QCM : Rome et son Empire (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle définition décrit l’Empire romain comme territoire politique ?

La cité de Rome et ses seuls quartiers périphériques
Une fédération de territoires gouvernés séparément
Un ensemble de peuples alliés sans domination romaine
Un vaste territoire conquis puis dominé par Rome

Un vaste territoire conquis puis dominé par Rome

Explication

L’Empire romain correspond à un vaste territoire conquis puis dominé par la cité de Rome. La cité seule réduit son étendue, les alliés indépendants écartent la domination romaine et une fédération autonome ne correspond pas à cette définition.

2. Un État confie le pouvoir à des responsables élus pour des périodes définies, sans transmission familiale de leur charge. De quel régime s’agit-il ?

Une République
Une monarchie
Une oligarchie patricienne
Une démocratie sans mandat défini

Une République

Explication

La République se caractérise par des responsables dont les mandats sont limités dans le temps et non héréditaires. La succession dynastique relève de la monarchie, le pouvoir des patriciens caractérise l’oligarchie romaine et la démocratie sans mandat défini omet le critère temporel.

3. Pour maintenir la fidélité des peuples conquis, un gouverneur respecte leurs coutumes tout en adaptant certains de leurs arts et en les diffusant dans l’Empire. Quelle logique applique-t-il ?

Abandonner la culture romaine et laisser chaque peuple vivre isolément
Diffuser la culture romaine, respecter les cultures locales et intégrer des apports étrangers
Imposer une culture uniforme pour obtenir la fidélité des peuples
Emprunter des éléments étrangers sans les adapter ni les diffuser

Diffuser la culture romaine, respecter les cultures locales et intégrer des apports étrangers

Explication

La politique romaine associe la diffusion de sa culture au respect des cultures locales et à l’emprunt, à l’adaptation puis à la diffusion d’éléments étrangers, afin de favoriser la fidélité. L’isolement, l’absence d’adaptation et l’uniformisation imposée déforment cette démarche.

4. Quels groupes religieux présents dans l’Empire romain sont monothéistes ?

Le christianisme et le polythéisme gréco-romain
Le judaïsme et le christianisme
Le culte de Mithra et le polythéisme gréco-romain
Le judaïsme et le polythéisme gréco-romain

Le judaïsme et le christianisme

Explication

Le judaïsme et le christianisme sont les deux religions monothéistes présentes dans l’Empire romain. Le polythéisme gréco-romain et le culte de Mithra relèvent de traditions polythéistes, et non d’un monothéisme.

5. Un visiteur remarque au Panthéon une façade évoquant les temples grecs et une vaste coupole. Quelle interprétation rend compte de cette combinaison ?

Une façade romaine associée à une coupole inspirée de la technique grecque
Une façade de style grec associée à une prouesse technique romaine
Une imitation grecque dont la coupole ne constitue pas une innovation romaine
Un édifice typiquement romain sans élément architectural d’inspiration grecque

Une façade de style grec associée à une prouesse technique romaine

Explication

Le Panthéon associe une façade de style grec à une coupole qui témoigne d’une prouesse technique romaine. Attribuer la coupole aux Grecs inverse les influences, tandis que les deux autres réponses effacent soit l’innovation romaine, soit l’emprunt grec.

6. Dans un contexte où le Sénat et le peuple craignent le retour de la royauté, quelle stratégie Auguste adopte-t-il pour limiter leur opposition ?

Il conserve la plupart des institutions républicaines et reçoit du Sénat dignités et pouvoirs
Il conserve les institutions républicaines mais refuse les dignités et pouvoirs du Sénat
Il supprime les institutions républicaines et proclame officiellement le retour de la royauté
Il remet le pouvoir au peuple et abandonne les dignités accordées par le Sénat

Il conserve la plupart des institutions républicaines et reçoit du Sénat dignités et pouvoirs

Explication

Pour éviter l’opposition au retour de la royauté, Auguste maintient la plupart des institutions républicaines tout en recevant du Sénat des dignités et des pouvoirs. La suppression des institutions contredit cette stratégie, et les deux autres réponses lui font refuser ou abandonner les pouvoirs sénatoriaux.

7. Un historien décrit le pouvoir d’Auguste comme s’étendant progressivement au gouvernement, à l’armée, à la religion et à la justice. Quelle évolution décrit-il ?

L’exercice de pouvoirs religieux et judiciaires sans autorité politique ni militaire
La concentration d’un pouvoir militaire sans autorité sur les autres domaines
Le cumul de charges limité aux fonctions politiques et administratives
La concentration progressive des pouvoirs politique, militaire, religieux et judiciaire

La concentration progressive des pouvoirs politique, militaire, religieux et judiciaire

Explication

Auguste concentre progressivement les pouvoirs politique, militaire, religieux et judiciaire. Réduire cette évolution au seul cumul de fonctions, au domaine militaire ou aux domaines religieux et judiciaire omet les autres dimensions de son autorité.

8. Auguste conserve des institutions républicaines, mais concentre progressivement les pouvoirs entre ses mains sans se proclamer roi. Comment caractériser le régime qu’il met en place ?

Une royauté officiellement proclamée avec un titre royal
Une république où le pouvoir reste partagé entre les institutions
Un régime de type monarchique sans nom officiel de monarchie
Une monarchie héréditaire rétablie sous les anciennes institutions

Un régime de type monarchique sans nom officiel de monarchie

Explication

Auguste établit un régime de type monarchique tout en évitant d’en porter officiellement le nom. Le maintien formel des institutions ne signifie pas que le pouvoir reste partagé, et les réponses évoquant une royauté proclamée ou héréditaire vont au-delà de cette caractérisation.

9. En quelle année Constantin, après avoir vaincu ses adversaires, devient-il le seul empereur et impose-t-il son autorité ?

En 324
En 312
En 313
En 330

En 324

Explication

En 324, Constantin devient le seul empereur et impose son autorité à ses adversaires. 330 correspond au transfert de la capitale, 312 à la bataille du pont Milvius et 313 à l’édit de Milan.

10. Une carte de l’Empire romain doit situer le transfert de la capitale effectué par Constantin et le nouveau nom donné à Byzance. Quelle date et quel nom faut-il indiquer ?

En 330, Rome
En 324, Constantinople
En 330, Constantinople
En 313, Constantinople

En 330, Constantinople

Explication

En 330, Constantin transfère la capitale de Rome à Byzance et rebaptise cette dernière Constantinople. 324 marque son accession au pouvoir unique, tandis que Rome est l’ancienne capitale et que 313 est la date de l’édit de Milan.

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Qu’est-ce que l’Empire romain ?

Un vaste territoire conquis puis dominé par la cité de Rome.

Sur quelles régions s’étend l’Empire romain au IIe siècle ?

Le bassin méditerranéen et une grande partie de l’Europe occidentale et centrale.

Qu’est-ce qu’une République ?

Une organisation politique où l’État est dirigé par des personnes au mandat limité et non héréditaire.

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