Fiche de révision : Athènes et la démocratie antique

📋 Plan du Cours

1. Cités grecques et citoyenneté athénienne
2. Institutions de la démocratie athénienne
3. Principes et limites démocratiques
4. Périclès et la démocratie athénienne
5. Empreintes grecques et romaines
6. Repères sur la cité athénienne
7. Périclès et les richesses athéniennes
8. Participation et exclusions à Athènes
9. Citoyenneté et catégories sociales athéniennes
10. Romanisation des provinces
11. Institutions sous le principat
12. Pouvoir et propagande d’Auguste
13. Citoyennetés athénienne et romaine

📖 1. Cités grecques et citoyenneté athénienne

🔑 Notions clés & Définitions

• Démocratie athénienne : Participation des citoyens à la vie politique de la cité.
• Cité : Territoire délimité dont les habitants obéissent au même système politique et aux mêmes lois, parlent la même langue, utilisent la même monnaie et prient les mêmes dieux.

★ À maîtriser

• Dès le VIIIe siècle av. J.-C., le monde grec est divisé en cités-États, et des Grecs fondent des colonies autour de la Méditerranée et de la mer Noire.

• Pour être citoyen athénien, il faut être fils d’un père et d’une mère citoyens et être inscrit sur les registres du dème.

Compléments

• Selon Justin, dans l’Abrégé des Histoires philippiques de Trogue Pompée, les Phocéens fondent Massalia après que Gyptis choisit Protis lors d’un banquet.

• Le citoyen athénien ne le devient pleinement qu’après deux années d’entraînement militaire appelées éphébie.

📖 2. Institutions de la démocratie athénienne

★ À maîtriser

• Dix stratèges élus dirigent le gouvernement et l’armée athéniens.

• L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens et vote la paix, la guerre, l’ostracisme et les lois.

• La Boulé, composée de 500 citoyens tirés au sort, prépare les lois.

Compléments

• La citoyenneté athénienne est répartie en dix tribus, chacune composée d’habitants de la ville, de la côte et de l’intérieur des terres, sans unité géographique.

• Les magistrats, tirés au sort, administrent la cité et appliquent les lois.

• L’Héliée est un tribunal composé de 6 000 citoyens et chargé de rendre la justice.

📖 3. Principes et limites démocratiques

🔑 Notions clés & Définitions

• Ostracisme : Bannissement voté d’un citoyen qui trouble l’ordre de la cité.

★ À maîtriser

📌 La collégialité signifie que les décisions sont discutées et prises ensemble, tandis que l’annualité signifie que les fonctions ne durent qu’un an.

• Le tirage au sort est présenté comme un moyen d’assurer l’égalité des chances et de permettre à chaque gouverné de devenir gouvernant.

Compléments

• La séparation des pouvoirs distingue des pouvoirs spécifiques, notamment exécutifs et législatifs, afin d’éviter les abus.

💡 Astuce mémo

Tirage au sort pour les magistrats, élection pour les stratèges.

📖 4. Périclès et la démocratie athénienne

★ À maîtriser

• Périclès, homme politique influent, domine la vie politique athénienne au Ve siècle av. J.-C., période appelée l’âge d’or d’Athènes ou le siècle de Périclès.

• Périclès restreint la citoyenneté aux enfants nés d’un père citoyen et d’une mère fille de citoyen.

• Périclès met en place le misthos et verse au peuple des indemnités, notamment pour assister aux spectacles et participer à la vie civique.

Compléments

• Périclès est élu stratège quinze fois de suite.

• Périclès fait déplacer à Athènes le trésor de la Ligue de Délos.

• Sous Périclès, la reconstruction de l’Acropole commence et Athènes mène une expédition contre Samos révoltée.

• La guerre du Péloponnèse oppose Athènes à Sparte.

• Le tableau indique que le nombre de citoyens athéniens passe de 40 000 avant les réformes de Périclès à 22 000 après celles-ci.

📖 5. Empreintes grecques et romaines

★ À maîtriser

• L’Empire romain est un vaste territoire qui s’étend autour de la Méditerranée, du nord de l’Europe à l’Afrique du Nord.

Compléments

• Les traces antiques évoquées dans la zone comprennent les colonies grecques comme Marseille et Nice, les voies romaines, la romanisation et des termes politiques encore employés dans les États européens.

📖 6. Repères sur la cité athénienne

🔑 Notions clés & Définitions

• Ligue de Délos : Alliance militaire entre plusieurs cités grecques, mise en place à Athènes après les victoires grecques contre les Perses, qui sert ensuite d’appui à la domination athénienne sur la mer Égée au Ve siècle av. J.-C.
• Misthos : Indemnité accordée par Périclès aux citoyens qui exercent une fonction politique à Athènes, afin de permettre aux plus modestes de participer à la vie politique.
• Acropole : Colline sacrée d’Athènes où se trouve le Parthénon, temple dédié à Athéna et reconstitué par Périclès.
• Ostracisme : Condamnation votée par l’Ecclésia qui exile un citoyen pour une période de dix ans.

📖 7. Périclès et les richesses athéniennes

★ À maîtriser

• La Grèce reproche à Athènes d’utiliser pour décorer ses temples et ses statues l’argent fourni par les alliés, parfois sous la contrainte ou par la violence, pour faire la guerre.

• Périclès justifie l’usage des sommes fournies par les alliés en affirmant qu’Athènes a assumé les dépenses de leur défense et des travaux.

Compléments

• Périclès présente la prospérité, la défense assurée et les travaux d’Athènes comme des bénéfices rendus possibles par les ressources de son empire.

• Le texte attribue à Périclès une influence particulièrement puissante et le présente comme l’unique homme d’État qu’Athènes ait jamais eu.

💡 Astuce mémo

Les ressources de la Ligue de Délos → défense et embellissement d’Athènes

📖 8. Participation et exclusions à Athènes

★ À maîtriser

• La participation des citoyens pauvres aux fonctions politiques, notamment au Conseil et à l’Ecclésia, est favorisée par le versement d’un salaire.

• Les femmes athéniennes n’ont pas de droits politiques, mais participent indirectement à la vie de la cité, notamment par les cultes rendus aux dieux.

• Xénophon critique le manque de considération envers les étrangers établis à Athènes et estime qu’ils contribuent beaucoup à la cité.

📌 Aristote compare les esclaves à des animaux et les associe aux travaux de force, tandis que le physique des citoyens est présenté comme adapté à la guerre et aux discussions.

Compléments

• Les femmes athéniennes sont généralement cantonnées au foyer et à la prise en charge de leur famille.

• Dans les pièces de théâtre athéniennes, les rôles féminins sont joués par des hommes.

• Xénophon propose que les étrangers les plus fortunés puissent accéder au droit de propriété, réservé aux citoyens.

💡 Astuce mémo

Citoyens admis à la politique, femmes, étrangers et esclaves en sont exclus

📖 9. Citoyenneté et catégories sociales athéniennes

★ À maîtriser

• Selon Aristote, les citoyens athéniens sont répartis en quatre catégories selon leurs revenus fonciers, ce qui détermine leur participation à la vie politique et à la défense.

Compléments

• Les Pentacosiomédimes sont de très grands propriétaires terriens issus des familles aristocratiques et obtiennent le plus de pouvoir politique jusqu’au début du Ve siècle av. J.-C.

• Les Hippeis sont des Athéniens très aisés associés à la cavalerie.

• Les Zeugites sont des paysans propriétaires qui possèdent un attelage et servent comme hoplites.

• Les Thètes sont des pauvres qui ne possèdent rien et servent comme rameurs.

• Les Zeugites accèdent à toutes les fonctions politiques à partir de 457 av. J.-C.

• Les Thètes accèdent progressivement à toutes les magistratures au cours du IVe siècle av. J.-C.

📖 10. Romanisation des provinces

🔑 Notions clés & Définitions

• Romanisation : Processus d’intégration des habitants des provinces à l’Empire romain.

📝 Points essentiels

• La romanisation comprend une intégration au service de Rome, une intégration économique et politique, ainsi qu’un système d’intégration.

• L’intégration économique s’accompagne de dynamiques et de l’accroissement de grandes villes romaines.

• La romanisation intègre des habitants libres à la citoyenneté romaine et met les marchandises au service de l’Empire.

• Le syncrétisme religieux consiste à adopter des dieux et des éléments locaux tout en conservant les divinités grecques.

📖 11. Institutions sous le principat

★ À maîtriser

• Sous la République, les comices votent les lois et élisent les magistrats.

• Sous la République, les magistrats sont élus pour un an et détiennent les pouvoirs exécutif et militaire, tandis que les deux consuls possèdent l’imperium.

• Sous le principat, les magistrats sont nommés par l’empereur et celui-ci est consul à vie.

Compléments

• Sous le principat, l’empereur présente les candidats aux comices.

• Le Sénat donne son avis sur les projets de loi avant les comices et arbitre les commandements militaires sous la République.

• Sous le principat, l’empereur peut convoquer le Sénat quand il le souhaite.

💡 Astuce mémo

Les institutions républicaines demeurent, mais l’empereur en contrôle les rôles et les nominations.

📖 12. Pouvoir et propagande d’Auguste

★ À maîtriser

• En 27 av. J.-C., Octave reçoit le titre d’Auguste et devient princeps, tout en cumulant les principales fonctions de la République.

• Le principat concentre entre les mains d’Auguste les pouvoirs issus des institutions républicaines, sans abolir ces institutions.

Compléments

• Auguste dispose d’un imperium militaire étendu à l’ensemble de l’Empire, contrairement à la situation républicaine décrite par Catherine Salles. - Une révolution tranquille : l’histoire d’Auguste, 1995

• Auguste détient la puissance tribunicienne et un droit de veto, est consul à treize reprises et chef des légions, grand pontife, princeps et patricien.

• Les Res Gestae sont un bilan de son action rédigé par Auguste vers 14 ap. J.-C. - Res Gestae divi Augusti

📖 13. Citoyennetés athénienne et romaine

★ À maîtriser

📌 La citoyenneté athénienne repose sur la naissance et concerne la cité, tandis qu’en 212 l’édit de Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les habitants libres de l’Empire, à l’exception des déditices.

Compléments

• La citoyenneté athénienne exclut les femmes, les métèques et les esclaves, tandis que la citoyenneté romaine exclut les pérégrins et les esclaves ; les femmes romaines peuvent être citoyennes, mais sont privées de droits politiques.

📌 La citoyenneté athénienne est associée à une religion civique et à la démocratie directe, tandis que la citoyenneté romaine est associée à la religion civique, au culte impérial, à l’intégration des cultes locaux et à l’Empire.

💡 Astuce mémo

Athènes = cité ; Rome = civitas à l’échelle impériale.

📊 Tableaux de synthèse

Institutions athéniennes

Institutions sous la République et le principat