QCM : Luttes féministes et égalité (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Une historienne distingue les caractéristiques biologiques liées au sexe des rôles attribués aux femmes et aux hommes par la société. Quelle notion désigne ces rôles et leur construction ?

La domination masculine
Les rapports sociaux
Le genre
Le sexe biologique

Le genre

Explication

Le genre désigne la construction culturelle de la différence des sexes et les assignations qui construisent le féminin et le masculin. Le sexe biologique renvoie aux caractéristiques biologiques, tandis que les rapports sociaux et la domination masculine sont des notions distinctes.

2. Une chercheuse étudie comment le genre façonne l’idée de la Nation, plutôt que de comparer les rôles des femmes et des hommes ou de relire un événement selon le sexe. À quel usage du genre en histoire correspond sa démarche ?

Étudier les relations entre hommes et femmes
Décrire les rôles féminins et masculins
Relire un phénomène selon le sexe
Interroger le genre de concepts comme la Nation

Interroger le genre de concepts comme la Nation

Explication

Joan Scott distingue l’analyse du genre de concepts comme la Nation, la famille ou la Révolution des études des relations entre femmes et hommes et de la relecture des phénomènes historiques en fonction du sexe. Étudier les relations ou relire un phénomène mobilise donc les deux autres usages.

3. Une militante de la première vague féministe réclame que les femmes puissent voter et participer à la citoyenneté au même titre que les hommes. Quelle revendication centrale défend-elle ?

L’égalité économique et le partage des salaires
L’égalité civile et l’accès à la citoyenneté
La liberté de disposer de son corps
L’accès égal à l’enseignement supérieur

L’égalité civile et l’accès à la citoyenneté

Explication

La première vague revendique principalement l’égalité civile et l’accès à la citoyenneté, notamment par le droit de vote. L’égalité économique, la liberté de disposer de son corps et l’accès à l’enseignement ne résument pas cette revendication centrale.

4. En 1905, une historienne compare deux organisations internationales et cherche celle qui fut créée l’année précédente après des critiques visant la prudence du Congrès international des femmes sur le droit de vote. Quelle organisation identifie-t-elle ?

L’Alliance internationale des femmes
La Société de revendication des droits de la femme
Le Congrès international des femmes
L’Association générale des femmes allemandes

L’Alliance internationale des femmes

Explication

L’Alliance internationale des femmes est officiellement fondée en 1904 par des féministes critiques de la position jugée trop timorée du Congrès sur le droit de vote. Le Congrès international des femmes date de 1888, tandis que les deux autres organisations citées sont des associations nationales du XIXe siècle.

5. Quelle revendication la formule « le privé est politique », popularisée par les féministes de la deuxième vague, met-elle en avant ?

Les rapports économiques expliquent à eux seuls les inégalités vécues au sein des familles.
La participation électorale constitue le moyen principal de transformer les relations dans la vie privée.
Les expériences personnelles, notamment celles liées au corps, relèvent aussi de rapports de pouvoir collectifs.
Les décisions familiales doivent être confiées aux institutions politiques plutôt qu’aux individus.

Les expériences personnelles, notamment celles liées au corps, relèvent aussi de rapports de pouvoir collectifs.

Explication

Cette formule politise des expériences considérées comme privées et relie notamment la maîtrise du corps à la libération des femmes. Elle ne signifie pas que les décisions familiales doivent être transférées aux institutions politiques.

6. En Afrique du Sud, en quelle année les femmes noires, métisses et indiennes ont-elles obtenu le droit de vote après en avoir été exclues par une loi de 1930 ?

En 1944, au moment de l’entérinement du suffrage féminin français
En 1962, lors de la réforme du suffrage australien
En 1971, après l’adoption du suffrage féminin suisse
En 1994, à la fin du régime d’apartheid

En 1994, à la fin du régime d’apartheid

Explication

Le suffrage a été accordé à ces femmes en 1994, après leur exclusion légale en Afrique du Sud. L’année 1962 correspond au droit de vote des femmes aborigènes d’Australie, et non à celui des femmes sud-africaines concernées.

7. Quelle fonction Frances Perkins a-t-elle exercée aux États-Unis avant de devenir la première femme à siéger dans un cabinet présidentiel ?

Ministre de la Santé
Ministre des Affaires sociales
Commissaire à l’Assistance publique
Ministre du Travail

Ministre du Travail

Explication

Frances Perkins a été ministre du Travail de 1933 à 1945 et fut la première femme à servir dans un cabinet présidentiel. Alexandra Kollontaï, en revanche, a exercé comme commissaire du peuple à l’Assistance publique en Russie.

8. À quelle période Sirimavo Bandaranaike devient-elle la première femme à diriger un gouvernement démocratiquement élu ?

De 1991 à 1994, après sa nomination à la tête du gouvernement français.
De 1960 à 1965, lors de son premier mandat comme Première ministre du Sri Lanka.
De 1966 à 1977, durant ses mandats comme Première ministre de l’Inde.
De 1979 à 1990, pendant son mandat comme Première ministre du Royaume-Uni.

De 1960 à 1965, lors de son premier mandat comme Première ministre du Sri Lanka.

Explication

Sirimavo Bandaranaike prend la tête du gouvernement sri-lankais en 1960 et exerce son premier mandat jusqu’en 1965. Indira Gandhi dirige l’Inde de 1966 à 1977, mais elle n’est pas la première femme à diriger un gouvernement démocratiquement élu.

9. Quelle différence distingue l’égalité juridique proclamée de l’égalité de fait dans la situation des femmes ?

La première concerne la vie familiale, tandis que la seconde se limite à la participation aux élections.
La première dépend des pratiques sociales, tandis que la seconde résulte automatiquement des textes constitutionnels.
La première établit des droits formels, tandis que la seconde concerne leur réalisation concrète dans la société.
La première porte sur les femmes mariées, tandis que la seconde concerne les femmes célibataires.

La première établit des droits formels, tandis que la seconde concerne leur réalisation concrète dans la société.

Explication

L’égalité juridique inscrit des droits dans les textes, mais elle ne garantit pas que les femmes bénéficient effectivement d’une égalité dans la vie sociale et familiale. La sous-représentation politique illustre précisément l’écart entre droits formels et égalité vécue.

10. Quel principe la convention 100 de l’Organisation internationale du travail, adoptée en 1951, affirme-t-elle concernant les salaires des femmes et des hommes ?

L’égalité de rémunération entre les femmes et les hommes
Un salaire minimal distinct selon le sexe des travailleurs
Une rémunération fixée selon le secteur d’activité
Une protection salariale réservée aux travailleuses de nuit

L’égalité de rémunération entre les femmes et les hommes

Explication

Cette convention affirme le principe de l’égalité de rémunération entre les femmes et les hommes. Le traité de Rome de 1957 défend également ce principe, tandis que la convention ne propose pas un régime salarial séparé pour les travailleuses.

11. Pourquoi la politique chinoise de l’enfant unique, lancée en 1979, a-t-elle conduit à des avortements ou à des stérilisations forcés ?

Parce que la légalisation de l’avortement imposait aux familles de limiter les naissances selon des critères sanitaires.
Parce que la pilule était interdite et que les autorités cherchaient à remplacer les moyens contraceptifs par des interventions médicales.
Parce que le gouvernement cherchait à répartir les naissances entre les régions en fonction de la disponibilité des services de santé.
Parce que le planning familial était subordonné à des objectifs économiques et démographiques, dans un contexte de préférence pour les garçons.

Parce que le planning familial était subordonné à des objectifs économiques et démographiques, dans un contexte de préférence pour les garçons.

Explication

La politique de l’enfant unique subordonnait le planning familial à des impératifs économiques et démographiques, et la préférence masculine contribuait notamment aux interventions visant les filles à naître. L’explication par l’interdiction de la pilule est erronée : les mesures décrites sont liées aux objectifs démographiques et au contrôle des naissances.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 10 flashcards sur Luttes féministes et égalité.

Que désigne le genre comme construction culturelle ?

La différence des sexes et les assignations du féminin et du masculin.

Qui définit le genre comme constitutif des rapports sociaux et signifiant des rapports de pouvoir ?

Joan Scott, dans *Gender : A Useful Category of Historical Analysis* (1986).

Quelle revendication caractérise principalement la première vague féministe ?

L’égalité civile et l’accès à la citoyenneté, notamment par le droit de vote.

Voir les flashcards →

Approfondir avec la fiche

Consultez la fiche de révision complète sur Luttes féministes et égalité.

Voir la fiche →

Cours similaires

Grèce antique et cité-État

Histoire

Durkheim et la sociologie de l’éducation

Philosophie

Conflits au Moyen-Orient

Histoire

Analyse filmique et récit

Français

La crise de 1929 et ses réponses

Histoire

Écriture du son K

Français

Crée tes propres QCM

Importe ton cours et l'IA génère des QCM avec corrections en 30 secondes.

Générateur de QCM