QCM : Critiques des identités sociales et professionnelles — 18 questions

Explication

Le terme « allophone » déplace l’attention de l’absence de français vers une altérité linguistique construite dans l’école. Il ne désigne donc pas une absence totale de langue, ni une identité linguistique identique à celle de scolarisation.

Explication

Le changement terminologique modifie la manière de voir les locuteurs : on ne met plus seulement en avant un manque, mais une différence construite socialement. Les autres propositions ajoutent des conséquences qui ne correspondent pas à ce déplacement.

Explication

L’illusion biographique consiste à raconter sa vie comme une trajectoire unifiée, alors que l’identité est aussi façonnée par des contraintes et des ruptures sociales. Elle ne désigne pas la variation des rôles selon les contextes.

Explication

Le stigmate est un attribut qui disqualifie socialement et pèse sur la manière dont l’individu est perçu. Il n’est pas une simple caractéristique neutre ni une appartenance valorisante.

Explication

La multiplication des scènes oblige l’individu à adapter ses rôles, ce qui produit une identité fragmentée. Elle favorise donc la pluralité, et non une stabilité absolue.

Explication

L’injonction à l’autonomie renvoie à l’idée que l’individu doit se construire et se gérer lui-même dans des contextes variés. Elle ne supprime pas les contraintes sociales, elle les redistribue.

Explication

La face correspond à l’image de soi qu’on protège dans l’interaction grâce aux rites et au faux-semblant. Elle n’est pas un statut juridique ni une compétence technique.

Explication

Le stigmate peut ramener une personne à un seul attribut perçu comme déviant et donc la rendre discréditable ou discréditée. Cela renforce au contraire la nécessité de gérer son image.

Explication

Un groupe social suppose des interactions, un sentiment d’appartenance et une communauté de comportements, d’états ou d’objectifs. La seule proximité géographique ne suffit pas.

Explication

L’effet spectateur correspond à une baisse de la responsabilité perçue lorsque d’autres personnes sont présentes, ce qui peut mener à l’inaction. Il ne produit pas mécaniquement plus d’engagement.

Explication

L’identité de retrait se définit par une faible mobilisation dans le travail et une identité construite à l’extérieur du métier. Les autres réponses décrivent d’autres types d’identité professionnelle.

Explication

L’identité de négociation repose sur des groupes constitués pour atteindre un objectif, puis dissous une fois le gain obtenu. Elle se distingue de l’identité fusionnelle, plus durable et centrée sur le groupe.

Explication

Chez Norbert Elias, la domination tient à un déséquilibre dans des relations d’interdépendance. Elle ne se réduit ni à la loi ni à une simple distance corporelle.

Explication

La proxémie concerne la manière dont les distances interpersonnelles sont organisées culturellement selon les situations. Elle ne traite pas de hiérarchie des diplômes ni de division du travail.

Explication

Le taylorisme vise une organisation rationnelle et rentable du travail grâce à son analyse scientifique. Il ne repose pas sur le charisme du dirigeant ni sur la tradition.

Explication

La violence symbolique est efficace parce qu’elle est reconnue comme légitime et ne passe pas par une coercition visible. Elle ne se confond pas avec la violence physique ouverte.

Explication

L’e-santé vise un accompagnement plus personnalisé, avec une réduction des consultations présentielle et une meilleure gestion du suivi. Elle s’appuie au contraire sur le numérique et les données.

Explication

Le cours indique qu’après 3 à 6 mois d’utilisation, une part importante des utilisateurs abandonne ces dispositifs. Le partage des données n’est pas systématique et reste au contraire rare.