Aux citoyens qui participent au pouvoir politique
Explication
Dans une démocratie, le pouvoir est exercé par les citoyens. Le pouvoir confié à un petit groupe de riches caractérise plutôt l’oligarchie.
Un roi qui dirige le régime politique
Explication
La monarchie est un régime politique dirigé par un roi. Un homme qui s’empare du pouvoir et le conserve par la force correspond à la tyrannie.
La fondation de la Ligue de Délos, alliance contre les Perses
Explication
En 478 av. J.-C., Athènes fonde avec d’autres cités la Ligue de Délos, une alliance militaire destinée à les protéger contre les Perses. Marathon eut lieu en 490 av. J.-C., et Salamine en 480 av. J.-C.
Elles fournissent l’équipement d’une flotte guerrière en échange de la protection athénienne
Explication
En échange de la protection d’Athènes, les cités alliées fournissent l’équipement d’une flotte guerrière, ce qui permet aux Athéniens de contrôler la mer Égée. Le tribut exigé des cités caractérise la transformation ultérieure de la Ligue en empire.
Athènes impose loyauté et tribut, puis réprime les cités révoltées
Explication
Athènes transforme progressivement la Ligue en empire en exigeant la loyauté et un tribut des cités, et en réprimant les révoltes. La fourniture d’équipements navals en échange de la protection correspond à une autre caractéristique de l’alliance.
Un homme libre de plus de 18 ans, né d’un père athénien et d’une mère fille de citoyen, après l’éphébie
Explication
La citoyenneté exige d’être un homme libre de plus de 18 ans, d’avoir un père athénien et une mère fille de citoyen, et d’avoir accompli l’éphébie. Le fait d’avoir des parents athéniens ne suffit pas si la personne est une femme ou n’a pas plus de 18 ans.
Voter les lois, la guerre, la paix et l’ostracisme lors de son assemblée
Explication
L’Ecclésia, assemblée des citoyens réunie sur la colline de la Pnyx, vote les lois, la guerre, la paix et l’ostracisme. La préparation des lois relève de la Boulé, tandis que l’Héliée est un tribunal.
La Boulé prépare les lois avec 500 citoyens, tandis que l’Héliée est un tribunal de 6 000 citoyens
Explication
La Boulé prépare les lois et comprend 500 citoyens, alors que l’Héliée est un tribunal composé de 6 000 citoyens. L’Ecclésia, et non la Boulé, vote les lois et les décisions relatives à la guerre.
Les membres de la Boulé et de l’Héliée sont tirés au sort, tandis que les dix stratèges sont élus
Explication
Les citoyens peuvent être tirés au sort pour devenir membres de la Boulé ou de l’Héliée, alors que les dix stratèges sont élus. L’idée que les stratèges sont tirés au sort confond leur mode de désignation avec celui de ces deux institutions.
La souveraineté des citoyens, l’isonomie et la liberté de parole à l’Ecclésia
Explication
La démocratie athénienne repose sur la souveraineté des citoyens, l’égalité des droits politiques et la liberté d’expression à l’Ecclésia. L’égalité des fortunes, proposée comme autre principe, ne fait pas partie de ces principes.
L’égalité des droits politiques entre les citoyens
Explication
L’isonomie désigne l’égalité des droits politiques. La liberté de parole à l’Ecclésia est un principe démocratique distinct.
Il crée une indemnité pour les citoyens pauvres tirés au sort comme magistrats de la Boulé et de l’Héliée
Explication
En 451 av. J.-C., Périclès crée le misthos, une indemnité destinée aux citoyens pauvres tirés au sort pour exercer des fonctions à la Boulé et à l’Héliée. L’Ecclésia et l’armée ne sont pas les institutions visées par cette mesure.
Rome passe de la monarchie à la République, puis conquiert l’Italie et des territoires méditerranéens à partir du IIe siècle av. J.-C.
Explication
Rome est d’abord une monarchie, puis devient une République avant d’étendre ses conquêtes, notamment en Italie et dans le bassin méditerranéen, à partir du IIe siècle av. J.-C. La République ne succède pas à la monarchie après une période de Principat.
Leurs guerres civiles affaiblissent la République romaine en intensifiant les luttes pour le pouvoir
Explication
Au Ier siècle av. J.-C., les généraux victorieux se disputent le pouvoir par des guerres civiles qui affaiblissent la République. Le rétablissement de l’autorité du Sénat ne décrit pas cet effet.
Le pouvoir impérial est personnel et dynastique, tandis que certaines institutions républicaines, comme le Sénat, subsistent
Explication
Le Principat concentre un pouvoir personnel et dynastique entre les mains de l’empereur tout en maintenant certaines institutions républicaines, dont le Sénat. Il ne correspond donc pas à une disparition complète de ces institutions.
Il met fin à la République et instaure le Principat
Explication
En 27 av. J.-C., Octave Auguste met fin à la République et instaure le Principat. Il ne restaure donc pas la République à cette date.
La diffusion de la langue, du mode de vie et de la culture romains dans l’ensemble de l’Empire
Explication
La romanisation désigne la diffusion de la langue, du mode de vie et de la culture romains dans tout l’Empire. Elle ne se limite pas à l’octroi de droits politiques aux élites provinciales.
Il accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’Empire
Explication
En 212 ap. J.-C., Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’Empire. La mesure ne comprend pas les personnes réduites en esclavage.
Elle donne notamment le droit d’être élu aux assemblées locales et impose notamment le paiement des impôts et le service militaire
Explication
La citoyenneté romaine ouvre notamment le droit d’être élu aux assemblées locales et s’accompagne d’obligations comme le paiement des impôts et le service militaire. La célébration du culte impérial n’est pas l’un des devoirs cités pour définir la citoyenneté.
Il accorde la liberté de culte et met fin à leur persécution.
Explication
En 313, l’édit de Milan accorde aux chrétiens la liberté de culte et met fin à leur persécution. La fixation du dogme relève du concile de Nicée, convoqué en 325.
Fixer le dogme chrétien lors d’une assemblée d’évêques.
Explication
Constantin convoque en 325 une assemblée d’évêques à Nicée afin de fixer le dogme chrétien. La liberté de culte, elle, avait été accordée par l’édit de Milan en 313.
Le christianisme devient la religion officielle de l’Empire.
Explication
En 380, sous Théodose, le christianisme devient la religion officielle de l’Empire, puis le culte païen est interdit. La liberté de culte correspond à une mesure antérieure, prise en 313.
Parce que l’écriture permet de disposer de sources pour connaître le passé.
Explication
L’écriture cunéiforme sert de repère traditionnel parce qu’elle permet de disposer de sources historiques. Ce choix de repère ne correspond pas à une unification politique de la Mésopotamie.
Il peut laisser croire à tort que les peuples sans écriture n’ont pas d’histoire.
Explication
Faire commencer l’histoire avec l’écriture peut donner à tort l’impression que les peuples sans écriture n’ont pas d’histoire. Cela ne signifie pas que l’histoire commence avec la chute de Rome.
Odoacre dépose Romulus Augustule, mettant fin à l’Empire romain d’Occident.
Explication
En 476, Odoacre dépose le dernier empereur romain d’Occident, Romulus Augustule, ce qui met fin à cet empire. L’arrivée de Christophe Colomb en Amérique est un repère de 1492, associé à la fin du Moyen Âge.
Christophe Colomb atteint l’Amérique, événement lié à la première mondialisation.
Explication
En 1492, Christophe Colomb atteint l’Amérique, événement qui engendre la première mondialisation et correspond aussi à la fin de la Reconquista. La Révolution française et l’abolition des privilèges sont associées à 1789.
Il nomme les magistrats de Rome et les gouverneurs des provinces impériales.
Explication
Le Princeps détient des pouvoirs politiques qui comprennent la nomination des magistrats de Rome et des gouverneurs des provinces impériales. Le commandement de l’armée relève de son pouvoir militaire.
Au pouvoir religieux et au caractère sacré de la personne de l’empereur.
Explication
L’empereur exerce un pouvoir religieux comme pontife, organise le culte impérial et porte le titre d’Auguste, associé au caractère sacré de sa personne. Le titre d’Imperator est, lui, lié au commandement militaire.
Du pouvoir militaire, associé au titre d’Imperator.
Explication
Le pouvoir militaire de l’empereur comprend le commandement de l’armée et la nomination des généraux, sous le titre d’Imperator. Le titre d’Auguste renvoie plutôt au pouvoir religieux et au caractère sacré de l’empereur.
Mémorisez les réponses avec 70 flashcards sur Athènes et Rome antiques.
Qui exerce le pouvoir dans une démocratie ?
Les citoyens.
En quelle année Athènes fonde-t-elle la Ligue de Délos avec d’autres cités ?
En 478 av. J.-C.
Quel était l’objectif militaire de la Ligue de Délos ?
Protéger ses membres contre les Perses.
Consultez la fiche de révision complète sur Athènes et Rome antiques.
Voir la fiche →Importe ton cours et l'IA génère des QCM avec corrections en 30 secondes.
Générateur de QCM