QCM : Mémoire et tendresse dans Télumée (8 questions)

Questions et réponses du QCM

1. En faisant les nattes de Télumée, quel enchaînement Grand-mère suit-elle pour travailler ses cheveux ?

Elle démêle les cheveux, les rassemble en mèches, les enroule puis les tresse sur le crâne.
Elle démêle les cheveux, les tresse en mèches, les rassemble puis enroule les tresses sur le crâne.
Elle rassemble les cheveux en mèches, les démêle, les tresse puis enroule les tresses sur le crâne.
Elle démêle les cheveux, les rassemble en mèches, les tresse puis enroule les tresses sur le crâne.

Elle démêle les cheveux, les rassemble en mèches, les tresse puis enroule les tresses sur le crâne.

Explication

Grand-mère démêle d’abord les cheveux, les rassemble en mèches, les tresse, puis enroule les tresses sur le crâne. L’inversion du démêlage et du rassemblement, la confusion entre mèches et touffes, et l’enroulement avant le tressage modifient cet ordre.

2. Pour rendre les cheveux de Télumée plus souples et brillants pendant le rituel, quel soin Grand-mère applique-t-elle à chaque touffe ?

Elle les enduit de cire pour fixer les tresses.
Elle les humecte avec de l’huile de ricin.
Elle les démêle avec un peigne métallique.
Elle les humecte avec de l’huile de carapatte.

Elle les humecte avec de l’huile de carapatte.

Explication

Grand-mère humecte chaque touffe d’huile de carapatte pour apporter souplesse et brillant. L’huile de ricin substitue une autre huile, la cire attribue au soin un effet de fixation, et le peigne correspond au démêlage plutôt qu’à l’humectation.

3. Pendant qu’elle coiffe Télumée, quels types de morceaux Grand-mère module-t-elle ?

Des mazoukes rapides, des valses et des biguines doux sirop.
Des mazoukes lentes, des marches et des berceuses douces.
Des mazoukes lentes, des valses et des biguines doux sirop.
Des chants d’esclaves, des valses et des biguines doux sirop.

Des mazoukes lentes, des valses et des biguines doux sirop.

Explication

En coiffant Télumée, Grand-mère chante des mazoukes lentes, des valses et des biguines doux sirop. Les chants d’esclaves sont évoqués séparément, tandis que les autres réponses altèrent le tempo ou remplacent les formes musicales citées.

4. Lequel de ces groupes rassemble des titres de chants anciens cités par le récit ?

Yaya, Ty-rose Congo, Aguolu et Peine procurée par soi-même.
Yaya, Ty-rose Congo, Aguolu et l’huile de carapatte.
Yaya, Ty-rose Congo, Aguolu et les valses doux sirop.
Yaya, Ty-rose Congo, Mamman wé wé et Peine procurée par soi-même.

Yaya, Ty-rose Congo, Aguolu et Peine procurée par soi-même.

Explication

Les chants anciens cités comprennent « Yaya », « Ty-rose Congo », « Aguolu » et « Peine procurée par soi-même ». « Mamman wé wé » relève des paroles d’un chant d’esclaves, les valses sont une forme musicale, et l’huile de carapatte sert au soin des cheveux.

5. Quand Grand-mère passe des chansons ordinaires aux chants d’esclaves, comment la voix de Télumée perçoit-elle cette différence ?

Les deux catégories de chants font ressembler sa voix à son visage, mais avec des intensités différentes.
Les chansons ordinaires ressemblent à son visage, tandis que les chants d’esclaves l’emportent vers des régions lointaines.
Les chansons ordinaires l’emportent vers des régions lointaines, tandis que les chants d’esclaves ressemblent à son visage.
Les chansons ordinaires et les chants d’esclaves se distinguent surtout par le rythme de sa voix.

Les chansons ordinaires ressemblent à son visage, tandis que les chants d’esclaves l’emportent vers des régions lointaines.

Explication

Les chants ordinaires associent la voix de Grand-mère à son visage, tandis que les chants d’esclaves semblent la détacher de ses traits et la conduire vers des régions lointaines. L’inversion des effets confond les deux chants, l’idée d’un effet identique efface la distinction, et la différence de rythme ne rend pas compte de l’éloignement décrit.

6. Quel événement le refrain « Ida é vendu é livré Idahé » évoque-t-il ?

Ida est contrainte à travailler sans être vendue.
Ida s’enfuit vers une région lointaine.
Ida est vendue et livrée.
Ida est séparée de sa famille.

Ida est vendue et livrée.

Explication

Le refrain évoque explicitement Ida vendue et livrée. La séparation familiale, la fuite et le travail forcé sans vente sont des événements différents de ceux que nomme le refrain.

7. Après avoir chanté, Grand-mère remarque les cheveux courts et entortillés de Télumée. Que fait-elle néanmoins ?

Elle reprend le tressage sans lui adresser de compliment.
Elle lui reproche l’apparence de ses cheveux avant de les coiffer.
Elle lui caresse les cheveux et les complimente malgré leur apparence.
Elle la complimente avant de commencer à chanter.

Elle lui caresse les cheveux et les complimente malgré leur apparence.

Explication

Après le chant, Grand-mère caresse les cheveux de Télumée et lui fait un compliment, bien qu’elle les sache courts et entortillés. Le reproche transforme le compliment en critique, l’ordre chant-compliment est inversé dans l’autre cas, et la reprise du tressage omet le geste décrit.

8. Quelle image Grand-mère emploie-t-elle pour s’adresser à Télumée, avant de s’étonner de ce qu’elle porte en elle ?

« Petite tresse de lumière ».
« Petite voix des régions lointaines ».
« Petit verre de cristal ».
« Vieux corps de négresse ».

« Petit verre de cristal ».

Explication

Grand-mère appelle Télumée « petit verre de cristal » avant de s’étonner de ce qu’elle porte en elle et de sa capacité à faire valser son vieux corps. La tresse et la voix reprennent d’autres images du passage, tandis que le vieux corps désigne Grand-mère, non Télumée.

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Que fait Grand-mère aux cheveux de Télumée avant de les tresser ?

Elle les démêle et les rassemble en mèches.

Que fait Grand-mère des tresses de Télumée après les avoir tressées ?

Elle les enroule sur son crâne.

Quels chants Grand-mère chante-t-elle en coiffant Télumée ?

Des mazoukes lentes, des valses et des biguines doux sirop.

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