Fiche de révision : Athènes et Rome dans l’Antiquité

📋 Plan du Cours

1. La démocratie athénienne et ses citoyens
2. L’empire maritime d’Athènes
3. Le rayonnement culturel d’Athènes
4. La crise et la fin de la démocratie
5. Le pouvoir impérial d’Auguste
6. Romanisation et citoyenneté impériale
7. La christianisation de l’Empire romain

📖 1. La démocratie athénienne et ses citoyens

🔑 Notions clés & Définitions

• Démocratie athénienne : Régime où le pouvoir appartient aux citoyens, qui participent aux décisions et aux institutions politiques.

★ À maîtriser

• Les institutions athéniennes répartissent les fonctions politiques entre la Boulè, l’Héliée, l’Ecclésia et les magistrats, notamment les stratèges ; les citoyens contrôlent ces organes.

📌 Pour être citoyen athénien, il faut être un homme libre, né légitimement de deux parents citoyens, inscrit dans un dème à 18 ans et avoir prêté serment.

Compléments

• La démocratie athénienne s’étend de 508-507 av. J.-C. à 323 av. J.-C.

• Une cité grecque associe une ville, un port et une campagne.

• Les groupes exclus de la citoyenneté athénienne sont :

  • les femmes
  • les métèques, grecs ou non-grecs
  • les esclaves

• En 451 av. J.-C., Périclès met en place des réformes concernant la citoyenneté athénienne.

• Périclès instaure le misthos, un salaire versé aux citoyens tirés au sort qui exercent comme héliastes ou bouleutes.

📖 2. L’empire maritime d’Athènes

★ À maîtriser

• En 480 av. J.-C., la victoire athénienne de Salamine permet à Athènes de prendre la tête d’une alliance grecque contre les Perses.

• Athènes crée la Ligue de Délos en 478 av. J.-C.

• Athènes détourne progressivement le trésor de la Ligue de Délos et devient une thalassocratie, c’est-à-dire une puissance maritime.

Compléments

• Les guerres médiques, de 490 à 480 av. J.-C., opposent les cités grecques, dont Athènes, aux Perses après la révolte de cités grecques d’Asie Mineure.

• Les cités membres versent chaque année à Athènes une taxe en argent ou en navires, dont le trésor est d’abord conservé à Délos.

• Les cités révoltées contre Athènes sont durement réprimées, réduites en esclavage pour certaines, et les survivants doivent lui prêter allégeance.

💡 Astuce mémo

La victoire navale ouvre la voie à l’hégémonie de la Ligue de Délos.

📖 3. Le rayonnement culturel d’Athènes

★ À maîtriser

• Au Ve siècle av. J.-C., l’égalité devant la loi et dans la prise de parole favorise l’épanouissement culturel et intellectuel d’Athènes.

• Les travaux de Périclès sur l’Acropole, financés grâce au détournement du trésor de la Ligue de Délos, fournissent du travail aux Athéniens et célèbrent la démocratie et l’unité de la cité.

Compléments

• Le théâtre athénien compte notamment Euripide et Aristophane, tandis que la philosophie est représentée par Aristote et Platon.

• Aristophane et Platon critiquent la participation de citoyens pauvres et non instruits, qu’ils estiment manipulés par des démagogues.

• Le Parthénon et les autres temples de l’Acropole participent au rayonnement culturel et religieux d’Athènes.

📖 4. La crise et la fin de la démocratie

★ À maîtriser

• La guerre du Péloponnèse contre Sparte, de 431 à 404 av. J.-C., se termine par la défaite d’Athènes.

• En 322 av. J.-C., la défaite contre le royaume de Macédoine entraîne la fin de la démocratie athénienne.

Compléments

• Après deux coups d’État oligarchiques en 411 et 404 av. J.-C., la démocratie athénienne est rétablie à chaque fois.

• Périclès meurt en 429 av. J.-C., pendant la guerre du Péloponnèse.

📖 5. Le pouvoir impérial d’Auguste

🔑 Notions clés & Définitions

• Apothéose : Cérémonie qui fait de l’empereur un dieu après sa mort.

★ À maîtriser

• Octave se présente comme le restaurateur de la paix après les guerres civiles et met en avant sa filiation avec César pour légitimer son pouvoir personnel.

📌 Sous Auguste, les institutions républicaines sont maintenues en apparence, mais le pouvoir réel est concentré entre les mains de l’empereur et se transmet par héritage.

• La puissance tribunicienne, accordée à vie à Auguste, lui permet de veto les actes des magistrats, de convoquer les assemblées et de promulguer des édits.

Compléments

• En 27 av. J.-C., le Sénat donne à Octave le titre d’Auguste.

• En 12 av. J.-C., Auguste est élu grand pontife, chef religieux à Rome.

• Le culte impérial glorifie l’empereur et contribue à la fidélité et à la cohésion de l’Empire.

📖 6. Romanisation et citoyenneté impériale

★ À maîtriser

• Au IIe siècle, la pax romana correspond à une période de stabilité relative, parfois imposée par la force.

• La romanisation diffuse la langue latine, les modes de vie romains et des édifices comme les thermes, les portiques et les arènes.

• En 212, l’édit de Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’Empire.

Compléments

• Les échanges commerciaux sont facilités par la diversité des produits, la construction de routes et la sécurisation des routes et de l’Empire.

• Rome s’approprie des cultes orientaux polythéistes, impose ses dieux et déesses et persécute les religions monothéistes.

• La citoyenneté romaine est d’abord accordée notamment à la suite de victoires, en particulier aux soldats.

📖 7. La christianisation de l’Empire romain

★ À maîtriser

• L’Empire romain est polythéiste, mais le judaïsme et le christianisme sont des religions monothéistes venues d’Orient.

• Les chrétiens sont persécutés à plusieurs reprises parce qu’ils refusent le culte impérial et le service militaire, perçus comme des signes de rébellion.

• En 313, l’édit de Milan met fin aux persécutions et le christianisme devient la religion de l’empereur.

• En 380, sous Théodose, l’édit de Thessalonique fait du christianisme nicéen la religion officielle de l’Empire ; les cultes païens sont interdits par des mesures prises en 391-392.

Compléments

• Le martyre des chrétiens impressionne des Romains et contribue à la conversion d’un nombre croissant d’entre eux.

• En 303, Dioclétien mène la dernière grande persécution des chrétiens.

• En 325, Constantin réunit le premier concile chrétien à Nicée.

• Après la christianisation de l’Empire, Rome devient le cœur du christianisme, malgré son ancrage oriental.

💡 Astuce mémo

Persécutions, tolérance en 313, concile en 325, religion officielle en 380.