant unique, qui subordonne le planning familial à des impératifs économiques et démographiques et entraîne des avortements ou stérilisations forcés, ciblant notamment les filles à naître en raison d’une préférence masculine.
Compléments
La Maternité heureuse, fondée en France en 1956 par Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé et Évelyne Sullerot, devient le Mouvement français pour le planning familial en 1960.
Fondé en 1973, le Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception rassemble militantes, médecins et syndicalistes et organise des avortements illégaux par aspiration selon la méthode de Harvey Karman.
★ À maîtriser
📌 Dans les territoires colonisés, le refus du voile peut exprimer une revendication d’émancipation, tandis que le refus de s’en départir peut manifester le rejet du pouvoir colonial.
Compléments
Dans les années 1920-1930, les garçonnes en Europe et les flappers aux États-Unis s’émancipent du corset, portent des vêtements plus pratiques, notamment le pantalon ou des jupes plus courtes, et adoptent les cheveux courts.
En 1953, Brigitte Bardot fait scandale en portant un bikini sur la plage de Cannes.
La styliste anglaise Mary Quant développe la minijupe durant les années 1960, tandis que le pantalon se banalise comme vêtement féminin.
En 1923, des militantes féministes égyptiennes se dévoilent publiquement, et en 1928 Nazira Zain al-Din publie au Liban un réquisitoire contre le voile au nom d’une interprétation du Coran contestée par les oulémas.
En Iran, l’interdiction du voile par Reza Chah en 1936 provoque la colère de religieux et d’une partie de l’opinion, le dévoilement étant perçu comme une occidentalisation forcée.
En Indochine française, l’ao dai, composé d’une tunique et d’un pantalon, s’impose à partir des années 1930 malgré les accusations d’indécence des milieux conservateurs.
Le dévoilement revendiqué peut signifier l’émancipation, tandis que le dévoilement imposé peut être vécu comme une occidentalisation.
★ À maîtriser
À partir de 1897, Magnus Hirschfeld promeut le droit à l’homosexualité à Berlin par des pétitions et des ouvrages informatifs au sein du Wissenschaftlich-humanitäre Komitee.
L’homosexualité est dépénalisée en Angleterre et au pays de Galles en 1967.
En 1990, l’Organisation mondiale de la santé retire l’homosexualité de la liste des maladies mentales.
Compléments
La Ligue mondiale pour la réforme sexuelle réunit à partir de 1921 des médecins réformateurs de 25 pays et contribue à dénoncer l’homophobie.
Au début des années 1950, la campagne américaine Lavender Scare entraîne le renvoi d’homosexuels de la fonction publique, soupçonnés de trahison.
L’International Committee for Sexual Equality est fondé à Amsterdam en 1951 pour défendre les droits des homosexuels.
André Baudry crée l’association homophile Arcadie en France en 1954, tandis que l’Homosexual Law Reform Society milite au Royaume-Uni à partir de 1960 pour dépénaliser l’homosexualité.
Le Gay Liberation Front est fondé aux États-Unis en 1968 et à Londres en 1971, tandis que le Homosexuelle Aktion Westberlin et le Front homosexuel d’action révolutionnaire dénoncent l’hétérosexisme et revendiquent l’homosexualité.
Face à l’épidémie de VIH/sida, Terrence Higgins Trust est créé au Royaume-Uni en 1982, Deutsche AIDS-Hilfe en 1983, Aides en France en 1984 et Act Up en 1989 pour informer et lutter contre les discriminations.
En 1989, le Parlement européen invite ses États membres à dépénaliser les relations homosexuelles et à reconnaître les unions de couples de même sexe.
Pétitions et information → mobilisations → lutte contre les discriminations.
★ À maîtriser
📌 Au début du XXe siècle, le réglementarisme encadre et contrôle la prostitution par les maisons closes, l’enregistrement policier des prostituées et les visites sanitaires, au nom de l’ordre moral et sanitaire.
📌 À partir des années 1970, certaines féministes définissent la prostitution comme un « travail du sexe » donnant accès à des revenus et à l’autonomie, tandis que la majorité continue de la considérer comme une exploitation sexuelle.
Compléments
Selon Alain Corbin, le système de « tolérance-surveillance » repose sur des mécanismes disciplinaires qui rejettent les prostituées au ban de la société.
En contexte colonial, le réglementarisme organise les interactions sexuelles entre colonisés et colonisateurs selon un marché du sexe ségrégué. - Taraud, 2003
Adrienne Avril de Sainte-Croix fonde L’Œuvre libératrice en 1901, un réseau de maisons d’accueil pour favoriser la réinsertion des prostituées.
Les examens médicaux obligatoires imposés aux prostituées sont suspendus au Royaume-Uni en 1883, mais les maisons closes ne disparaissent en France qu’avec la loi Marthe Richard de 1946 et en Italie en 1958.
Margo St. James fonde le collectif COYOTE à San Francisco en 1973 pour faire entendre la voix des prostituées, et des prostituées lyonnaises occupent des églises en 1975 contre la répression policière.
Abolitionnisme : supprimer la prostitution ; défense du travail du sexe : reconnaître une activité et ses revenus.
★ À maîtriser
Compléments
En 1966, Franca Viola dénonce en Italie l’homme qui l’a violée et que l’on veut la contraindre à épouser; celui-ci est condamné à onze ans de prison.
En mars 1976, plus de deux mille femmes de plus de 50 nations se réunissent à Bruxelles pour un tribunal international des crimes contre les femmes.
Susan Brownmiller publie Against Our Will : Men, Women, and Rape en 1975 pour dénoncer la menace quotidienne du viol pesant sur les femmes.
En France, Gisèle Halimi médiatise la question du viol lors du procès à Aix-en-Provence du viol de deux touristes belges en 1978.
En 1971, Erin Pizzey fonde à Chiswick l’un des premiers refuges pour femmes victimes de violences conjugales, Chiswick Women’s Aid.
Le foyer Flora Tristan ouvre à Clichy en 1978 pour accueillir des femmes victimes de violences conjugales.
L’association française contre les violences faites aux femmes au travail est créée en 1985 et devient européenne en 1990, tandis que le droit communautaire renforce la prévention du harcèlement sexuel au travail.
En Espagne, la dénonciation des violences de genre au début des années 2000 conduit à une loi de 2004 visant à englober l’ensemble des violences contre les femmes.
En Inde, l’acquittement en 1979 des policiers accusés d’avoir violé Mathura en 1972 suscite la création du Forum Against Rape en janvier 1980, qui devient ensuite le Forum Against Oppression of Women.
En 1985, des associations féministes malaises lancent une campagne contre les violences faites aux femmes, notamment les violences domestiques.
En 1964, le président kényan Jomo Kenyatta refuse d’interdire l’excision au nom de l’anticolonialisme.
Benoîte Groult dans Ainsi soit-elle (1975), Awa Thiam dans La Parole aux Négresses (1978) et Nawal El Saadawi dans La Face cachée d’Ève. Les femmes dans le monde arabe (1980) dénoncent l’excision et ses conséquences sur la vie sexuelle des femmes.
Lors de la conférence onusienne de Copenhague en 1980, les féministes africaines refusent un agenda imposé par les militantes du Nord, et les organisations internationales ne relancent des campagnes contre l’excision que dans les années 2000.
★ À maîtriser
📌 Les viols de guerre visent à terroriser et assujettir l’adversaire par la possession des femmes de la nation vaincue, comme lors des viols de Nankin en 1937 et des viols de femmes allemandes par l’Armée rouge en 1945.
Compléments
📌 Les violences sexuelles commises en temps de guerre sont favorisées par le chaos du conflit, l’éloignement, la transgression du tabou de tuer, le sentiment de puissance lié à l’uniforme et aux armes, la mobilité des soldats et la consommation excessive d’alcool. - Branche et Virgili, 2011
L’armée française utilise les violences sexuelles comme instrument de torture contre les combattant(e)s du FLN en Algérie.
Lors de la guerre en Yougoslavie, les viols de femmes bosniaques par des soldats serbes participent à une stratégie de purification ethnique.
Violences commises en temps de guerre ≠ viols de guerre utilisés pour terroriser et assujettir l’adversaire.
| Courant | Stratégie | Actions |
|---|---|---|
| Suffragistes | Légaliste et prudente | Pétitions et manifestations pacifiques |
| Suffragettes | Spectaculaire et désobéissante | Coups d’éclat et désobéissance civile |
| Espace | Représentation ou jalon |
|---|---|
| RDA, 1958 | 10 % au Comité central, aucune au Bureau politique |
| France, IVe République | 97 % de ministres hommes |
| Scandinavie, début des années 1990 | Près de 40 % en Norvège et Suède |
| France, début des années 1990 | 5 % de femmes à la Chambre basse |
Teste tes connaissances sur Luttes féministes et égalité avec 11 questions à choix multiples et corrections détaillées.
1. Une historienne distingue les caractéristiques biologiques liées au sexe des rôles attribués aux femmes et aux hommes par la société. Quelle notion désigne ces rôles et leur construction ?
2. Une chercheuse étudie comment le genre façonne l’idée de la Nation, plutôt que de comparer les rôles des femmes et des hommes ou de relire un événement selon le sexe. À quel usage du genre en histoire correspond sa démarche ?
Mémorisez les concepts clés de Luttes féministes et égalité avec 10 flashcards interactives.
Que désigne le genre comme construction culturelle ?
La différence des sexes et les assignations du féminin et du masculin.
Qui définit le genre comme constitutif des rapports sociaux et signifiant des rapports de pouvoir ?
Joan Scott, dans *Gender : A Useful Category of Historical Analysis* (1986).
Quelle revendication caractérise principalement la première vague féministe ?
L’égalité civile et l’accès à la citoyenneté, notamment par le droit de vote.
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