QCM : Apprentissage et sciences sociales (11 questions)

Question 1

1. Après avoir été placé plusieurs fois dans une même situation, un organisme modifie sa conduite de manière régulière et durable. Quel phénomène cela illustre-t-il ?

Un apprentissage au sens de Reuchlin

Une acquisition de connaissances au sens de Reboul

Une imitation sociale de la conduite d’autrui

Une réaction passagère à la situation

Explication

Pour Reuchlin, il y a apprentissage quand la conduite change de façon systématique et relativement durable après des expositions répétées à une même situation. Une réaction passagère n’est pas durable, l’acquisition de connaissances relève de la définition de Reboul et l’imitation d’autrui n’est pas le critère indiqué.

Answer

Un apprentissage au sens de Reuchlin

Question 2

2. Quelle formulation correspond à la définition de l’apprentissage proposée par Reboul ?

Modifier durablement sa conduite dans une situation répétée

Transmettre une connaissance ou un savoir-faire à autrui

Acquérir une information sans développer de savoir-faire ni de compréhension

Acquérir une information, un savoir-faire ou une compréhension

Explication

Pour Reboul, apprendre consiste à acquérir une information, un savoir-faire ou une compréhension. La modification durable de la conduite correspond à la définition de Reuchlin, tandis que transmettre un savoir décrit l’enseignement et que la définition n’exclut pas savoir-faire ou compréhension.

Answer

Acquérir une information, un savoir-faire ou une compréhension

Question 3

3. Une personne affirme qu’elle s’est construite sans dépendre de personne. Quelle notion sociologique contredit cette affirmation en soulignant que l’être humain ne peut se construire seul ?

Le mythe du « self-made man »

L’autonomie individuelle comme idéal personnel

L’homme comme « animal social » chez Aristote

L’interdépendance associée à N. Elias

Explication

L’interdépendance, concept attribué à N. Elias, désigne le fait qu’aucun être humain ne peut se construire seul. Le « self-made man » évoque au contraire le mythe de l’individu qui se fait seul, et « animal social » est une caractérisation attribuée à Aristote plutôt que le concept demandé.

Answer

L’interdépendance associée à N. Elias

Question 4

4. Dans un débat, une personne cite un taux de chômage de 20 % à La Réunion, puis défend la liberté comme un idéal. Comment classer ces deux éléments, dans cet ordre ?

Un fait, puis une valeur

Deux faits

Deux valeurs

Une valeur, puis un fait

Explication

Le taux de chômage décrit une situation et constitue donc un fait, tandis que la liberté exprime un idéal et constitue une valeur. Inverser leur classement confond description et idéal, et les deux éléments ne peuvent pas être rangés dans une même catégorie.

Answer

Un fait, puis une valeur

Question 5

5. Quel objet doit figurer dans l’intitulé d’un devoir envoyé à l’université ?

La formule « nom prénom matière »

La formule « prénom nom date »

Le nom du professeur et la filière

Le titre du devoir suivi du groupe

Explication

L’intitulé recommandé pour un devoir envoyé réunit le nom, le prénom et la matière. Ajouter la date ou le nom du professeur ne correspond pas à cette formule demandée.

Answer

La formule « nom prénom matière »

Question 6

6. Quelle origine historique est attribuée à l’anthropologie dans la présentation de cette discipline ?

Elle est présentée comme ayant été à l’origine une branche de la philosophie.

Elle est présentée comme ayant été à l’origine une discipline médicale.

Elle est présentée comme ayant été à l’origine une méthode statistique.

Elle est présentée comme ayant été à l’origine une pratique coloniale.

Explication

La présentation indique que l’anthropologie a d’abord été une pratique coloniale. La médecine peut s’intéresser à l’être humain, mais elle n’est pas donnée ici comme l’origine historique de l’anthropologie.

Answer

Elle est présentée comme ayant été à l’origine une pratique coloniale.

Question 7

7. Lors d’une enquête de terrain, quel est l’objectif de l’observation participante ?

Comparer des sociétés à partir de données statistiques recueillies à distance

Reconstituer l’histoire d’une société à partir de documents écrits anciens

Comprendre une communauté en partageant une partie de sa vie quotidienne et de ses activités

Évaluer les pratiques d’une communauté selon des normes culturelles extérieures

Explication

L’observation participante permet au chercheur de passer du temps dans une communauté, d’apprendre sa langue et de prendre part à ses activités afin de mieux la comprendre. Une comparaison fondée sur des données recueillies à distance ne correspond pas à cette démarche d’immersion.

Answer

Comprendre une communauté en partageant une partie de sa vie quotidienne et de ses activités

Question 8

8. Pour comprendre une culture de l’intérieur, quelle démarche l’ethnologue peut-il entreprendre au cours de son enquête ?

Vivre un certain temps au sein du groupe et participer à sa vie quotidienne

Comparer des archives historiques sans observer les pratiques actuelles

Interroger des spécialistes à distance sans rencontrer les membres du groupe

Recueillir des récits de voyageurs après la fin de l’enquête de terrain

Explication

La présence prolongée au sein du groupe et la participation à la vie quotidienne permettent à l’ethnologue de comprendre la culture de l’intérieur. L’étude d’archives peut apporter des informations, mais elle ne correspond pas à cette immersion dans la vie du groupe.

Answer

Vivre un certain temps au sein du groupe et participer à sa vie quotidienne

Question 9

9. Dans la distinction parfois établie en France, en quoi l’ethnologie et l’anthropologie diffèrent-elles principalement ?

L’ethnologie théorise les cultures de façon générale, tandis que l’anthropologie décrit les faits observés sur le terrain.

L’ethnologie compare les sociétés biologiquement, tandis que l’anthropologie analyse leurs langues et leurs arts.

L’ethnologie décrit les faits culturels observés sur le terrain, tandis que l’anthropologie les théorise plus largement.

L’ethnologie étudie les sources écrites, tandis que l’anthropologie s’appuie sur les réseaux sociaux.

Explication

Dans cette distinction, l’ethnologie porte sur la description des faits culturels observés sur le terrain, alors que l’anthropologie en propose une théorisation plus générale. L’inversion des rôles entre description et théorisation constitue une confusion entre les deux disciplines.

Answer

L’ethnologie décrit les faits culturels observés sur le terrain, tandis que l’anthropologie les théorise plus largement.

Question 10

10. Pourquoi l’apprentissage doit-il être étudié en tenant compte des contextes historique, géographique et culturel ?

Parce que ces contextes influencent les conditions et les formes de l’apprentissage.

Parce qu’ils permettent de distinguer l’apprentissage de la simple saisie d’une information.

Parce qu’ils transforment toute acquisition de savoir en compréhension théorique.

Parce qu’ils déterminent si une conduite peut être observée plusieurs fois.

Explication

Les contextes historique, géographique et culturel sont à considérer pour comprendre l’apprentissage, car ils contribuent à façonner ses conditions et ses formes. La répétition d’une situation intervient dans la définition de l’apprentissage, mais ne justifie pas à elle seule l’importance de ces contextes.

Answer

Parce que ces contextes influencent les conditions et les formes de l’apprentissage.

Question 11

11. Lorsqu’on évalue une politique sociale, quelle démarche respecte la distinction entre faits et valeurs ?

Décrire les résultats observables avant de discuter des idéaux recherchés

Présenter les idéaux recherchés comme des résultats déjà observés

Déduire les faits d’une société à partir des valeurs qu’elle défend

Remplacer les données mesurables par des jugements sur les comportements

Explication

Les faits décrivent une situation observable, tandis que les valeurs expriment un idéal ; il faut donc distinguer les résultats constatés des objectifs souhaités. À l’inverse, présenter un idéal comme un résultat observé confond ces deux catégories.

Answer

Décrire les résultats observables avant de discuter des idéaux recherchés

QCM : Apprentissage et sciences sociales (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Après avoir été placé plusieurs fois dans une même situation, un organisme modifie sa conduite de manière régulière et durable. Quel phénomène cela illustre-t-il ?

2. Quelle formulation correspond à la définition de l’apprentissage proposée par Reboul ?

3. Une personne affirme qu’elle s’est construite sans dépendre de personne. Quelle notion sociologique contredit cette affirmation en soulignant que l’être humain ne peut se construire seul ?

4. Dans un débat, une personne cite un taux de chômage de 20 % à La Réunion, puis défend la liberté comme un idéal. Comment classer ces deux éléments, dans cet ordre ?

5. Quel objet doit figurer dans l’intitulé d’un devoir envoyé à l’université ?

6. Quelle origine historique est attribuée à l’anthropologie dans la présentation de cette discipline ?

7. Lors d’une enquête de terrain, quel est l’objectif de l’observation participante ?

8. Pour comprendre une culture de l’intérieur, quelle démarche l’ethnologue peut-il entreprendre au cours de son enquête ?

9. Dans la distinction parfois établie en France, en quoi l’ethnologie et l’anthropologie diffèrent-elles principalement ?

10. Pourquoi l’apprentissage doit-il être étudié en tenant compte des contextes historique, géographique et culturel ?

11. Lorsqu’on évalue une politique sociale, quelle démarche respecte la distinction entre faits et valeurs ?

Révisez avec les flashcards

Approfondir avec la fiche

Cours similaires

Tension et intensité électriques

Reproduction des plantes à fleurs

Respiration et échanges gazeux

Généralités sur le mouvement

Cinématique du point matériel

Angles et droites parallèles

Crée tes propres QCM