★ À maîtriser
Compléments
Les trois hypothèses d’origine des leges regiae sont:
Les leges regiae traitent principalement de droit privé, notamment de règles attribuées à Romulus et à Numa.
Leges regiae écrites et coutume non écrite
★ À maîtriser
Sous la royauté, les sources du droit sont rares, subordonnées au passé et marquées par l’absence de distinction entre le droit et la religion.
Les pontifes surveillent la religion, choisissent les cérémonies, interprètent les signes divins et les règles, et maîtrisent le calendrier judiciaire ainsi que les formules de procédure.
Compléments
Interprétation pontificale → maîtrise du sacré, du calendrier et de la procédure
★ À maîtriser
📌 Avec la loi des Douze Tables, les sanctions deviennent laïques, les juges doivent accorder les actions prévues et les parties comme les magistrats sont liés par les formules connues.
Compléments
La loi des Douze Tables comprend douze tables, car les décemvirs ont d’abord établi dix lois puis en ont ajouté deux jugées nécessaires.
La loi des Douze Tables traite notamment: des pouvoirs du paterfamilias, du droit pénal, du droit procédural
Conflit patriciens-plébéiens → publication d’un droit commun
📌 Après la loi des Douze Tables, la dualité entre patriciens et plébéiens produit deux formes de législation : la loi de la cité et la loi des plébéiens.
La loi de la cité est proposée par un magistrat sous la forme d’une rogatio, soumise au vote des comices centuries, puis confirmée ou infirmée par le Sénat.
Les comices centuries regroupent les citoyens en cinq classes selon leur fortune et leur âge, de sorte que les voix des plus riches et des plus âgés pèsent davantage.
Loi de la cité par les comices centuries, plébiscite par le concile de la plèbe
Deux formes de législation républicaine
| Dimension | Loi de la cité | Loi des plébéiens |
|---|---|---|
| Assemblée | Comices centuries | Concile de la plèbe |
| Initiateur | Magistrat | Tribun de la plèbe |
| Adoption | Vote puis intervention du Sénat | Vote de la plèbe |
| Autorité | Loi de la cité | Assimilée à la loi en 286 av. notre ère |
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