QCM : Périodiser l’histoire — 23 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique distingue le calendrier grégorien des autres calendriers mentionnés ?

Il fixe l’an 1 à la naissance de Jésus et sert de norme internationale
Il fixe l’an 1 à la naissance de Huangdi et suit le calendrier chinois
Il fixe l’an 1 à l’Hégire et organise le temps musulman
Il fixe l’an 1 à la Genèse et suit le calendrier hébraïque

Il fixe l’an 1 à la naissance de Jésus et sert de norme internationale

Explication

Le calendrier grégorien, instauré par Grégoire XIII en 1582, prend la naissance de Jésus comme repère de l’an 1 et est largement utilisé dans le monde. Les autres propositions associent correctement des repères à d’autres calendriers, mais pas au calendrier grégorien.

2. Quelle définition correspond à l’Antiquité tardive ?

Une période centrée sur l’année 476, conçue comme une rupture unique et immédiate de l’Empire romain.
Une période du Ier au IIe siècle dominée par l’expansion romaine et le recul des religions chrétiennes.
Une sous-période du IIIe au VIe siècle marquée par les transformations de l’Empire romain, les chefs barbares et la diffusion du christianisme.
Une phase du XIVe au XVIe siècle caractérisée par la naissance de la Renaissance en Europe occidentale.

Une sous-période du IIIe au VIe siècle marquée par les transformations de l’Empire romain, les chefs barbares et la diffusion du christianisme.

Explication

L’Antiquité tardive s’étend du IIIe au VIe siècle et désigne une transformation progressive de l’Empire romain, accompagnée par l’arrivée au pouvoir de chefs barbares et la diffusion du christianisme. Elle ne se réduit donc pas à la seule date conventionnelle de 476.

3. Quelle thèse Jacques Le Goff défend-il à propos des limites du Moyen Âge ?

Il affirme que les transformations sociales rendent impossible toute continuité entre l’Antiquité et la période moderne.
Il réduit le Moyen Âge à la période comprise entre la chute de Rome et l’apparition des premières villes modernes.
Il situe le Moyen Âge entre le Ve et le XVe siècle et considère la Renaissance du XIVe siècle comme une rupture décisive.
Il propose un « Long Moyen Âge » du IIIe au XIXe siècle fondé sur des permanences de l’organisation sociale.

Il propose un « Long Moyen Âge » du IIIe au XIXe siècle fondé sur des permanences de l’organisation sociale.

Explication

Jacques Le Goff défend l’idée d’un « Long Moyen Âge » allant du IIIe au XIXe siècle, en s’appuyant sur des permanences de l’organisation sociale. Cette interprétation conteste la conception d’une Renaissance commençant nettement au XIVe siècle.

4. Comment appelle-t-on le nom donné à une période historique ?

Une ère civile
Une chronologie
Un chrononyme
Une dynastie

Un chrononyme

Explication

Un chrononyme est le terme qui désigne une période historique. Une chronologie organise des événements dans le temps, mais ne correspond pas au nom d’une période.

5. Que cherchent à mettre en évidence Christophe Bonneuil et Stéphane Frioux avec l’expression « Trente Ravageuses » ?

Les progrès culturels et sanitaires permis par la croissance économique
La diminution de la consommation d’énergie et des déplacements motorisés
Les coûts environnementaux et sanitaires de la croissance d’après-guerre
La disparition de l’industrie française au profit d’une économie rurale

Les coûts environnementaux et sanitaires de la croissance d’après-guerre

Explication

L’expression « Trente Ravageuses » souligne l’accélération de l’usage des énergies fossiles, des ressources et de l’espace, ainsi que les pollutions et les maladies qui en résultent. Elle propose donc une lecture critique de la croissance célébrée par Fourastié.

6. Pourquoi Jean Fourastié qualifie-t-il cette période de « glorieuse » ?

En raison de progrès de la santé, de la longévité et de l’accès à la culture
En raison d’une réduction des échanges commerciaux et des innovations techniques
En raison d’un retour généralisé au travail agricole et aux modes de vie ruraux
En raison d’une baisse des ressources disponibles et d’une hausse des pollutions

En raison de progrès de la santé, de la longévité et de l’accès à la culture

Explication

Fourastié souligne l’élévation de l’espérance de vie, la réduction de la morbidité et l’accès accru à l’information, à l’art et à la culture. L’accent mis sur les pollutions et les maladies liées à l’exploitation accrue des ressources correspond plutôt à la critique des « Trente Ravageuses ».

7. Que désigne l’expression « Trente Glorieuses » dans l’interprétation de Jean Fourastié ?

Trois décennies de déclin des échanges internationaux
Trois décennies de conflits militaires européens
Trois décennies de recul démographique en France
Trois décennies de croissance économique française

Trois décennies de croissance économique française

Explication

Jean Fourastié emploie l’expression « Trente Glorieuses » pour désigner les trois décennies de croissance économique française. L’expression ne renvoie pas à une période de recul démographique ou de conflits militaires.

8. Pourquoi plusieurs périodisations peuvent-elles être utilisées pour une même histoire ?

Parce que chaque période historique doit combiner plusieurs calendriers d’origine différente
Parce que les historiens peuvent choisir des découpages en ères, siècles, âges, époques ou dynasties
Parce que les dynasties constituent la seule manière de délimiter le temps historique
Parce que les événements historiques se répètent selon des durées identiques

Parce que les historiens peuvent choisir des découpages en ères, siècles, âges, époques ou dynasties

Explication

Les historiens disposent de plusieurs types de découpages, comme les ères, les siècles, les âges, les époques et les dynasties. Les dynasties représentent donc une possibilité parmi d’autres, et non une règle générale.

9. Que révèle la périodisation canonique occidentale de l’histoire lorsqu’elle est replacée dans son contexte de formation ?

Elle repose sur une chronologie adoptée par l’ensemble des sociétés avant l’époque moderne.
Elle traduit une classification élaborée par les civilisations asiatiques au Moyen Âge.
Elle résulte principalement des échanges intellectuels entre les empires africains et américains.
Elle reflète une vision européocentrée imposée avec la domination européenne du XIXe siècle.

Elle reflète une vision européocentrée imposée avec la domination européenne du XIXe siècle.

Explication

La périodisation canonique occidentale s’est imposée avec la domination européenne du XIXe siècle et reflète donc un point de vue européocentré. Elle ne constitue pas une chronologie élaborée ou adoptée de manière commune par toutes les civilisations.

10. Comment faut-il interpréter la date de 1492 dans une histoire attentive à la diversité des civilisations ?

Elle correspond à une rupture principalement économique pour les civilisations asiatiques.
Elle constitue une date sans portée particulière pour l’histoire européenne comme pour les autres histoires.
Elle marque une rupture simultanée pour les Européens et pour toutes les autres civilisations.
Elle représente une rupture majeure pour les Européens, sans avoir la même portée pour toutes les autres civilisations.

Elle représente une rupture majeure pour les Européens, sans avoir la même portée pour toutes les autres civilisations.

Explication

L’année 1492 possède un sens de rupture important dans l’histoire européenne, mais sa portée varie selon les civilisations considérées. L’erreur consiste à généraliser l’expérience européenne à l’ensemble du monde.

11. Pourquoi la découverte de l’Amérique n’a-t-elle pas produit une rupture historique immédiate en 1492 ?

Parce que la compréhension du nouveau continent s’est construite progressivement, avant de toucher largement l’opinion publique.
Parce que les populations européennes ont connu immédiatement le nouveau continent, sans en mesurer les conséquences.
Parce que les savants européens ont rejeté pendant plusieurs décennies toute information issue des voyages atlantiques.
Parce que les navigateurs ont identifié dès 1492 le continent, mais ont retardé sa diffusion pour des raisons politiques.

Parce que la compréhension du nouveau continent s’est construite progressivement, avant de toucher largement l’opinion publique.

Explication

Les navigateurs et les savants ont mis environ 12 à 15 ans à comprendre qu’il s’agissait d’un nouveau continent, puis près de 30 ans pour que cette connaissance atteigne l’opinion publique. La rupture historique s’est donc formée par étapes plutôt qu’en une seule année.

12. Que montre la différence entre les temps de la politique, de l’économie, des mentalités et des techniques ?

Les évolutions techniques suivent un rythme identique à celui des institutions politiques et des mentalités.
Les phénomènes historiques évoluent selon des rythmes distincts et ne se transforment pas tous à la même vitesse.
Les changements politiques déterminent nécessairement le rythme des transformations économiques et culturelles.
Les phénomènes économiques changent plus rapidement que les autres domaines dans toutes les sociétés.

Les phénomènes historiques évoluent selon des rythmes distincts et ne se transforment pas tous à la même vitesse.

Explication

L’histoire est composée de temporalités différentes : les rythmes de la politique, de l’économie, des mentalités et des techniques peuvent diverger. Il serait donc faux de considérer qu’un domaine impose de manière générale son rythme aux autres.

13. Qu’est-ce qu’une période historique ?

Un nom attribué à une société par ses contemporains
Une portion du temps délimitée par des événements marquants
Un calendrier fondé sur un repère religieux ou politique
Une liste d’événements classés selon leur ordre d’apparition

Une portion du temps délimitée par des événements marquants

Explication

Une période historique est une portion du temps dont le début ou la fin peut être marqué par des événements. Une liste chronologique ordonne les faits, mais ne délimite pas nécessairement une période.

14. Selon Antoine Prost, que signifie périodiser l’histoire ?

Reproduire les divisions temporelles utilisées par les calendriers civils
Attribuer à chaque siècle un nom fondé sur son événement principal
Construire une « structure signifiante » qui donne du sens au passé
Découper le passé en intervalles de durée strictement équivalente

Construire une « structure signifiante » qui donne du sens au passé

Explication

Pour Antoine Prost, la périodisation construit une « structure signifiante », c’est-à-dire une organisation interprétative du passé. Elle ne consiste pas à imposer des intervalles égaux ni à reprendre directement les découpages des calendriers.

15. Quelle transformation est associée aux Temps modernes à partir de 1492 ?

Les projets techniques et l’affirmation de la démocratie
La naissance de l’écriture et des premiers États
La christianisation et la généralisation de la féodalité
L’expansion européenne et le développement du commerce mondial

L’expansion européenne et le développement du commerce mondial

Explication

Les Temps modernes sont associés à l’expansion européenne et au développement du commerce mondial après 1492. La christianisation et la féodalité caractérisent plutôt le Moyen Âge.

16. Qui a élaboré le découpage occidental en Antiquité, Moyen Âge et période moderne, et à quelle époque ?

Des dirigeants romains pendant l’Antiquité
Des humanistes italiens au XIXe siècle
Des philosophes français au XVIIIe siècle
Des historiens chinois au début du XXe siècle

Des humanistes italiens au XIXe siècle

Explication

Ce découpage a été élaboré au XIXe siècle par des humanistes italiens, qui concevaient l’histoire de manière cyclique. Les sociétés étudiées n’ont pas nécessairement utilisé elles-mêmes cette périodisation.

17. Quel ensemble de caractéristiques est associé à l’époque contemporaine à partir de 1789 ?

Les projets techniques et l’affirmation de la démocratie
La tradition orale et l’apparition des premières écritures
L’expansion maritime et la naissance du commerce mondial
La féodalité et la christianisation des sociétés européennes

Les projets techniques et l’affirmation de la démocratie

Explication

L’époque contemporaine commence conventionnellement avec la Révolution française de 1789 et se caractérise notamment par les projets techniques et l’affirmation de la démocratie. La féodalité renvoie plutôt aux sociétés médiévales.

18. Quel est l’objectif principal de la périodisation historique ?

Donner du sens au passé en le découpant en périodes
Mesurer la durée du passé par un écoulement continu
Classer les sociétés selon leur superficie territoriale
Recenser les événements sans établir de liens entre eux

Donner du sens au passé en le découpant en périodes

Explication

La périodisation sélectionne et organise des portions du temps afin d’interpréter le passé. Le simple écoulement du temps ne constitue pas, à lui seul, une interprétation historique.

19. Quel repère distingue le passage à l’époque contemporaine en Russie et en Chine ?

La Russie retient 1911 et la Chine retient 1917
La Russie retient 1917 et la Chine retient 1911
Les deux pays retiennent 1789 comme date de transition
Les deux pays retiennent 1945 comme date de transition

La Russie retient 1917 et la Chine retient 1911

Explication

La Russie situe cette transition en 1917, tandis que la Chine la situe en 1911, année de la suppression du régime impérial et de la naissance de la république. Ces repères montrent que la périodisation varie selon les contextes nationaux.

20. Quel repère fondateur le calendrier musulman utilise-t-il pour fixer son an 1 ?

L’Hégire, en 622 après Jésus-Christ
La Genèse, en 3761 avant Jésus-Christ
La naissance de Huangdi, en 2697 avant Jésus-Christ
La naissance de Jésus, en 1 après Jésus-Christ

L’Hégire, en 622 après Jésus-Christ

Explication

L’an 1 du calendrier musulman correspond à l’Hégire, c’est-à-dire au départ de Mahomet de La Mecque vers Médine en 622 après Jésus-Christ. La Genèse constitue le repère du calendrier hébraïque, tandis que la naissance de Huangdi sert au calendrier chinois.

21. Quel événement marque conventionnellement le début de l’Antiquité vers 3500 av. J.-C. ?

L’invention de l’écriture
La chute de l’Empire romain d’Occident
Le voyage de Christophe Colomb
La Révolution française

L’invention de l’écriture

Explication

L’Antiquité commence conventionnellement avec l’invention de l’écriture vers 3500 av. J.-C. La chute de l’Empire romain d’Occident correspond plutôt au début conventionnel du Moyen Âge.

22. Comment Fernand Braudel organise-t-il la pluralité des temps sociaux ?

Il oppose le temps politique au temps économique, puis les rattache à une même durée historique générale.
Il classe les événements selon leur importance, sans distinguer les durées des phénomènes sociaux.
Il répartit les sociétés entre une période ancienne, une période moderne et une période contemporaine.
Il distingue le temps court des événements, le moyen terme des conjonctures et le temps long des structures sociales.

Il distingue le temps court des événements, le moyen terme des conjonctures et le temps long des structures sociales.

Explication

Fernand Braudel distingue trois échelles : le temps court des événements quotidiens, le moyen terme des conjonctures et le temps long des structures sociales. Cette approche met en évidence la coexistence de rythmes historiques différents.

23. Quel repère chronologique marque conventionnellement le début du Moyen Âge dans la périodisation occidentale ?

La chute de l’Empire romain d’Occident en 476
La découverte de l’Amérique en 1492
L’invention de l’écriture vers 3500 av. J.-C.
La Révolution française en 1789

La chute de l’Empire romain d’Occident en 476

Explication

L’année 476, associée à la chute de l’Empire romain d’Occident, sert conventionnellement de point de départ au Moyen Âge. L’année 1492 marque plutôt le début des Temps modernes dans ce découpage.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 54 flashcards sur Périodiser l’histoire.

Qu'est-ce que la périodisation en histoire ?

C'est le découpage du temps historique en périodes.

Que désigne un chrononyme en histoire ?

Le nom donné à une période historique.

Quel événement marque le changement d’ère au Japon en 2019 ?

L’avènement de l’empereur Naruhito.

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