QCM : Science et fiction au XVIIe siècle (25 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel domaine étudie le savoir scientifique ?

L’épistémologie
La cosmologie
La technologie
La rhétorique

L’épistémologie

Explication

L’épistémologie a pour objet l’étude du savoir scientifique. La cosmologie porte plutôt sur l’étude de l’Univers et de son organisation.

2. Quelle distinction différencie l’épistémè de la fiction ?

L’épistémè imagine des possibilités, tandis que la fiction établit un savoir certain.
L’épistémè organise des personnages, tandis que la fiction valide des documents sources.
L’épistémè désigne un savoir-faire, tandis que la fiction décrit une méthode scientifique.
L’épistémè désigne un savoir certain, tandis que la fiction imagine ce qui pourrait être.

L’épistémè désigne un savoir certain, tandis que la fiction imagine ce qui pourrait être.

Explication

L’épistémè désigne un savoir certain, alors que la fiction imagine ce qui pourrait être. Confondre ces notions inverse leurs rôles en attribuant à la fiction la certitude et à l’épistémè l’imagination.

3. Quelle caractéristique distingue un texte scientifique d’un récit de fiction ?

Il met en scène des personnages pour représenter des débats sans adopter la forme d’un traité.
Il présente une démarche explicite et contrôlable, appuyée sur des sources, un protocole et une validation scientifique.
Il raconte une controverse en alternant des personnages qui défendent des positions opposées.
Il propose un modèle logique qui peut être construit sans correspondre à la réalité observée.

Il présente une démarche explicite et contrôlable, appuyée sur des sources, un protocole et une validation scientifique.

Explication

Un texte scientifique vise à montrer ce qui est par une écriture organisée et contrôlable, avec des sources, un protocole et une validation. La mise en scène de personnages pour représenter des débats caractérise plutôt la fiction.

4. Un auteur met en scène des personnages qui débattent d’un problème scientifique, sans rédiger un traité : quelle forme adopte-t-il ?

Une fiction qui représente un débat scientifique par une situation et des personnages.
Un texte scientifique qui valide une conclusion au moyen d’un protocole contrôlable.
Un compte rendu expérimental qui organise des documents sources et des résultats.
Un modèle astrologique qui établit mathématiquement une description du réel.

Une fiction qui représente un débat scientifique par une situation et des personnages.

Explication

La fiction peut représenter des débats et des problèmes scientifiques en construisant une situation et des personnages, sans prendre la forme d’un traité. Un protocole contrôlable et une validation scientifique caractérisent plutôt un texte scientifique.

5. Comment Galilée associe-t-il fiction et discussion scientifique dans le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde ?

Il présente une démonstration organisée en protocole expérimental et validée par des sources.
Il met en scène une controverse pour mêler les échanges fictifs à la discussion scientifique.
Il expose un modèle astrologique construit logiquement sans le confronter à la réalité.
Il remplace les arguments scientifiques par un récit sans débat entre positions opposées.

Il met en scène une controverse pour mêler les échanges fictifs à la discussion scientifique.

Explication

Dans le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde, Galilée mêle fiction et discussion scientifique en mettant en scène une controverse. La forme d’un protocole expérimental validé correspond à un autre type de présentation scientifique.

6. Quelle organisation caractérise le système géocentrique d’Aristote ?

Le Soleil est au centre, tandis que la Lune sépare deux régions soumises aux mêmes changements.
Le Soleil est au centre, et la Terre mobile parcourt une orbite autour de lui.
La Terre immobile est au centre, et l’univers est divisé entre le monde sublunaire et celui au-delà de la Lune.
La Terre immobile est au centre, mais l’univers entier obéit à un mouvement circulaire uniforme.

La Terre immobile est au centre, et l’univers est divisé entre le monde sublunaire et celui au-delà de la Lune.

Explication

Le géocentrisme aristotélicien place la Terre immobile au centre et distingue le monde sublunaire de la région au-delà de la Lune. Placer le Soleil au centre et rendre la Terre mobile correspond à l’héliocentrisme.

7. Quel changement Copernic apporte-t-il au modèle géocentrique ?

Il place le Soleil au centre et rend la Terre mobile, ce qui facilite l’explication de certains phénomènes.
Il place la Terre au centre et fait tourner le Soleil autour d’elle selon un mouvement circulaire.
Il conserve les deux régions aristotéliciennes et attribue leurs mouvements à des éléments différents.
Il maintient la Terre immobile au centre et explique les mouvements planétaires par une étude mathématique.

Il place le Soleil au centre et rend la Terre mobile, ce qui facilite l’explication de certains phénomènes.

Explication

Copernic place le Soleil au centre et rend la Terre mobile, ce qui explique plus facilement certains phénomènes. Le modèle qui maintient la Terre immobile au centre relève du géocentrisme.

8. Qu’observe Galilée grâce à sa lunette perfectionnée, et quel effet ces observations ont-elles sur le modèle géocentrique ?

Des anneaux autour de Saturne et des phases de Vénus, qui établissent que le Soleil tourne autour de la Terre
Une Lune imparfaite et des satellites de Jupiter, qui fragilisent l’idée que tout tourne autour de la Terre
Une Lune parfaitement lisse et des satellites terrestres, qui confirment que tout tourne autour de la Terre
Des taches sur le Soleil et des comètes lointaines, qui montrent que les planètes suivent des orbites circulaires autour de la Terre

Une Lune imparfaite et des satellites de Jupiter, qui fragilisent l’idée que tout tourne autour de la Terre

Explication

La lunette permet à Galilée de voir que la Lune n’est pas parfaite et que Jupiter possède des satellites, ce qui remet en cause l’idée d’un mouvement universel autour de la Terre. L’observation d’une Lune lisse et de satellites terrestres ne correspond pas à ces découvertes.

9. Quelle distinction les observations de Galilée rendent-elles centrale dans la construction du savoir ?

La distinction entre philosophie naturelle et théologie
La distinction entre hypothèse et théorie établie
La distinction entre observation directe et démonstration mathématique
La distinction entre modèle géocentrique et instrument d’observation

La distinction entre hypothèse et théorie établie

Explication

Les observations de Galilée contribuent à transformer la manière de construire le savoir en plaçant au premier plan la différence entre hypothèse et théorie. Une hypothèse ne devient pas, par sa seule formulation, une théorie établie.

10. Quelle chronologie décrit correctement la rédaction et la publication du Dialogue sur les deux grands systèmes du monde ?

Galilée le rédige entre 1624 et 1629, puis le publie en italien en 1632
Galilée le rédige entre 1624 et 1629, puis le publie en latin en 1632
Galilée le rédige entre 1630 et 1632, puis le publie en italien en 1633
Galilée le rédige entre 1614 et 1619, puis le publie en latin en 1622

Galilée le rédige entre 1624 et 1629, puis le publie en italien en 1632

Explication

Galilée rédige l’ouvrage entre 1624 et 1629 et le fait paraître en italien en 1632. La date de 1633 correspond à son jugement par l’Inquisition, et non à la publication du Dialogue.

11. Quelle conséquence Galilée subit-il après avoir été jugé par l’Inquisition en 1633 ?

Il est envoyé en exil hors d’Italie
Il est nommé à une chaire universitaire à Rome
Il est contraint de quitter la recherche astronomique pour enseigner la théologie
Il est assigné à résidence

Il est assigné à résidence

Explication

Après son jugement par l’Inquisition en 1633, Galilée est assigné à résidence. L’exil hors d’Italie n’est pas la conséquence indiquée pour cette condamnation.

12. Comment le Dialogue met-il en scène l’examen des idées ?

En quatre débats séparés entre deux personnages
En quatre journées de conversation entre trois personnages
En trois exposés successifs prononcés par un seul personnage
En trois journées de conversation entre quatre personnages

En quatre journées de conversation entre trois personnages

Explication

Le Dialogue organise la discussion en quatre journées de conversation réunissant trois personnages. Il ne s’agit pas d’une série d’exposés tenus par un seul interlocuteur.

13. Quel rôle Salviati joue-t-il dans le Dialogue ?

Il expose une doctrine sans questionner les interlocuteurs ni organiser leurs arguments
Il défend le copernicianisme, pose les questions et guide le fil du raisonnement
Il représente le lecteur curieux, demande des éclaircissements et évalue les arguments
Il défend Aristote, formule les objections et incarne la force de la tradition

Il défend le copernicianisme, pose les questions et guide le fil du raisonnement

Explication

Salviati défend le système copernicien et conduit la discussion en posant des questions et en maintenant la continuité de l’argumentation. Le rôle de défenseur d’Aristote et des objections revient à Simplicio.

14. Quelle fonction Simplicio remplit-il dans les échanges du Dialogue ?

Il représente le lecteur curieux et juge les arguments proposés par les autres
Il défend Copernic et organise les étapes du raisonnement scientifique
Il défend Aristote et formule des objections, représentant la force de la tradition
Il arbitre les échanges en présentant des démonstrations dépourvues d’objections

Il défend Aristote et formule des objections, représentant la force de la tradition

Explication

Simplicio défend Aristote, formule des objections et donne voix à la tradition sans être nécessairement présenté comme idiot. Le rôle de défenseur du copernicianisme qui dirige le raisonnement est celui de Salviati.

15. Quelle différence distingue la démonstration de la dialectique ?

La démonstration met en scène des personnages, tandis que la dialectique établit une conclusion par l’observation instrumentale
La démonstration cherche à persuader par l’émotion, tandis que la dialectique repose sur l’image de celui qui parle
La démonstration examine une question par objections et réponses, tandis que la dialectique déduit une conclusion de prémisses vraies et premières
La démonstration part de prémisses vraies et premières, tandis que la dialectique examine une question par objections et réponses à partir d’idées admises

La démonstration part de prémisses vraies et premières, tandis que la dialectique examine une question par objections et réponses à partir d’idées admises

Explication

La démonstration vise une conclusion à partir de prémisses vraies et premières, alors que la dialectique progresse par objections et réponses en s’appuyant sur des idées admises. La démarche fondée sur objections et réponses caractérise la dialectique, et non la démonstration.

16. Quel rôle la fiction peut-elle jouer dans l’examen d’une thèse scientifique ?

Elle peut rendre une hypothèse certaine en faisant approuver ses arguments par les personnages
Elle peut établir la vérité d’une thèse en remplaçant les preuves par un récit convaincant
Elle peut écarter les objections en présentant des événements imaginaires comme des observations
Elle peut faire travailler les preuves en mettant en scène des arguments et des objections, sans prouver la thèse

Elle peut faire travailler les preuves en mettant en scène des arguments et des objections, sans prouver la thèse

Explication

La fiction ne démontre pas à elle seule une thèse scientifique, mais elle peut mettre en scène le travail des preuves, des arguments et des objections. Un récit convaincant ne remplace donc pas les preuves nécessaires pour établir une thèse.

17. Un exposé scientifique associe la solidité des arguments, la crédibilité de l’orateur et l’émotion du public : à quels ressorts rhétoriques ces éléments correspondent-ils ?

Au pathos, au logos et à l’ethos
À l’ethos, au pathos et au logos
Au logos, au pathos et à l’ethos
Au logos, à l’ethos et au pathos

Au logos, à l’ethos et au pathos

Explication

Le logos désigne la force des arguments, l’ethos l’image de celui qui parle et le pathos l’émotion du public. Inverser l’ethos et le pathos confond la crédibilité de l’orateur avec l’effet émotionnel produit sur l’auditoire.

18. Comment la fiction peut-elle contribuer à une science en construction sans fournir de certitude ?

Elle garantit une conclusion en évitant les objections et en limitant l’expérience à des faits observés
Elle rend le savoir accessible et permet des expériences de pensée qui élargissent l’examen des idées
Elle transforme les événements imaginaires en observations certaines et conclut les débats scientifiques
Elle remplace l’examen des arguments par une histoire facile à retenir et valide les hypothèses

Elle rend le savoir accessible et permet des expériences de pensée qui élargissent l’examen des idées

Explication

La fiction ne donne pas de certitude, mais elle rend le savoir accessible et permet d’explorer des expériences de pensée, ce qui peut en faire un instrument de la science en train de se faire. Elle ne transforme pas des événements imaginaires en observations certaines.

19. Quelle transformation Francis Bacon souhaite-t-il apporter aux sciences et aux universités ?

Les réformer en séparant l’enseignement universitaire des recherches sur la nature.
Les réformer en faisant de l’observation et de l’expérience des voies de progrès du savoir.
Les réformer en faisant de la spéculation théorique le principal moyen d’accroître le savoir.
Les réformer en privilégiant la transmission des textes anciens comme voie de progrès du savoir.

Les réformer en faisant de l’observation et de l’expérience des voies de progrès du savoir.

Explication

Le projet baconien fait de l’observation et de l’expérience des moyens de faire avancer le savoir et de réformer les institutions scientifiques. Privilégier la spéculation théorique inverse cette orientation empirique.

20. Quelle idée exprime le terme « utopie » dans le contexte de la pensée baconienne ?

Un monde irréel et irréalisable qui semble parfait, associé à un lieu de nulle part et de bonheur.
Un projet politique réalisable qui décrit une réforme progressive des institutions existantes.
Un territoire lointain dont l’isolement empêche tout échange avec les autres peuples.
Une société historique qui a réellement existé et dont les institutions assurent le bonheur.

Un monde irréel et irréalisable qui semble parfait, associé à un lieu de nulle part et de bonheur.

Explication

L’utopie désigne un monde irréel et irréalisable qui paraît parfait, et son nom évoque à la fois le lieu de nulle part et le lieu de bonheur. Un projet de réforme réalisable ne correspond donc pas à cette définition.

21. Dans La Nouvelle Atlantide, que représente le voyage des marins européens vers Bensalem ?

Une conquête de Bensalem, où les marins imposent aux habitants leurs propres méthodes de navigation.
Une séparation entre deux sociétés, où les pratiques des marins restent sans rapport avec celles des Bensalemites.
Une progression vers la connaissance, où l’observation met en regard les pratiques des marins et celles des Bensalemites.
Une fuite hors de toute enquête, où les marins abandonnent l’observation au profit des croyances locales.

Une progression vers la connaissance, où l’observation met en regard les pratiques des marins et celles des Bensalemites.

Explication

Le voyage confronte les pratiques des marins européens à celles des Bensalemites et figure une progression vers la connaissance par l’observation. Il ne s’agit pas d’une conquête destinée à imposer les méthodes européennes.

22. Un chercheur se contente de noter ce qu’il voit dans la nature, sans agir sur elle : en quoi cette démarche diffère-t-elle de l’expérience baconienne ?

L’observation transforme la nature par une intervention méthodique, tandis que l’expérience baconienne se limite à regarder.
L’observation recueille ce qui est vu, tandis que l’expérience baconienne intervient délibérément et méthodiquement sur la nature.
L’observation et l’expérience baconienne consistent toutes deux à recueillir des phénomènes sans intervenir sur la nature.
L’observation vise à empêcher les phénomènes, tandis que l’expérience baconienne les décrit sans les modifier.

L’observation recueille ce qui est vu, tandis que l’expérience baconienne intervient délibérément et méthodiquement sur la nature.

Explication

L’observation recueille les phénomènes constatés, alors que l’expérience baconienne suppose une intervention délibérée et méthodique sur la nature. Assimiler l’expérience à une simple observation efface précisément cette distinction.

23. Quels lieux Gulliver visite-t-il au cours des quatre voyages de son récit ?

Lilliput, Bensalem, Laputa et le pays des Houyhnhnms.
Lilliput, Brobdingnag, Laputa et l’île des Cyclopes.
Brobdingnag, Laputa, Bensalem et le pays des Houyhnhnms.
Lilliput, Brobdingnag, Laputa et le pays des Houyhnhnms.

Lilliput, Brobdingnag, Laputa et le pays des Houyhnhnms.

Explication

Les quatre voyages conduisent Gulliver à Lilliput, Brobdingnag, Laputa et au pays des Houyhnhnms. Bensalem appartient à La Nouvelle Atlantide de Bacon, et non aux destinations de Gulliver.

24. Quelle est la portée générale de la satire dans Les Voyages de Gulliver ?

Elle défend les institutions sociales en présentant scientifiques et responsables politiques comme des modèles.
Elle condamne principalement les voyages lointains, sans examiner les institutions ni la condition humaine.
Elle critique la société, notamment les scientifiques et les responsables politiques, pour éclairer la condition humaine.
Elle décrit les découvertes scientifiques sans mettre en cause la société ou ses dirigeants.

Elle critique la société, notamment les scientifiques et les responsables politiques, pour éclairer la condition humaine.

Explication

L’œuvre satirique critique la société, notamment les scientifiques et les responsables politiques, afin de mettre en évidence la condition humaine. La réduire à une description neutre des découvertes écarte sa visée critique.

25. Que vise principalement la satire scientifique de Swift ?

Les abus de la science et leurs conséquences morales, plutôt que la science elle-même.
La science comme démarche de connaissance, indépendamment de ses usages et de ses effets.
Les responsables politiques et leurs décisions, sans s’intéresser aux conséquences morales de la science.
Les erreurs d’observation des voyageurs, plutôt que les pratiques scientifiques et leurs effets.

Les abus de la science et leurs conséquences morales, plutôt que la science elle-même.

Explication

Swift s’en prend surtout aux abus de la science et à leurs conséquences morales, non à la science en tant que telle. Cette satire ne revient donc pas à condamner toute démarche scientifique.

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Qu’étudie l’épistémologie ?

Le savoir scientifique.

Que désigne l’épistémè ?

Un savoir certain.

Quel est l’objectif d’un texte scientifique ?

Montrer ce qui est.

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