★ À maîtriser
L’Antiquité s’étend de 3 000 avant J.-C. à 476 après J.-C.
À partir du VIIIe siècle avant J.-C., les échanges se développent en Méditerranée et les mondes grec puis romain imposent leur domination.
Compléments
La Méditerranée sépare l’Occident et l’Orient, mais elle les met aussi en contact.
★ À maîtriser
La cité-État d’Athènes comprend:
Athènes s’impose par:
Compléments
Accès à la mer → puissance maritime → thalassocratie.
L’évolution politique d’Athènes passe d’un régime monarchique à un régime aristocratique, puis à la démocratie après les réformes de Clisthène.
La démocratie athénienne connaît son apogée au Ve siècle avant J.-C., puis Athènes est vaincue par la Macédoine en 338 avant J.-C. et la démocratie est abolie en 322 avant J.-C.
Monarchie → aristocratie → démocratie.
★ À maîtriser
Environ 15 % de la population athénienne possède le statut de citoyen et participe à la vie politique.
Sont exclus de la vie politique athénienne:
Dans l’Ecclésia, les citoyens votent les lois lors d’environ dix réunions par an, généralement à main levée.
📌 La démocratie athénienne est directe, car les citoyens participent eux-mêmes aux décisions au lieu de les confier à des députés ou à des sénateurs.
Compléments
Démocratie directe des citoyens, mais participation limitée à 15 % de la population.
★ À maîtriser
Périclès a été élu quinze fois stratège, c’est-à-dire magistrat de la guerre et commandant des armées.
Selon Thucydide, Périclès est honnête, intelligent, charismatique, influent et désintéressé, ce qui lui vaut la confiance des citoyens. — La Guerre du Péloponnèse, Ve siècle avant
Compléments
Périclès finance des représentations théâtrales en tant que chorège et participe au financement de la construction d’une enceinte.
Périclès est un citoyen particulier par ses origines, sa richesse et son rôle politique, et il est présenté comme un descendant de Clisthène.
Périclès : influence, confiance, service de la cité.
★ À maîtriser
📌 Selon Périclès, la démocratie est un régime qui sert les intérêts de la masse, contrairement à l’oligarchie ou à l’aristocratie, qui favorisent les riches.
📌 Dans la démocratie athénienne, le tirage au sort ou l’élection permet à tout citoyen d’exercer des fonctions, quelle que soit sa richesse.
Compléments
La démocratie athénienne repose sur le tirage au sort, la rotation des charges et l’impartialité de la justice, mais seulement une petite partie de la population participe à la vie politique.
Le tirage au sort peut contraindre les citoyens à exercer une charge même s’ils ne le souhaitent pas ou n’ont pas les compétences nécessaires, et la rotation des charges peut gêner la continuité du travail politique.
Démocratie au service de la masse, oligarchie au service des riches.
Institutions et participation à Athènes
| Institution ou fonction | Rôle | Mode d’accès |
|---|---|---|
| Ecclésia | Vote des lois | Participation directe des citoyens |
| Magistrats | Exécution de la loi | Tirage au sort |
| Stratèges | Commandement des armées | Élection |
| Agora | Marchés, rencontres et institutions politiques | Espace public |
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Un espace géographique, politique, économique et culturel reliant Occident et Orient.
Quelle période couvre l'Antiquité ?
De 3 000 avant J.-C. à 476 après J.-C.
Quand les échanges se sont-ils développés en Méditerranée ?
À partir du VIIIe siècle avant J.-C.
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