QCM : Sociologie et économie de l’attention (18 questions)

Explication

La théorie du petit monde soutient que chaque être humain peut être relié à un autre. Les autres réponses renvoient respectivement aux liens faibles de Granovetter, aux cercles de Dunbar et au réseautage professionnel.

Explication

Milgram a chargé environ 300 personnes de transmettre un dossier à une cible en passant par leurs connaissances. L’obéissance relève de son autre expérience, tandis que la recherche d’emploi et les cercles relationnels renvoient à d’autres notions.

Explication

Granovetter explique que les connaissances, c’est-à-dire les liens faibles, peuvent ouvrir l’accès à des informations nouvelles utiles pour trouver un emploi. Les autres réponses confondent ce mécanisme avec le petit monde, un cercle de liens ou la définition du réseautage.

Explication

L’expérience de 1963 vise à évaluer le degré d’obéissance face à une autorité jugée légitime. Le petit monde porte sur la transmission d’un dossier, Granovetter sur les liens faibles et Patino sur les stimuli attentionnels.

Explication

Milgram cherchait à évaluer le degré d’obéissance d’un habitant des États-Unis face à une autorité jugée légitime. Les autres choix décrivent le petit monde, les liens faibles ou le modèle économique des plateformes.

Explication

L’effet « bock » désigne la tendance à réagir aux stimuli comme les alertes et notifications plutôt qu’à se concentrer. Les autres notions concernent le modèle économique de l’attention, l’objectif du capitalisme numérique et la conception des technologies pour orienter les comportements.

Explication

Le modèle décrit transforme l’attention en temps passé, puis en données, en publicité et enfin en argent. Les distracteurs inversent le début de la chaîne, déplacent la publicité avant les données ou substituent des étapes liées aux contenus émotionnels.

Explication

Patino décrit le passage vers une économie de l’attention où le capitalisme numérique cherche à augmenter la productivité du temps, après celle du travail. Les autres réponses confondent l’objectif avec l’étape précédente, l’abondance d’informations ou une mesure de durée.

Explication

Les notifications, les mentions « J’aime » et les recommandations sont des moyens de conception qui retiennent les utilisateurs ; ramener leur comportement à un manque de volonté néglige cet effet. Les autres interprétations confondent rétention et information, ou déplacent la cause vers les normes sociales.

Explication

La concurrence pour les clics avantage les contenus émotionnels, qui suscitent l’engagement et gagnent ensuite en visibilité algorithmique. Les distracteurs inversent l’ordre des étapes ou remplacent l’effet des contenus émotionnels par la réflexion.

Explication

Les contenus qui captent immédiatement l’attention sont avantagés, et le système favorise les réflexes et les passions plutôt que la réflexion et la raison. Les autres réponses inversent cette priorité ou confondent l’attrait immédiat avec l’analyse approfondie.

Explication

Le paradoxe décrit une abondance d’informations accompagnée d’une attention rare au XXIᵉ siècle ; au XXᵉ siècle, c’était l’information qui était présentée comme la ressource rare. Les distracteurs confondent ces périodes ou la rareté de l’attention avec celle de l’accès.

Explication

Pour Durkheim, la société est un ensemble d’idées ou de croyances qui se réalise par les individus. Les autres réponses réduisent la société aux individus isolés, à des règles officielles ou à une conception religieuse.

Explication

Un fait social est suffisamment régulier et étendu pour être collectif, et il s’impose à l’individu comme un système de normes établi par la société. Les distracteurs le réduisent à un cas individuel, omettent une caractéristique essentielle ou le confondent avec une préférence.

Explication

On divise d’abord $20$ par $25\,000$, ce qui donne $0{,}0008$, puis on multiplie par $100$ : le taux est $0{,}08$. Le deuxième résultat omet la multiplication finale, tandis que les autres proviennent d’une inversion ou de l’absence de division par la population.

Explication

La mode désigne une manière collective de penser et de faire, caractéristique d’un pays ou d’une époque. La préférence individuelle néglige son caractère collectif, la fabrication réduit la mode à une activité économique et la règle officielle la confond avec une norme imposée par l’État.

Explication

La mode vestimentaire signale fortement l’appartenance à un groupe tout en offrant des moyens de distinction individuelle. L’uniformité complète néglige la distinction, la rupture suppose à tort une absence d’appartenance et la production de symboles ne rend pas compte de ces deux fonctions sociales.

Explication

La captologie est associée au chercheur américain B. J. Fogg, spécialiste de psychologie expérimentale. Bruno Patino est associé à l’économie de l’attention, Gustave Le Bon à la psychologie des foules et Émile Durkheim à la sociologie.