À la période archaïque
Explication
La période archaïque couvre les VIIIe à VIe siècles avant notre ère. La période classique correspond aux Ve et IVe siècles, tandis que la période hellénistique s’étend du IIIe au Ier siècle avant notre ère.
Oui, car les sources antiques comprennent des textes, des œuvres artistiques et des inscriptions
Explication
Les sources antiques comprennent des textes variés, des sculptures, des peintures et des inscriptions. Limiter les sources aux écrits ou aux vestiges matériels exclut une partie de cette diversité.
De l’invention de l’écriture vers 3000 avant notre ère à la chute de l’Empire romain d’Occident en 476
Explication
L’Antiquité succède à la Préhistoire et s’étend de l’invention de l’écriture, vers 3000 avant notre ère, à la chute de l’Empire romain d’Occident en 476. Les premières sociétés agricoles, l’Empire romain d’Orient et la période classique grecque correspondent à d’autres repères.
La démocratie à Athènes et l’oligarchie à Sparte
Explication
À l’époque classique, Athènes connaît la démocratie et Sparte l’oligarchie. Inverser les régimes ou attribuer un même régime aux deux cités efface cette distinction.
Le sentiment d’appartenir à une communauté culturelle grecque partageant langue, sanctuaires, sacrifices et coutumes
Explication
Hérodote présente l’hellénisme comme un sentiment d’appartenance culturelle fondé sur des éléments communs, notamment la langue, les sanctuaires, les sacrifices et les coutumes. La participation par la parole et le vote caractérise la démocratie, et non la définition de l’hellénisme.
Les Antigonides, les Séleucides et les Ptolémées
Explication
Les Diadoques fondent les royaumes antigonide en Macédoine, séleucide en Orient et ptolémaïque en Égypte. Inverser les Séleucides et les Ptolémées attribuerait à ces dynasties des régions différentes.
Ils se partagent le pouvoir, tandis que des assemblées et des magistrats représentent les citoyens.
Explication
Les deux consuls élus se partagent le pouvoir républicain, et des assemblées ainsi que des magistrats représentent les citoyens. La direction de provinces ne constitue pas la fonction politique générale attribuée aux consuls dans cette organisation.
À partir de la fin du IIe siècle avant notre ère
Explication
La crise républicaine s’intensifie dès la fin du IIe siècle avant notre ère, avec des guerres civiles et des violences. Le début du Ier siècle avant notre ère correspond à une phase ultérieure de cette crise, et non à son repère de départ indiqué ici.
Elles portent sur le pouvoir et les régimes, tandis que les secondes concernent notamment les femmes, les étrangers, les esclaves et les frontières.
Explication
Les problématiques politiques incluent le pouvoir, les régimes et la participation citoyenne, alors que les problématiques sociales et territoriales abordent notamment la place des femmes, des étrangers et des esclaves, ainsi que les frontières. La religion et les frontières relèvent elles aussi des problématiques sociales et territoriales, et non de la catégorie politique décrite ici.
Parce que ces vestiges matériels constituent des sources archéologiques sur les sociétés anciennes.
Explication
Ces objets et constructions sont des vestiges matériels qui renseignent sur les sociétés antiques et complètent les sources écrites. Les textes ne sont pas remplacés par ces vestiges : les deux types de sources contribuent à l’étude de l’Antiquité.
La démocratie, fondée sur la participation du peuple citoyen
Explication
La démocratie désigne un régime où le pouvoir est accordé au peuple citoyen par la parole et le vote. L’oligarchie est associée à Sparte à l’époque classique, mais ne correspond pas à cette définition de la participation populaire.
Mémorisez les réponses avec 10 flashcards sur Repères sur l’Antiquité.
À quelle période l’Antiquité succède-t-elle ?
À la Préhistoire.
Quelles catégories de sources comprennent les sources de l’Antiquité ?
Des textes, des sculptures, des peintures, des objets archéologiques et des inscriptions.
Quelles périodes composent l’Antiquité grecque ?
Les périodes archaïque, classique et hellénistique.
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