📌 Les classiques relient la richesse au travail et à l’échange, les néoclassiques analysent les choix individuels et l’équilibre entre offre et demande, les marxistes étudient le travail, les classes et la domination capitaliste, tandis que les institutionnalistes insistent sur les règles, les habitudes, les valeurs et les institutions.
Smith produit, Robbins choisit, Marshall observe les hommes
Fait → interprétation → jugement
📌 Les préjugés, les habitudes et les traditions peuvent fausser l’observation et le raisonnement, donc la production de connaissances exige de prendre du recul par rapport aux idées préconçues. — Francis Bacon
Observer → hypothétiser → confronter → reproduire
★ À maîtriser
Compléments
Lakatos étudie les programmes de recherche scientifique et considère qu’une théorie ne disparaît pas forcément dès qu’elle rencontre une difficulté : il faut observer si le programme continue à produire des résultats.
Paul Feyerabend critique l’existence d’une méthode scientifique universelle et défend la diversité des méthodes et des points de vue.
Popper réfute, Hume doute, Bacon corrige, Kuhn contextualise
★ À maîtriser
Compléments
Entre le XVIIe et le XVIIIe siècle, l’adossement théologique conduit à penser que Dieu organise le monde, tandis qu’Adam Smith reprend une idée proche avec la main invisible : la recherche de l’intérêt propre peut contribuer involontairement au bien commun.
Au XVIIIe siècle, François Quesnay compare l’économie à un corps humain : le pays est l’organisme, l’argent et la richesse sont le sang, et les échanges sont la circulation du sang.
La physique quantique inspire à l’économie l’usage des probabilités et de la théorie des jeux lorsque les résultats ne peuvent pas être prévus exactement.
L’économie peut appliquer la biologie évolutionniste aux institutions : certaines règles ou habitudes disparaissent, tandis que d’autres restent et se développent.
Dieu → circulation → équilibre → probabilités → évolution
📌 Une variable endogène est déterminée à l’intérieur du modèle et celui-ci cherche à l’expliquer, tandis qu’une variable exogène est donnée de l’extérieur et sa valeur n’est pas expliquée par le modèle.
Le modèle économique est une carte de métro simplifiée mais utile
★ À maîtriser
📌 L’économie positive décrit, explique ou prévoit ce qui est à partir d’affirmations testables par les faits, tandis que l’économie normative indique ce qui devrait être et implique des valeurs ou une recommandation.
📌 Aucun chiffre ne permet à lui seul de décider ce qu’il faut faire, car les données peuvent montrer les conséquences d’une politique mais ne peuvent pas déterminer ce qui est juste.
Compléments
Positif décrit ce qui est ; normatif dit ce qui devrait être
★ À maîtriser
📌 L’économie se distingue de la physique parce que les humains peuvent modifier leur comportement lorsqu’ils savent ce qui va arriver, alors qu’une pierre ne change pas son comportement parce qu’on l’observe.
📌 L’économie contrôle moins facilement les variables qu’un laboratoire de physique, car il est difficile de modifier une seule variable sans changer les autres ; elle utilise donc notamment l’économie expérimentale.
Les résultats des trois groupes sont (Esther Duflo):
L’expérience du Rajasthan suggère que les parents ne sont pas nécessairement anti-vaccins : ils sont débordés par le quotidien, et le sac de lentilles constitue un coup de pouce qui compense le coût du trajet et de l’attente. — Esther Duflo
Compléments
La neutralité parfaite du chercheur est difficile, car l’économiste possède une position sociale, des intérêts et des valeurs ; la neutralité reste un idéal méthodologique.
Dans l’expérience du Rajasthan, le taux de vaccination est d’environ 5 % dans certaines zones rurales avant l’intervention. — Esther Duflo
Infrastructure et incitation → hausse de la vaccination
★ À maîtriser
📌 Les essais contrôlés randomisés consistent à tirer au sort les personnes, à constituer un groupe traité et un groupe témoin, puis à comparer leurs résultats pour mesurer un effet causal. — Esther Duflo
📌 La preuve expérimentale est un outil précieux, mais elle ne remplace pas le débat sur les valeurs et la justice, notamment concernant le groupe témoin, l’universalité des résultats et les structures sociales profondes.
Compléments
Tirer au sort → traiter → comparer → discuter les valeurs
| Courant | Idée principale | Auteurs cités |
|---|---|---|
| Classiques | Travail et échange | Adam Smith, David Ricardo |
| Néoclassiques | Prix et équilibre du marché | Léon Walras, Alfred Marshall |
| Marxistes | Travail, classes et capitalisme | Karl Marx |
| Institutionnalistes | Règles, institutions et valeurs | Thorstein Veblen |
| Dimension | Économie positive | Économie normative |
|---|---|---|
| Question | Qu’est-ce qui est ? | Qu’est-ce qui devrait être ? |
| Fonction | Décrire, expliquer, prévoir | Recommander et juger |
| Critère | Testable par les faits | Implique des valeurs |
| Exemple | Une hausse du SMIC peut réduire l’emploi des jeunes peu qualifiés | Il faut augmenter le SMIC au nom de la justice sociale |
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