Fiche de révision : Théories critiques du conte

📋 Plan du Cours

1. Motifs et interprétations des contes
2. Morphologie du conte selon Propp
3. Modèles narratifs structuralistes
4. Contes et mythologie
5. Lectures cosmologiques des contes
6. Contes et rites initiatiques
7. Approches psychanalytiques du conte
8. Bettelheim et la fonction du conte
9. Interprétations psychiques de Perrault

📖 1. Motifs et interprétations des contes

★ À maîtriser

• Les principales approches sont :
  • morphologiques
  • cosmologiques
  • météorologiques
  • psychanalytiques

Compléments

• Les folkloristes ont relevé des motifs identiques dans des contes de régions éloignées, même lorsque les peuples concernés n’étaient pas en contact.

📖 2. Morphologie du conte selon Propp

🔑 Notions clés & Définitions

• Fonction : Action d’un personnage, considérée comme une constante de la structure du conte.
• Séquence : Propp - Développement qui va d’un méfait à sa réparation ; plusieurs méfaits peuvent donc produire plusieurs séquences dans un même conte.

📝 Points essentiels

• Dans Morphologie du conte, publié en 1928, Vladimir Propp analyse une centaine de contes russes et distingue les variables, comme les noms, des constantes, comme les fonctions des personnages.

• Propp établit une liste de 31 fonctions qui découpent le récit en étapes successives et immuables, toujours présentées dans le même ordre, même si elles ne figurent pas toutes dans chaque conte.

• Propp distingue sept rôles : le héros, l’objet de la quête, le mandateur, l’agresseur, le donateur, l’auxiliaire magique et le faux héros.

• Dans le schéma morphologique de Propp, le récit part d’un méfait ou d’un manque, traverse des fonctions intermédiaires et aboutit à la réparation du manque, au mariage ou à un autre dénouement.

💡 Astuce mémo

Les noms changent, les fonctions demeurent.

📖 3. Modèles narratifs structuralistes

🔑 Notions clés & Définitions

• Actant : Greimas, Sémantique structurale - Catégorie de personnage ou d’acteur utilisée dans l’analyse structurale du récit.

★ À maîtriser

• Le modèle de Brémond distingue trois moments (Claude Brémond) :

  • situation initiale et problème à résoudre
  • passage à l’acte et épreuves du héros
  • situation finale avec récompense du héros et châtiment des adversaires

• Le schéma actanciel distingue six rôles (Greimas) :

  • sujet
  • objet
  • destinateur
  • destinataire
  • adjuvant
  • opposant

• Le schéma quinaire distingue cinq étapes (Paul Larivaille) :

  • situation ou orientation initiale
  • élément perturbateur ou déclencheur
  • péripéties
  • résolution ou dénouement
  • situation finale

Compléments

• La loi de 1949 régit la littérature de jeunesse par le contrôle d’une commission et vise notamment à protéger la moralité du lecteur.

• Le schéma quinaire suit l’ordre chronologique et conduit d’un équilibre initial perturbé à une situation finale stable, différente de la situation de départ. - Paul Larivaille

💡 Astuce mémo

Brémond en trois temps, Greimas en six rôles, Larivaille en cinq étapes.

📖 4. Contes et mythologie

★ À maîtriser

📌 Le mythe met en scène une histoire unique et sacrée impliquant des personnages exceptionnels, tandis que le conte présente des événements plus ordinaires et un surnaturel familier, sans faire l’objet d’un culte.

• Une hypothèse mythologique considère les contes comme des mythes dont le sacré a disparu et dont les symboles conserveraient un enseignement ancien atténué.

Compléments

• Les frères Grimm présentent les contes populaires comme les derniers échos des mythes antiques.

• Selon Propp, lorsque la culture et la religion disparaissent, leurs contenus peuvent se transformer en contes.

• Dans l’interprétation de Marx Soriano, La Belle au bois dormant serait une version censurée d’un mythe du premier christianisme lié à l’Immaculée Conception.

💡 Astuce mémo

La culture et la religion disparaissent → leurs contenus se transforment en contes.

📖 5. Lectures cosmologiques des contes

🔑 Notions clés & Définitions

• Interprétation cosmologique : Interprétation qui considère le conte comme une métaphore représentant des scénarios naturels, notamment les cycles du jour et de la nuit et les cycles saisonniers du soleil et de la lune.

📝 Points essentiels

• Dans une interprétation météorologique du Petit Chaperon rouge, l’enfant représente le soleil qui rougit le soir et se fait dévorer par le loup, associé à la nuit ou à la lune. - Hyacinthe Husson

• Dans une lecture cosmologique de La Belle au bois dormant, la princesse endormie représente la nature ou la nuit, tandis que le prince représente le jour ou le soleil qui la réveille.

• Dans une interprétation cosmologique de Barbe-Bleue, Barbe-Bleue représente un personnage solaire et dévorateur, tandis que les femmes représentent des aurores anéanties.

💡 Astuce mémo

Le jour solaire réveille la nuit endormie.

📖 6. Contes et rites initiatiques

★ À maîtriser

• Les récits initiatiques suivent trois étapes : purification, renaissance et acquisition d’un pouvoir.

• Le rite initiatique comprend la séparation du néophyte de son environnement, une mort symbolique, puis une renaissance qui le rend digne d’accéder à la société des âmes.

Compléments

• La mort symbolique peut être représentée par (Propp) : l’abandon, l’engloutissement par un animal ou un monstre, la disparition dans la forêt, l’enveloppement dans une peau de bête, comme dans Peau d’âne

• Les contes qui mettent en scène une mort et une renaissance peuvent conserver des traces imaginaires de rites de passage.

• Dans une lecture initiatique, le Petit Chaperon rouge peut évoquer la transgression d’un interdit associé à la séparation des filles et des garçons lors de sorties en forêt.

💡 Astuce mémo

Séparation, mort symbolique, renaissance.

📖 7. Approches psychanalytiques du conte

★ À maîtriser

• L’approche psychanalytique interprète les contes à l’aide de concepts psychanalytiques et considère qu’ils parlent aussi à l’inconscient par leurs symboles.

Compléments

📌 Nicole Belmont distingue le conte et le rêve comme objets, tout en estimant qu’ils fonctionnent de manière similaire.

• Freud rapproche le symbolisme des rêves de celui des mythes et des contes, et analyse dans les contes les fantasmes, les rêves et les processus inconscients liés au développement psychique.

• Bettelheim souligne la valeur thérapeutique des contes merveilleux, tandis que Jung et ses disciples y voient des manifestations de l’inconscient collectif.

📖 8. Bettelheim et la fonction du conte

★ À maîtriser

• Dans The Uses of Enchantment, Bruno Bettelheim étudie les effets des contes de fées sur l’enfant et défend leur valeur thérapeutique.

• Pour Bettelheim, les contes aident l’enfant à affronter les difficultés de la vie : les obstacles font partie de l’existence, mais les affronter permet d’en sortir plus fort. - The Uses of Enchantment

• Bettelheim attribue aux contes la capacité de stimuler l’imagination, d’éclairer les émotions, d’aider l’enfant à prendre conscience de ses difficultés et de lui proposer des solutions sans lui imposer une conduite morale. - The Uses of Enchantment

Compléments

• Bettelheim étudie notamment :

  • le complexe d’Œdipe
  • la rivalité fraternelle
  • la peur de l’abandon
  • les conflits sexuels

• Les personnages souvent faibles, anonymes et typés facilitent l’identification de l’enfant, qui peut projeter ses angoisses et se représenter des difficultés simplifiées. - Bettelheim, The Uses of Enchantment

• Selon Bettelheim, un même conte peut prendre des significations différentes pour un enfant selon ses intérêts et ses besoins du moment. - The Uses of Enchantment

💡 Astuce mémo

Les symboles donnent forme aux angoisses → l’enfant peut les maîtriser.

📖 9. Interprétations psychiques de Perrault

📝 Points essentiels

• Dans une interprétation psychanalytique du Petit Chaperon rouge par Bettelheim, le loup représente le père et la grand-mère la mère, tandis que le récit met en scène des désirs œdipiens et la construction de la sexualité.

• Dans une lecture freudienne de La Belle au bois dormant, le fuseau est interprété comme un emblème phallique associé aux premières expériences sexuelles de la jeune fille. - Freud

• Dans une lecture psychanalytique des Souhaits ridicules, le boudin est interprété comme un symbole phallique et la perte de son pouvoir comme un enjeu de pouvoir symbolique dans le couple.