Famille romaine — définition ?
Groupe social autour de la domus, avec pater familias.
Parenté agnatique — lien ?
Filiation basée sur la puissance du pater, filiation masculine.
Parenté cognatique — lien ?
Filiation basée sur le mariage et la filiation biologique.
Mariage romain — forme ?
En manu ou sine manu, selon la transmission de puissance.
Filiation légitime — issue ?
D’un mariage reconnu par la loi.
Filiation naturelle — issue ?
Hors mariage, reconnue parfois par la loi.
Filiation adoptive — lien ?
Créé par adoption légale.
Droit révolution — objectif ?
Transformer la famille selon nouvelles idées sociales.
Rôle jurisprudence — dans famille ?
Interprète et adapte le droit familial.
Réforme du Code civil — date clé ?
1804, structuration du droit moderne de la famille.
Liberté matrimoniale — principe ?
Choix libre du conjoint par chaque individu.
Divorce XIXe-XXe — évolution ?
Légalisé, rupture du mariage facilitée.
Famille patriarcale — modèle ?
Autorité exercée par le père ou chef.
Famille conjugale — structure ?
Union centrée sur le couple, avec reconnaissance juridique.
Parenté agnatique — fondement ?
Filiation masculine et puissance du pater.
Parenté cognatique — développement ?
Reconnaissance biologique et mariage sine manu.
Mariage sine manu — caractéristique ?
Femme reste attachée à sa famille d’origine.
Filiation légitime — critère ?
Issue d’un mariage en manu. ou reconnu.
Filiation naturelle — différence ?
Non issue d’un mariage, parfois reconnue.
Filiation adoptive — effet ?
Création d’un lien juridique de parenté.
Liberté matrimoniale — évolution ?
Progressive reconnaissance du choix libre.
Divorce XIXe-XXe — changement ?
Législation permettant la dissolution du mariage.
Famille romaine — évolution ?
De patriarcale agnatique à conjugale biologique.
Parenté agnatique — groupe ?
Gens, liés par ancêtre commun.
Teste tes connaissances avec un QCM de 12 questions sur Les transformations de la famille romaine.
1. En quoi la parenté agnatique diffère-t-elle de la parenté cognatique dans la famille romaine ?
2. Qui a formulé ou décrit la notion de parenté agnatique dans le contexte du droit romain ?
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