★ À maîtriser
📌 Le droit privé gouverne les rapports entre particuliers, tandis que le droit public concerne les règles destinées à l’État. - Justinien, Institutes, 530
📌 Une dissertation juridique doit respecter les limites chronologiques du sujet, comporter une introduction structurée, un plan en deux parties et quatre sous-parties, et ne comporte pas de conclusion selon la méthode présentée.
Compléments
L’histoire du droit français constitue un patrimoine largement issu du droit romain, avec également des apports germaniques et francs.
L’étude de l’histoire du droit mobilise notamment la paléographie, la diplomatique et la numismatique pour exploiter une documentation souvent incomplète ou difficile à consulter.
★ À maîtriser
L’histoire politique de Rome s’étend traditionnellement de -753 à 476, date de la chute de l’Empire romain d’Occident.
Les trois périodes politiques romaines sont:
📌 La République romaine est officiellement un régime politique, mais le pouvoir y est rapidement contrôlé par les grandes familles patriciennes.
📌 Le Haut Empire s’étend de -27 à 284, tandis que le Bas Empire s’étend de 284 à 476 en Occident.
Compléments
Royauté → République → Empire ; ancien droit → droit classique → Bas Empire
★ À maîtriser
📌 Le FAS désigne le droit religieux révélé par les dieux, tandis que le JUS désigne le droit laïque de la cité.
Compléments
FAS religieux, JUS laïque ; coutume orale, loi écrite
★ À maîtriser
📌 Au Bas Empire, le JUS désigne le droit doctrinal et ancien, tandis que les LEGES désignent la législation impériale créatrice de règles nouvelles.
Compléments
JUS = droit ancien conservé ; LEGES = législation impériale nouvelle
📌 Une invasion est une entrée brutale et non souhaitée dans l’Empire romain, tandis qu’une migration est une infiltration plus progressive et acceptée.
Invasion brutale ≠ migration pacifique
★ À maîtriser
📌 Le régime de la personnalité des lois soumet chaque habitant au droit de sa nation ou de son origine, tandis que le droit public s’applique uniformément à tous par les ordonnances royales.
En 506, le roi wisigoth Alaric II fait rédiger à Toulouse le Bréviaire d’Alaric, que Clovis conserve ensuite pour les populations gallo-romaines.
La personnalité des lois évolue vers une territorialité du droit lorsque la loi applicable dépend progressivement du territoire de résidence plutôt que de l’origine ethnique.
Compléments
📌 En cas de filiation illégitime, la loi applicable est celle de la mère, tandis qu’une femme mariée à un homme relevant d’une autre loi adopte la loi de son mari.
Fusion des populations → abandon progressif des lois personnelles
★ À maîtriser
Compléments
Mérovingiens → Carolingiens → coutumes territoriales
Décrétales pontificales ≠ canons conciliaires
★ À maîtriser
📌 Le roi capétien, parce qu’il est sacré, incarne l’ordre et la paix, tandis que les seigneurs féodaux représentent surtout la violence et les guerres privées.
🔄 Les croisades entraînent plusieurs transformations: rapprochement entre l’Occident et l’Orient, alliances entre l’Église et le pouvoir temporel, ouverture de routes, développement de villes et du commerce
Louis VI le Gros règne de 1108 à 1137 et soumet les seigneurs qui pillaient les territoires proches de son domaine, ce qui stabilise et renforce le domaine royal.
Sous Saint Louis, la royauté atteint une apogée au XIIIe siècle : le roi devient le principal garant de la paix, rend la justice et interdit les guerres privées.
Au XIIIe siècle, la paix relative favorise le défrichement, l’agriculture, la croissance démographique, le commerce, l’artisanat et le repeuplement des villes.
Compléments
En 1099, les chrétiens remportent une victoire à Jérusalem lors de la première croisade, mais les musulmans reconquièrent ensuite la ville.
Louis VII le Jeune règne de 1137 à 1180 ; après l’annulation de son mariage avec Aliénor d’Aquitaine, celle-ci épouse le roi d’Angleterre et l’Aquitaine passe sous domination anglaise.
📌 Saint Louis gouverne avec un conseil composé de seigneurs laïcs et ecclésiastiques, mais ce conseil ne donne qu’un avis et ne lie pas le roi.
Croisades → paix chrétienne → renforcement du roi
En 1420, le traité de Troyes prévoit le mariage de Catherine de France avec le roi d’Angleterre et désigne celui-ci comme fils et successeur de Charles VI, en écartant le dauphin Charles.
En 1453, la reprise de Bordeaux marque le départ des Anglais et la fin effective de la guerre de Cent Ans.
Louis XI récupère notamment:
Valois → guerre de Cent Ans → Charles VII → Louis XI
★ À maîtriser
📌 À partir de la féodalité, les coutumes territoriales remplacent progressivement les lois personnelles, tandis que le droit canonique et le droit romain continuent de s’appliquer parallèlement.
🔄 La formation d’une coutume repose sur:
À partir du XIIIe siècle, l’enquête par turbe réunit généralement des hommes sages et expérimentés de la région pour établir l’existence d’une coutume ; en 1270, une ordonnance royale exige que les turbiers soient des juristes.
La France médiévale compte environ 700 coutumes territoriales, auxquelles s’ajoutent de nombreux usages locaux.
Les systèmes juridiques médiévaux comprennent:
Compléments
Coutume orale et locale, ordonnance royale et droit savant
★ À maîtriser
Les chartes municipales mettent par écrit certains éléments du droit coutumier d’une ville et se développent à partir du XIIIe siècle, sans constituer des systèmes juridiques complets.
Vers 1280, Philippe de Beaumanoir rédige les Coutumes de Beauvaisis, ouvrage privé qui compare les coutumes, explique les règles par des cas pratiques et constitue le premier ouvrage de droit français.
En 1454, l’ordonnance de Montils-lès-Tours prescrit la rédaction des coutumes de tous les pays de France.
La procédure de Montils-lès-Tours prévoit que les officiers royaux rédigent un projet avec les praticiens et les représentants de la population, que le projet soit vérifié par le grand conseil ou le Parlement de Paris, puis qu’il reçoive la signature royale.
De 1153 à 1223, les ordonnances royales ne s’appliquent qu’aux territoires des vassaux qui y consentent ; de 1223 à 1285, l’accord des seigneurs suffit pour leur application à tout le royaume ; à partir de 1285, Philippe le Bel peut légiférer sans leur consentement.
📌 Selon Philippe de Beaumanoir, en temps de guerre ou de nécessité le roi peut légiférer largement s’il poursuit l’intérêt général, tandis qu’en temps de paix il doit réunir un grand conseil, viser l’intérêt général et agir conformément à la raison.
Compléments
Les Olims sont des recueils d’arrêts du Parlement de Paris conservés à partir du XIIIe siècle et constituent une source importante de l’histoire du droit pénal.
En 1312, Philippe le Bel affirme par ordonnance que le royaume est principalement régi par les coutumes et les usages.
Le coutumier de Normandie est d’abord rédigé en latin puis en français dans les années 1220, avant d’être remplacé par le Grand coutumier de Normandie vers 1250.
Usage → preuve → rédaction → ordonnance
★ À maîtriser
📌 En temps de guerre ou de nécessité, le roi peut légiférer comme il l’entend à condition de respecter l’intérêt général.
📌 En temps de paix, le roi doit légiférer après avoir réuni un grand conseil, en recherchant l’intérêt général et en restant conforme à la raison.
Compléments
Consolidation royale → ordonnances, mais la coutume reste la première source
★ À maîtriser
📌 La France du Nord est principalement un pays de coutumes, tandis que la France du Sud accueille davantage le droit romain.
Compléments
Nord coutumier ≠ Sud davantage romanisé
★ À maîtriser
Les principales sources sacrées du droit canonique sont:
En 1140, le moine Gratien réalise le Décret, une compilation privée des textes canoniques classés par thèmes.
Compléments
En 1234, les décrétales de Grégoire IX, réalisées par Raymond de Peñafort, sont officiellement promulguées comme code de droit canonique.
En 1215, le concile de Latran condamne la doctrine cathare, qui affirme l’existence de deux puissances opposées, l’une bénéfique et l’autre maléfique.
En 1231, l’Église crée les tribunaux de l’Inquisition pour réprimer l’hérésie.
Réforme grégorienne → querelle des investitures → gallicanisme
★ À maîtriser
En 1517, Martin Luther publie ses 95 thèses, qui lancent la Réforme protestante.
En 1598, Henri IV promulgue l’édit de Nantes, qui met fin aux guerres de Religion et permet la coexistence des catholiques et des protestants.
Louis XIV instaure une monarchie absolue de droit divin fondée sur l’idée que le roi tient sa couronne de Dieu et ne doit de compte qu’à Dieu.
Les philosophes des Lumières cités sont:
Compléments
Valois → guerres de Religion → Bourbons → absolutisme
★ À maîtriser
L’Ordonnance de Montils-les-Tours, prise par Charles VII en 1454, décide la rédaction officielle des coutumes.
La première rédaction des coutumes est souvent lacunaire et incohérente, notamment en raison de l’insuffisance de la langue juridique française au XVIe siècle.
Les États généraux de 1576 demandent une nouvelle rédaction des coutumes jugées trop lacunaires.
Les grandes coutumes sont souvent rédigées une première fois puis réformées, comme Paris en 1510 et 1580, Orléans en 1508 et 1583, et la Bretagne en 1539 et 1580.
Compléments
L’impression des coutumes permet leur diffusion, favorise leur lecture critique par les jurisconsultes et conduit à de nouvelles rédactions.
La dernière coutume est rédigée sous Louis XVI en 1788.
1454 : décision ; XVIe siècle : rédactions ; 1788 : dernière coutume
📌 Sous l’Ancien Régime, le roi devient progressivement le détenteur principal de l’autorité législative et exerce cette autorité sans partage ni dépendance.
L’Ancien Régime ne connaît pas la séparation des pouvoirs : le roi légifère, gouverne, administre et juge.
L’Ordonnance civile de 1667 unifie les règles de procédure civile sur le territoire français.
L’Édit de Saint-Germain de 1679 impose l’enseignement du droit français en même temps que le droit romain et le droit canonique dans les universités françaises.
📌 Le droit commun recherché par les juristes constitue une tendance générale d’unification, mais il ne forme pas encore un droit privé uniforme applicable à toute la France.
📌 Lorsque la coutume est lacunaire ou imprécise, les Parlements peuvent l’interpréter et introduire des règles nouvelles pour combler ses défauts.
📌 Le pape ne peut ni excommunier le roi de France ni le déposer, car le pouvoir temporel royal est distinct et indépendant du pouvoir spirituel.
📌 Depuis le XVIe siècle, le droit canonique récent ne peut être obligatoire en France qu’après une réception expresse par le roi.
L’Édit de Nantes de 1598 accorde aux protestants la liberté de conscience, l’exercice encadré du culte, l’accès aux biens et métiers et la validité du mariage célébré devant leur pasteur. - Henri IV
L’Édit de Fontainebleau de 1685 révoque l’Édit de Nantes, interdit le culte protestant, ordonne la destruction des temples et impose aux pasteurs de quitter le royaume sous quinze jours sous peine de galères. - Louis XIV
L’Édit de Nantes permettait aux protestants d’acquérir des biens, d’exercer des métiers, de s’enrichir et de faire célébrer valablement leur mariage par leurs pasteurs.
En 1685, Louis XIV révoque l’Édit de Nantes par l’Édit de Fontainebleau.
Centralisation royale → ordonnances → tendance à l’unification du droit
| Période politique | Dates | Période juridique correspondante |
|---|---|---|
| Royauté | -753 à -509 | Ancien droit |
| République | -509 à -27 | Ancien droit puis droit classique |
| Empire | -27 à 476 | Droit classique puis droit du Bas Empire |
| Élément | Loi personnelle | Droit territorial |
|---|---|---|
| Fondement | Origine ou nation du justiciable | Territoire de résidence |
| Période dominante | Haut Moyen Âge | À partir de la fin du XIIe siècle |
| Évolution | Déclin avec les mélanges de populations | Remplacement progressif des lois personnelles |
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