QCM : Arcanes de la création (16 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle distinction entre découvrir, inventer et créer est correctement formulée ?

On découvre une œuvre personnelle, on invente une réalité naturelle, et on crée un objet déjà connu
On découvre ce qui préexistait, on invente ce qu’un autre aurait pu produire, et on crée une œuvre unique
On découvre ce qu’un autre aurait pu produire, on invente ce qui préexistait, et on crée une réalité ancienne
On découvre ce qui est entièrement nouveau, on invente ce qui préexistait, et on crée ce qu’un autre peut reproduire

On découvre ce qui préexistait, on invente ce qu’un autre aurait pu produire, et on crée une œuvre unique

Explication

La découverte porte sur un objet préexistant, l’invention sur une réalisation qu’un autre aurait pu produire, et la création sur une œuvre unique qui n’existait pas auparavant. Les autres formulations attribuent à ces trois notions des caractéristiques qui ne leur correspondent pas.

2. Quelle organisation des espaces correspond à la distinction entre genèse et réception d’une œuvre ?

La genèse se déroule dans un musée, tandis que l’œuvre objectivée reste conservée dans un atelier privé
La genèse se déroule dans un espace privé, tandis que l’œuvre objectivée est reçue dans un espace public
La genèse se déroule dans un salon public, tandis que l’œuvre objectivée reste dans un lieu intime
La genèse et la réception se déroulent dans un même espace afin de préserver leur continuité

La genèse se déroule dans un espace privé, tandis que l’œuvre objectivée est reçue dans un espace public

Explication

La création prend souvent place dans un espace intime, comme un atelier ou un bureau, alors que l’œuvre achevée est exposée dans un espace public tel qu’un salon ou un musée. L’atelier protège ainsi la genèse, tandis que le musée organise la réception.

3. Comment se répartissent généralement la visibilité du résultat et celle du processus créateur ?

Le résultat est destiné à être vu ou habité, tandis que sa genèse demeure souvent soustraite aux regards
Le résultat reste privé, tandis que chaque étape de sa genèse est présentée au public
Le résultat est invisible, tandis que la genèse devient accessible après l’achèvement de l’œuvre
Le résultat et sa genèse sont exposés ensemble avec un degré comparable de visibilité

Le résultat est destiné à être vu ou habité, tandis que sa genèse demeure souvent soustraite aux regards

Explication

L’œuvre achevée a vocation à être contemplée, vue ou habitée, alors que les étapes de sa production restent souvent invisibles. L’exposition publique du résultat ne signifie donc pas que la genèse soit également montrée.

4. Quelle situation illustre le mieux la différence entre transformer et créer ?

Réorganiser des éléments existants constitue une création dès qu’ils changent de position
Assembler des éléments anciens produit une création même sans résultat nouveau
Réorganiser des éléments existants sans nouveauté inédite relève de la transformation
Modifier une œuvre connue revient à créer une œuvre singulière dans tous les cas

Réorganiser des éléments existants sans nouveauté inédite relève de la transformation

Explication

Transformer consiste à réorganiser des éléments préexistants, sauf lorsqu’une nouveauté inédite apparaît et permet de parler de création. Un simple changement de disposition ne suffit donc pas à produire une œuvre nouvelle et singulière.

5. Quelle différence caractérise la création divine et la création humaine dans le registre religieux ?

La création divine réorganise des matériaux existants, tandis que l’homme produit l’univers à partir de rien
La création divine concerne les œuvres humaines, tandis que l’homme devient une créature du monde naturel
La création divine produit l’univers à partir de rien, tandis que l’homme agit sur des matériaux préexistants
La création divine consiste à découvrir l’univers, tandis que l’homme en révèle progressivement les propriétés

La création divine produit l’univers à partir de rien, tandis que l’homme agit sur des matériaux préexistants

Explication

Dans le registre religieux, Dieu produit l’univers ex nihilo, c’est-à-dire à partir de rien, alors que la création humaine s’exerce généralement sur des matériaux préexistants. Les autres réponses inversent ou déplacent cette distinction.

6. Quelle différence permet de distinguer un secret de fabrication d’un mystère de la création ?

Le secret concerne le résultat achevé, tandis que le mystère concerne la diffusion commerciale de l’œuvre
Le secret est toujours public, tandis que le mystère est réservé aux spectateurs de l’œuvre
Le secret est dissimulé volontairement, tandis que le mystère peut rester incompréhensible même pour le créateur
Le secret résulte d’une erreur technique, tandis que le mystère correspond à une correction consciente

Le secret est dissimulé volontairement, tandis que le mystère peut rester incompréhensible même pour le créateur

Explication

Un secret de fabrication est soustrait à la connaissance par une décision volontaire du créateur, tandis qu’un mystère peut dépasser toute compréhension, y compris celle de son auteur. Le mystère ne se réduit donc pas à une information volontairement cachée.

7. Quel enchaînement décrit le mieux un processus créateur avant l’achèvement d’une œuvre ?

Une présentation publique précoce destinée à remplacer les étapes de révision
Une conception immédiate suivie d’une exécution identique au projet initial
Des expérimentations, des esquisses et des corrections qui conduisent progressivement à l’œuvre
Une reproduction fidèle d’un modèle existant sans rectification ni approximation

Des expérimentations, des esquisses et des corrections qui conduisent progressivement à l’œuvre

Explication

Le processus créateur peut comporter des expérimentations, des réajustements, des ébauches et des corrections avant l’œuvre achevée. Une réalisation identique au projet initial ne rend pas compte de cette succession de recherches et de rectifications.

8. Qu’est-ce qui caractérise un événement créateur ?

La disparition progressive d’une œuvre déjà connue dans la mémoire collective
La conservation d’un état antérieur malgré l’ajout de quelques éléments nouveaux
La répétition d’une forme existante sans transformation de son contexte temporel
L’apparition d’une nouveauté qui instaure une rupture entre un avant et un après

L’apparition d’une nouveauté qui instaure une rupture entre un avant et un après

Explication

Un événement créateur fait apparaître une œuvre, un être ou un monde nouveau et transforme la continuité temporelle en distinguant un avant d’un après. Le simple ajout d’éléments à une forme existante ne suffit pas à produire cette rupture.

9. Que désigne l’incertitude créatrice selon Pierre-Michel Menger ?

La dissimulation des erreurs et des repentirs pour donner l’image d’une inspiration naturelle
L’absence de toute méthode artistique, qui empêche le créateur de développer une œuvre cohérente
La maîtrise complète des étapes de production grâce à un projet fixé avant tout travail
Le caractère imprévisible du travail et de son résultat, qui éprouve le créateur et favorise l’invention

Le caractère imprévisible du travail et de son résultat, qui éprouve le créateur et favorise l’invention

Explication

L’incertitude créatrice correspond à l’imprévisibilité du déroulement et du résultat du travail artistique ; elle constitue à la fois une difficulté et une condition de l’invention originale. La dissimulation des erreurs concerne plutôt la présentation publique du travail, non l’incertitude elle-même.

10. Quelle distinction oppose correctement la création comme événement à la création comme avènement ?

L’événement désigne l’apparition du nouveau, tandis que l’avènement désigne le processus qui le fait naître
L’événement désigne une série d’essais, tandis que l’avènement désigne la conservation du résultat achevé
L’événement désigne une intention initiale, tandis que l’avènement désigne la présentation publique de l’œuvre
L’événement désigne une origine invisible, tandis que l’avènement désigne une rupture ponctuelle déjà accomplie

L’événement désigne l’apparition du nouveau, tandis que l’avènement désigne le processus qui le fait naître

Explication

La création comme événement correspond au surgissement visible et ponctuel du nouveau, alors que l’avènement renvoie à sa genèse temporelle, incertaine et parfois discontinue. Confondre l’avènement avec le résultat achevé inverse cette distinction.

11. Dans quel cas le terme « arcane » est-il employé correctement ?

Pour désigner une information rendue accessible au plus grand nombre
Pour désigner un savoir réservé aux initiés ou un processus encore mystérieux
Pour désigner une règle clairement démontrée par l’intelligence humaine
Pour désigner un objet ancien conservé dans un coffre précieux

Pour désigner un savoir réservé aux initiés ou un processus encore mystérieux

Explication

Un arcane peut être un savoir réservé aux initiés ou un processus que l’intelligence humaine n’a pas encore éclairé. L’information accessible au plus grand nombre relève plutôt de la vulgarisation.

12. Quelle opposition caractérise l’explication de la création poétique dans Ion de Platon et chez Virginia Woolf ?

Platon explique la création par l’apprentissage technique, tandis que Woolf met l’accent sur la mémoire collective.
Platon décrit une gestation biologique, tandis que Woolf associe l’œuvre à une révélation religieuse.
Platon privilégie les conditions sociales, tandis que Woolf attribue la création à une inspiration surnaturelle.
Platon invoque l’inspiration divine, tandis que Woolf insiste sur des conditions matérielles et concrètes.

Platon invoque l’inspiration divine, tandis que Woolf insiste sur des conditions matérielles et concrètes.

Explication

Dans Ion, Platon présente la poésie comme issue d’une inspiration divine, alors que Woolf analyse la création à partir de conditions matérielles et concrètes. L’idée d’une gestation biologique renvoie plutôt à une autre représentation de la création, notamment chez Zola.

13. Que désigne principalement le mot « création » dans son sens général ?

L’observation attentive d’un objet qui existait avant toute intervention
La conservation d’une réalité ancienne dans sa forme initiale
La transformation progressive d’un élément sans production d’un résultat nouveau
L’action de faire exister quelque chose de nouveau et le résultat obtenu

L’action de faire exister quelque chose de nouveau et le résultat obtenu

Explication

La création désigne à la fois l’action de faire exister quelque chose de nouveau et le résultat de cette action. Observer ou conserver une réalité préexistante ne correspond pas à cette définition générale.

14. Quelle caractéristique distingue l’ésotérisme de la vulgarisation ?

L’ésotérisme transforme un savoir complexe en explication accessible
L’ésotérisme désigne un phénomène que la science n’a pas encore expliqué
L’ésotérisme réserve le savoir à un groupe restreint de disciples
L’ésotérisme concerne une connaissance conservée dans un objet ancien

L’ésotérisme réserve le savoir à un groupe restreint de disciples

Explication

L’ésotérisme repose sur la transmission de connaissances à un nombre restreint de disciples. La vulgarisation poursuit une démarche inverse en rendant les connaissances compréhensibles au plus grand nombre.

15. Quelle condition matérielle Virginia Woolf associe-t-elle à la possibilité de créer dans Un lieu à soi ?

L’accès à un espace public fréquenté qui stimule la création par l’observation des spectateurs
L’installation dans un lieu prestigieux qui garantit la reconnaissance de l’œuvre dès sa conception
La possession d’un atelier collectif où les œuvres sont immédiatement évaluées par des spécialistes
La disposition d’un lieu calme et indépendant permettant de travailler à l’écart des contraintes

La disposition d’un lieu calme et indépendant permettant de travailler à l’écart des contraintes

Explication

Virginia Woolf souligne que la création exige des conditions matérielles concrètes, notamment un lieu calme et indépendant. Un espace prestigieux ou immédiatement public ne garantit pas les conditions d’intimité nécessaires au travail créateur.

16. Quels éléments la réflexion sur les arcanes de la création conduit-elle à examiner ?

La maîtrise des règles formelles, la réputation de l’artiste, la réception critique et la diffusion commerciale.
La biographie privée, les habitudes de lecture, les préférences politiques et la virtuosité technique de l’auteur.
Le talent inné, la reconnaissance institutionnelle, le succès financier et la fidélité à une tradition esthétique.
L’inconscient, la connaissance du monde, le contexte social et historique et les conditions matérielles.

L’inconscient, la connaissance du monde, le contexte social et historique et les conditions matérielles.

Explication

L’étude de la création interroge conjointement l’inconscient, le rapport au monde, le contexte social et historique ainsi que les conditions matérielles. La réputation et la réception peuvent concerner la carrière de l’artiste, mais elles ne constituent pas les dimensions principales indiquées ici.

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Qu'est-ce qu'un arcane en termes de connaissance?

Une connaissance réservée aux initiés et soustraite aux profanes.

Qu'est-ce qu'un arcane en termes de processus?

Un processus mystérieux que l’intelligence humaine n’a pas encore éclairé.

Que désigne la création en général ?

L'action de faire exister quelque chose de nouveau et son résultat.

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