QCM : Introduction à la sociologie et anthropologie — 14 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quel point commun caractérise à la fois la sociologie et l’anthropologie ?

Elles se limitent à l’étude des organes politiques de l’État
Elles interrogent les évidences du quotidien en montrant qu’elles sont socialement construites
Elles refusent toute observation concrète des pratiques sociales
Elles expliquent les comportements uniquement par la biologie individuelle

Elles interrogent les évidences du quotidien en montrant qu’elles sont socialement construites

Explication

Les deux disciplines questionnent ce qui paraît naturel et montrent que des processus sociaux et historiques sont à l’œuvre. L’idée n’est donc pas de réduire les comportements à la biologie ou à l’État.

2. Quelle différence de méthode est mise en avant entre sociologie et anthropologie ?

La sociologie étudie les cultures lointaines, tandis que l’anthropologie étudie uniquement les sociétés industrielles
La sociologie refuse les données, tandis que l’anthropologie refuse l’observation
La sociologie repose surtout sur l’ethnographie, tandis que l’anthropologie repose surtout sur les statistiques
La sociologie privilégie davantage les enquêtes, tandis que l’anthropologie privilégie davantage le terrain et l’immersion

La sociologie privilégie davantage les enquêtes, tandis que l’anthropologie privilégie davantage le terrain et l’immersion

Explication

Le cours indique que la sociologie s’appuie davantage sur des enquêtes quantitatives et qualitatives, alors que l’anthropologie privilégie une approche concrète fondée sur le terrain. Les autres propositions inversent ou déforment cette opposition.

3. Que désigne la notion de terrain en sciences sociales ?

Une observation fine et méthodique des personnes et des pratiques du quotidien
Un simple questionnaire diffusé à grande échelle sans observation
Une théorie abstraite sans contact avec les enquêtés
Une comparaison de plusieurs civilisations à partir de textes anciens

Une observation fine et méthodique des personnes et des pratiques du quotidien

Explication

Le terrain correspond à une observation rigoureuse des personnes et de leurs pratiques pour produire des données utiles à l’analyse. Il ne se confond pas avec une simple technique documentaire ou comparative.

4. Quelle caractéristique décrit le mieux l’ethnographie ?

Une classification des peuples en stades d’évolution
Une analyse des sociétés à distance sans présence sur place
Une méthode qui se limite à des statistiques nationales
Une enquête fondée sur l’immersion durable du chercheur et l’observation participante

Une enquête fondée sur l’immersion durable du chercheur et l’observation participante

Explication

L’ethnographie repose sur l’immersion dans la durée et sur l’observation participante du terrain. Elle se distingue ainsi d’une approche uniquement statistique ou distante.

5. Quelle définition correspond à l’holisme ?

Décrire les cultures en fonction de leur apparence matérielle
Interpréter les actions sans tenir compte du contexte social
Expliquer les comportements par l’influence des structures et de la vie collective
Chercher l’explication des phénomènes uniquement dans les préférences individuelles

Expliquer les comportements par l’influence des structures et de la vie collective

Explication

L’holisme explique les conduites par la société, ses structures et la vie collective. À l’inverse, l’individualisme méthodologique part des choix et motivations des individus.

6. Quelle idée correspond à l’individualisme méthodologique ?

Les phénomènes sociaux doivent être expliqués à partir des motivations des individus
La société détermine entièrement les comportements sans marge d’action
Les règles sociales n’ont aucun effet sur les actions
Les groupes humains évoluent selon des stades fixes

Les phénomènes sociaux doivent être expliqués à partir des motivations des individus

Explication

L’individualisme méthodologique cherche l’explication des phénomènes sociaux dans les choix et motivations individuelles. Il s’oppose donc à une explication strictement par les structures sociales.

7. Qu’est-ce qu’un fait social chez Durkheim ?

Une simple opinion ponctuelle sans effet collectif
Une préférence personnelle sans influence extérieure
Un comportement expliqué d’abord par la psychologie individuelle
Une manière d’agir, de penser ou de sentir qui s’impose aux individus

Une manière d’agir, de penser ou de sentir qui s’impose aux individus

Explication

Le fait social est une contrainte issue de la société qui s’impose aux individus et existe indépendamment d’eux. Ce n’est pas un phénomène purement personnel.

8. Quel enseignement principal Durkheim tire-t-il de l’étude du suicide ?

Le suicide s’explique d’abord par des causes strictement biologiques
Le suicide est identique dans tous les groupes sociaux
Les taux varient selon des variables sociales comme l’âge, le sexe, la religion ou la profession
Le suicide dépend uniquement de la volonté individuelle

Les taux varient selon des variables sociales comme l’âge, le sexe, la religion ou la profession

Explication

Durkheim montre que le suicide varie selon des facteurs sociaux et selon la présence ou non de la communauté. Cela illustre sa démarche holiste, centrée sur les causes sociales.

9. Que cherche à comprendre Weber lorsqu’il définit la sociologie ?

Les motivations interprétatives de l’action sociale
Les lois biologiques du comportement humain
Les seuls effets matériels de la technologie
Les stades d’évolution des sociétés

Les motivations interprétatives de l’action sociale

Explication

Weber définit la sociologie comme la compréhension interprétative des motivations de l’action. Il s’intéresse donc au sens que les acteurs donnent à leurs conduites.

10. Quel lien Weber met-il en évidence entre protestantisme et capitalisme ?

Des affinités électives entre certaines valeurs protestantes et l’esprit du capitalisme
Une origine purement géographique du capitalisme
Une opposition totale entre religion et économie
Une disparition de toute rationalité économique dans les sociétés protestantes

Des affinités électives entre certaines valeurs protestantes et l’esprit du capitalisme

Explication

Weber souligne des affinités électives entre les valeurs du protestantisme, notamment calviniste, et l’esprit du capitalisme. Il ne dit pas que l’économie naît mécaniquement de la religion.

11. Que désigne le capital culturel chez Bourdieu ?

Une règle officielle imposée par l’État dans tous les domaines
Une aptitude biologique innée et immuable
Un héritage uniquement financier transmis par la famille
Une ressource socialement acquise qui influence la position et les chances d’un individu

Une ressource socialement acquise qui influence la position et les chances d’un individu

Explication

Le capital culturel est une ressource acquise socialement qui peut favoriser la position d’un individu dans un milieu donné. Il ne se réduit pas à l’argent et n’est pas inné.

12. Que sont les champs sociaux chez Bourdieu ?

Des espaces sociaux structurés où des acteurs se disputent des ressources selon des règles propres
Des milieux sans hiérarchie ni concurrence
Des ensembles de comportements individuels sans organisation
Des groupes naturels fondés uniquement sur l’âge

Des espaces sociaux structurés où des acteurs se disputent des ressources selon des règles propres

Explication

Un champ social est un espace structuré dans lequel des acteurs sont en concurrence pour des ressources spécifiques. Chaque champ possède ses règles propres.

13. Quelle différence correspond le mieux à la distinction entre ethnographie et ethnologie ?

L’ethnographie classe les sociétés en stades, tandis que l’ethnologie rejette toute comparaison
L’ethnographie compare plusieurs peuples, tandis que l’ethnologie se limite à la description immédiate
L’ethnographie concerne uniquement les statistiques, tandis que l’ethnologie concerne uniquement les archives
L’ethnographie décrit un peuple par l’observation de terrain, tandis que l’ethnologie l’analyse à partir de ces données

L’ethnographie décrit un peuple par l’observation de terrain, tandis que l’ethnologie l’analyse à partir de ces données

Explication

L’ethnographie produit une description fondée sur l’observation de terrain, et l’ethnologie analyse ensuite les peuples à partir de ces données. La comparaison plus générale relève ensuite de l’anthropologie.

14. Qu’implique l’évolutionnisme en anthropologie ?

Une méthode d’immersion prolongée dans un seul groupe
Une comparaison égalitaire des cultures sans hiérarchie
Une classification des sociétés en stades comme la sauvagerie, la barbarie et la civilisation
Une analyse centrée uniquement sur la famille nucléaire

Une classification des sociétés en stades comme la sauvagerie, la barbarie et la civilisation

Explication

L’évolutionnisme classe les sociétés en stades de développement et s’inscrit dans un contexte colonial et d’exotisme. Il ne correspond ni à l’immersion de terrain ni à une comparaison sans hiérarchie.

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Sociologie et anthropologie — points communs ?

Étudient la société et la culture.

Terrain en sciences sociales — rôle ?

Observation méthodique des pratiques quotidiennes.

Holisme — définition ?

Explication par structures et vie collective.

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