Quel domaine d’action relève de la morale ?
L’agir humain individuel.
Que refuse l’amoralisme politique ?
Tout lien entre morale et politique.
Quel ouvrage de Machiavel a été écrit en 1513 ?
Le Prince.
Selon Machiavel, que peut autoriser une bonne finalité politique ?
Des moyens mauvais.
À quoi Machiavel associe-t-il la finalité politique ?
Au maintien de l’État et du pouvoir, à la puissance et à la paix sociale.
À quoi l’idéalisme ramène-t-il la réalité ?
Aux idées ou à l’esprit.
Que soutient le réalisme sur l’existence des choses ?
Elles possèdent une réalité propre, indépendante de l’esprit humain.
Selon le réalisme, par quelle faculté les choses sont-elles connaissables ?
Par l’intelligence.
Quels aspects la connaissance réaliste prend-elle en compte ?
L’expérience sensible de la chose et ce que l’esprit peut en comprendre.
Quel raisonnement Descartes formule-t-il pour établir l’existence du sujet pensant ?
« Je doute, donc je pense, donc je suis. »
En quelle année Berkeley soutient-il que l’existence des objets dépend de leur perception ?
En 1710.
Que fait émerger la confrontation d’une thèse et d’une antithèse chez Hegel ?
Une synthèse, qui devient à son tour une thèse.
Selon Aristote, que désigne l’essence d’un être ?
Sa nature.
Quel auteur distingue l’essence et l’existence d’un être ?
Aristote.
Chez Aristote, que devient en acte une puissance ?
La réalisation de cette puissance.
Selon Thomas d’Aquin, à partir de quoi l’intellect abstrait-il les espèces intelligibles ?
À partir des images fournies par la perception des choses extérieures.
De quoi dépend la valeur psychologique d’une chose ?
De l’intérêt et du sentiment d’une personne envers elle.
À quels facteurs la valeur économique est-elle notamment liée ?
À l’offre, à la demande et au marché.
À quels transcendantaux la valeur axiologique s’intéresse-t-elle ?
Au vrai, au beau et au bien, liés à l’être.
Que regroupent les philosophies du vivant concernant la conception de l’être ?
Des courants qui conçoivent l’être comme étant en mouvement.
Que désigne l’évolutionnisme dans son approche philosophique ?
Un mouvement où les choses rencontrent des obstacles et se transforment au cours du temps.
Quelles sont les trois étapes de l’évolution proposées par Jacques Monod dans Le hasard et la nécessité (1970) ?
La formation de constituants chimiques essentiels, l’apparition de macromolécules duplicatives, puis leur évolution vers des cellules primitives.
Quels thèmes Nietzsche explore-t-il en réfléchissant à la puissance humaine et à l’action envers autrui ?
Le tragique et le surhomme.
À quoi Nietzsche associe-t-il Dionysos ?
À la démesure.
Qu’est-ce que le surhomme chez Nietzsche ?
La réalisation supérieure de l’humanité par la volonté de puissance, le dépassement de la faiblesse et la création.
Comment Nietzsche oppose-t-il l’exercice de la vertu à sa finalité chez Aristote ?
Il en fait une affirmation de la puissance et de la domination plutôt qu’une orientation vers le bien commun.
Quelle philosophie Bergson développe-t-il dans *L’évolution créatrice*, publiée en 1907 ?
La philosophie de l’élan vital.
Quels sont les deux mouvements distingués par Bergson ?
Un mouvement positif, progressif et ascendant, et un mouvement négatif, régressif et descendant.
À quoi le mouvement négatif est-il associé dans la distinction bergsonienne ?
Au statisme, à la raison, à l’inertie, à la quantité et à la technique.
Comment Bergson définit-il la durée ?
La perception psychologique du changement et du passage d’un état à un autre, distincte du temps physique.
Qu’est-ce que l’élan vital selon Bergson ?
Une force créatrice qui fait évoluer le vivant et crée imprévisiblement des formes toujours plus complexes.
Quel principe l’existentialisme accorde-t-il à l’existence humaine ?
La primauté sur la nature de naissance.
Quels sont les trois stades de l’existence selon Kierkegaard ?
Les stades esthétique, éthique et religieux.
Quelle distinction Heidegger établit-il entre le Sein et le Dasein ?
Le Sein est l’être ; le Dasein est la manière d’être de celui qui est.
Que désignent l’en-soi et le pour-soi chez Sartre ?
L’en-soi est l’être inconscient de son existence ; le pour-soi est la conscience de ce que l’on est.
Que soutient le matérialisme sur l’existence des idées et des choses spirituelles ?
Elles n’ont pas d’existence propre et se réduisent à la matière.
Comment le matérialisme dialectique explique-t-il le dépassement des réalités matérielles ?
Leur affrontement produit une nouvelle situation.
Selon Marx, quels rapports organisent les autres relations humaines ?
Les rapports économiques.
Comment Marx qualifie-t-il la relation entre détenteurs du capital et salariés ?
Une relation d’exploitation.
Selon Marx, grâce à quoi les détenteurs du capital s’enrichissent-ils ?
À la production des salariés.
Quelle différence Adam Smith établit-il entre prix naturel et prix de marché ?
Le prix de marché dépend de la relation entre l’offre et la demande.
Que doit préserver l’État dans le libéralisme de Smith ?
La liberté des échanges, en empêchant les personnes de l’entraver.
Que soutient le socialisme concernant la société et les individus ?
La société prime sur les individus.
Quel rôle Saint-Simon attribue-t-il à l’État dans l’industrialisme ?
L’État doit participer à la vie économique pour améliorer le sort des classes pauvres.
Que relie la dimension sociale de l’être humain ?
Les actes personnels à la vie communautaire et à leurs effets sur la société.
Quel risque entraîne la confusion entre individu et collectif dans le moralisme politique ?
Elle risque d’effacer la personne.
Quels principes Machiavel rejette-t-il dans l’action politique ?
Les vertus.
À quoi le matérialisme rapporte-t-il la connaissance des choses ?
À leur dimension matérielle et sensible.
Quel effet une connaissance plus complète a-t-elle sur l’action ?
Elle permet une action plus libre.
Comment une connaissance plus complète oriente-t-elle la volonté ?
Elle l’oriente mieux vers le bien.
Vers quoi la volonté s’oriente-t-elle ?
Vers ce qu’elle considère comme un bien.
Comment Descartes hiérarchise-t-il l’esprit et le corps dans sa conception de l’être humain ?
Il privilégie l’esprit par rapport au corps.
Quel rôle Berkeley attribue-t-il à Dieu dans la vérité des perceptions humaines ?
Dieu garantit la vérité des perceptions humaines des choses.
Où Hegel situe-t-il la vérité ?
Dans l’idée plutôt que dans la chose.
Que désigne la fin de l’histoire chez Hegel ?
L’aboutissement du processus dialectique à une seule grande idée.
En quoi le bois est-il en puissance ?
En bateau ou en statue.
Quelles sont les quatre causes d’Aristote ?
La cause motrice, matérielle, formelle et finale.
Quel objectif la scolastique poursuit-elle en reprenant la philosophie grecque ?
L’articuler à la théologie chrétienne pour montrer qu’elles ne sont pas nécessairement contradictoires.
Quelle idée la philosophie allemande développe-t-elle au XIXe siècle sur les valeurs ?
Les valeurs peuvent être dégagées par l’être humain et appliquées à tous.
Selon André Lalande, que constate-t-on sur les sens du terme « valeur » ?
Ils diffèrent selon les sciences qui l’emploient.
Quel auteur relève que le terme « valeur » varie selon les sciences ?
André Lalande.
Comment une valeur historique peut-elle s’imposer à une société ?
Des institutions ou une minorité peuvent l’imposer et l’installer dans la durée.
Quels risques entraîne la réduction des valeurs au vrai, au beau ou au bien ?
Elle peut conduire respectivement au rationalisme, à l’esthétisme ou au moralisme.
Selon Jacob Böhme, de quel rapport naît toute chose ?
Du rapport entre un pôle positif et un pôle négatif.
Quelle œuvre de Jacob Böhme présente cette conception de la naissance des choses ?
L’aurore naissante ou la racine de la philosophie.
Dans la pensée de Jacob Böhme, à quoi le pôle négatif Ungrund est-il associé ?
À l’abîme divin d’où surgit la création.
À quelle théorie scientifique Charles Darwin est-il associé ?
À la théorie de l’évolution.
Quel ouvrage de Jacques Monod, publié en 1970, est cité ?
*Le hasard et la nécessité*.
Quel rejet marque la philosophie de Nietzsche, fils et petit-fils de pasteurs protestants ?
Le rejet de Dieu.
Quel philosophe influence Nietzsche par sa conception de la Volonté comme chose en soi ?
Schopenhauer.
À quelle période Nietzsche a-t-il vécu ?
De 1844 à 1900.
À quel philosophe la volonté de puissance est-elle attribuée dans cette section ?
Nietzsche.
À quoi Bergson associe-t-il le mouvement positif dans le passage étudié ?
Au changement, au devenir de la vie, à l’intuition, à l’instinct et à la qualité.
À quoi le mouvement est-il lié chez Bergson, par opposition à la durée ?
Au changement.
Pourquoi Bergson considère-t-il la société comme vivante ?
Parce qu’elle est composée d’êtres humains vivants.
Quelle formule attribuée à Tertullien Kierkegaard reprend-il sur la foi ?
« Je crois parce que c’est absurde. »
Quelle référence est associée à Tertullien dans la formule reprise par Kierkegaard ?
Tertullien, IIe-IIIeS.
Quelle confiance le chevalier de la foi place-t-il en Dieu ?
Une confiance absolue.
Comment l’action libre permet-elle à l’être humain de réaliser sa liberté selon Sartre ?
Elle lui permet de nier l’en-soi.
Quelle relation de soumission subsiste après la mise en commun des biens ?
Une relation entre l’autorité et les personnes.
À quelle condition Simone Weil estime-t-elle que le travail peut être libre ?
Si l’être humain en comprend le sens et la finalité.
Quelle conception de l’histoire Simone Weil rejette-t-elle ?
L’idée d’une succession nécessaire de conflits matériels.
Quels facteurs font varier les salaires selon Adam Smith ?
L’offre et la demande, ainsi que la capacité à produire.
Quel ouvrage et quelles dates sont associés à la théorie de la population de Malthus ?
Thomas Malthus, essaie sur le principe des population, 1766-1824.
Quelle réunion Saint-Simon propose-t-il pour décider de l’avenir d’une entreprise ?
Une réunion des producteurs, patrons et employés.
Comment Robert Owen améliore-t-il le logement de ses salariés ?
Il améliore leurs logements.
Quelle part de sa fortune Owen perd-il après l’échec de New Harmony ?
Les quatre cinquièmes de sa fortune.
Entre quelles années le chartisme provoque-t-il des révoltes en Angleterre ?
Entre 1838 et 1848.
À quoi sert le phalanstère ?
À produire les biens nécessaires en autarcie et à permettre l’harmonie universelle.
Quelles idées Cabet défend-il dans Voyage en Icarie concernant la propriété et le capitalisme ?
La suppression de la propriété privée et du capitalisme.
Quel penseur nomme « moi absolu » le principe selon lequel le Moi pose le Moi et le non-moi ?
Fichte.
Quels secteurs économiques Allan Fisher et Colin Clark distinguent-ils ?
Les secteurs primaire, secondaire et tertiaire.
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1. Une décision prise par une personne dans sa vie privée a des conséquences sur la communauté. Quelle distinction permet de caractériser les deux dimensions de cette situation ?
2. Quelle distinction oppose l’amoralisme politique au moralisme politique ?
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