QCM : Méditerranée antique grecque et romaine — 17 questions

Explication

La Ligue de Délos est fondée comme alliance militaire pour défendre les Grecs contre la menace perse et la piraterie. Elle ne vise pas à imposer la démocratie ni à organiser une guerre contre Sparte.

Explication

La Ligue sert progressivement de point d’appui à l’empire commercial athénien, favorise sa prospérité et devient un instrument politique. Elle reste dirigée par Athènes et ne passe pas sous le contrôle de Sparte.

Explication

Athènes domine la mer Égée grâce à sa flotte et à son contrôle de la Ligue de Délos. Cette domination ne repose pas sur une conquête de l’Empire romain ni principalement sur sa puissance terrestre.

Explication

La démocratie athénienne réserve la participation politique aux citoyens. Les femmes, les esclaves et les étrangers en sont exclus, même lorsqu’ils vivent dans la cité.

Explication

Périclès est l’homme politique le plus influent de cette période et renforce à la fois la démocratie directe et la domination d’Athènes. Il ne provoque ni la dissolution de la Ligue ni la soumission à Sparte.

Explication

La guerre commence en 431 entre Sparte et ses alliés, d’une part, et Athènes et la Ligue de Délos, d’autre part. La défaite athénienne de 404 entraîne la dissolution de la Ligue.

Explication

L’oligarchie réserve le pouvoir à un petit nombre de citoyens, alors que la démocratie associe les citoyens à la vie politique. Les deux régimes ne se définissent pas par le pouvoir des esclaves ou des étrangers.

Explication

L’Empire romain s’agrandit par conquêtes et annexions, jusqu’à son extension maximale sous Trajan au IIe siècle. La Ligue de Délos est une alliance militaire, mais elle ne décrit pas le processus d’expansion romain.

Explication

À son apogée, l’Empire borde la Méditerranée et s’étend jusqu’en Bretagne au nord et en Arménie à l’est. Ces deux régions indiquent donc ses limites septentrionale et orientale mentionnées.

Explication

Les légions installées aux frontières repoussent les incursions des peuples voisins, tandis que certaines limites sont renforcées par des fortifications. Les assemblées et les déplacements de population ne constituent pas le mécanisme décrit.

Explication

L’Empire est organisé en provinces où se diffusent la culture, la langue et l’urbanisme romains. Les provinces ne sont donc pas présentées comme pleinement indépendantes ni comme un substitut aux légions.

Explication

À partir de 27 avant notre ère, Auguste concentre les principaux pouvoirs et instaure le principat, qui succède à la République. Confondre le principat avec la monarchie héréditaire ignore la nature du nouveau régime mis en place par Auguste.

Explication

La Pax Romana désigne une longue période de prospérité et de stabilité qui s’étend de la mort d’Auguste au début du IIIe siècle. Elle ne correspond donc ni aux guerres civiles antérieures ni à une période limitée au règne de Constantin.

Explication

Le syncrétisme correspond au mélange et aux influences réciproques entre les cultures et les religions présentes dans l’Empire romain. Une simple diffusion religieuse peut transmettre une croyance sans produire ce mélange réciproque.

Explication

La religion romaine reconnaît plusieurs dieux, ce qui la rend polythéiste, alors que le christianisme repose sur la croyance en un Dieu unique. Inverser ces deux notions conduit à attribuer au christianisme le polythéisme romain.

Explication

Né en Orient au Ier siècle, le christianisme s’est diffusé dans l’Empire notamment grâce au réseau routier romain. Il reste toutefois minoritaire au IIIe siècle et ses fidèles sont alors persécutés, ce qui contredit l’idée d’une reconnaissance immédiate.

Explication

En 313, l’édit de Milan, adopté sous Constantin, met fin aux persécutions et autorise la religion chrétienne dans tout l’Empire. La proclamation du christianisme comme religion officielle intervient plus tard sous Théodose, et non avec l’édit de Milan.