★ À maîtriser
Dans l’Antiquité, la religion est la principale source de patrimonialisation, tandis qu’au Moyen Âge l’Église et les monarques en sont les acteurs principaux.
La Révolution française confisque les biens de la monarchie, du clergé et des nobles émigrés pour en faire des biens nationaux que la nation peut conserver, vendre ou détruire.
📌 L’abbé Grégoire dénonce les destructions comme des actes de vandalisme et défend la conservation des objets pour leur valeur artistique et historique, indépendamment de leur signification politique.
Compléments
À la Renaissance, une conscience patrimoniale s’affirme et les premières collections privées sont exposées dans des cabinets de curiosités.
La Révolution lance le premier inventaire des biens nationaux et emploie pour la première fois l’expression « monuments historiques ».
Religion antique → Église et monarques → conscience patrimoniale à la Renaissance
★ À maîtriser
Au XIXe siècle, l’inspection des monuments historiques est créée en France.
Prosper Mérimée, inspecteur des monuments historiques, repère les monuments à protéger.
Eugène Viollet-le-Duc, architecte et membre de la commission des monuments historiques, restaure notamment Notre-Dame de Paris, suscitant une controverse par ses modifications.
📌 Au XIXe siècle, les États-nations européens valorisent le patrimoine pour légitimer leur existence et les identités nationales.
Compléments
Mérimée repère les monuments à protéger ; Viollet-le-Duc les restaure
★ À maîtriser
Compléments
La Convention de 1972 permet à l’UNESCO d’ajouter ou de retirer des sites de la liste du patrimoine mondial ; la vallée de l’Elbe en a été retirée en 2009 après la dégradation de son site naturel.
196 pays font partie de l’UNESCO.
UNESCO créée en 1945 → sauvetage d’Abou-Simbel → Convention de 1972
★ À maîtriser
📌 Les critères initiaux de sélection de l’UNESCO sont liés à une conception européenne privilégiant les œuvres d’art et les monuments, moins adaptés à des patrimoines comprenant paysages, traditions orales et savoir-faire.
L’Europe rassemble 35 % des sites classés par l’UNESCO, contre 9 % pour l’Afrique.
Les pays recherchent le label du patrimoine mondial pour obtenir visibilité, développement économique souvent lié au tourisme et reconnaissance internationale de leur image.
Compléments
Europe : 35 % des sites classés ; Afrique : 9 %
Dans les années 1980, le régime autoritaire et marxiste d’Éthiopie déplace des populations opposées au régime en invoquant la protection d’un parc naturel.
En 2011, la Palestine entre à l’UNESCO ; en réaction, les États-Unis arrêtent leur contribution financière à l’organisation en 2018.
L’entrée de la Palestine à l’UNESCO en 2011 → arrêt de la contribution américaine en 2018
Les étapes de l’institutionnalisation du patrimoine
| Période | Acteurs ou mesure | Enjeu principal |
|---|---|---|
| Antiquité | Religion | Source principale de patrimonialisation |
| Moyen Âge | Église et monarques | Acteurs de la patrimonialisation |
| Renaissance | Pie II, collections privées | Protection des monuments et conscience patrimoniale |
| XIXe siècle | États et institutions françaises | Conservation et légitimation nationale |
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1. Quelle différence caractérise les principales sources de patrimonialisation dans l’Antiquité et au Moyen Âge ?
2. Quelle mesure le pape Pie II prend-il en 1462 pour protéger les monuments antiques à Rome ?
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Dans l’Antiquité, quelle est la principale source de patrimonialisation ?
La religion.
En quelle année Pie II interdit-il la destruction des monuments antiques à Rome ?
En 1462.
Que deviennent les biens confisqués pendant la Révolution française ?
Des biens nationaux que la nation peut conserver, vendre ou détruire.
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