QCM : Ethnocentrisme et diversité culturelle (11 questions)

Explication

Staden est dépouillé, frappé et attaché avant que ses ravisseurs l’emportent en canot. L’embarquement précoce inverse les étapes, les coups après l’arrivée déplacent les mauvais traitements et le trajet à pied contredit le transport en canot.

Explication

Le roi veut emmener Staden vivant afin de le tuer lors d’une fête, de préparer leur boisson et de le manger avec les siens. Le meurtre immédiat est le souhait de certains ravisseurs, tandis que l’échange et la libération ne correspondent pas au projet du roi.

Explication

Montaigne critique le fait de juger les autres à partir des usages de son propre pays, que l’on prend à tort pour norme de vérité et de raison. La hiérarchie des peuples et l’absence de raison chez l’étranger rétablissent précisément le jugement ethnocentrique qu’il remet en cause.

Explication

Montaigne oppose les productions naturelles, proches de leur état originel, aux œuvres humaines qui altèrent la nature et sont souvent moins parfaites. Dire que l’art corrige la nature inverse son jugement, tandis que l’option sur l’imperfection naturelle attribue à la nature le défaut qu’il associe aux créations humaines.

Explication

L’article 44 classe les esclaves parmi les meubles et prévoit leur partage entre cohéritiers, sans privilège de préciput ni droit d’aînesse. L’article 28 porte sur les biens de l’esclave, mais il ne définit pas cette classification juridique.

Explication

C’est dans la lettre XXX que Rica décrit la curiosité suscitée par son apparence persane à Paris. La lettre XXII ne correspond pas à cet épisode précis.

Explication

La révélation de son origine transforme l’indifférence en étonnement et déclenche la question sur la possibilité d’être Persan. L’idée qu’il est invité à parler de ses voyages ne correspond pas à cette réaction rapportée.

Explication

Montesquieu publie De l’esprit des lois en 1748, où il ridiculise les arguments avancés pour justifier l’esclavage. La date de 1721 correspond aux Lettres persanes, qui ne sont pas le texte visé ici.

Explication

Le Tahitien oppose la propriété commune et la liberté de son peuple aux divisions de propriété et au projet d’asservissement apportés par les Européens. Il ne s’agit pas d’un échange consenti de coutumes contre une garantie d’autonomie, mais d’une critique de l’appropriation et de la domination.

Explication

Joseph Arthur de Gobineau développe cette classification hiérarchique et associe aux trois types des traits physiques et moraux distincts. Claude Lévi-Strauss, notamment, est associé à l’analyse de l’ethnocentrisme plutôt qu’à cette théorie raciale.

Explication

Gobineau relie le goût des Blancs pour la liberté à leur hostilité envers l’organisation formaliste qu’il attribue aux Chinois. Il leur associe aussi un instinct de l’ordre, mais celui-ci est présenté comme un moyen de conservation, et non comme une soumission au formalisme.