QCM : Bibliothèques, livre et censure (26 questions)

Explication

Dans Les mots, le grand-père fait de la bibliothèque un lieu sacré, alors que la grand-mère échange les livres et apprécie leur nouveauté et leur valeur mondaine. L’échange attribué au grand-père inverse les rôles, l’attachement propriétaire prête à la grand-mère le rapport du grand-père, et l’approfondissement du savoir ne rend pas compte de cette opposition.

Explication

Montaigne associe la réflexion à une circulation libre parmi les livres : il feuillette, papillonne, butine et marche pour penser. La lecture suivie et immobile nie cette mobilité, tandis que la distraction sans lien avec la pensée inverse le rôle réflexif de ces gestes.

Explication

La bibliothèque ne se limite pas à la consultation : elle organise les livres et assure aussi la conservation et la protection des collections. La consultation seule écarte ces fonctions, le rangement provisoire confond organisation et stockage temporaire, et la mise à disposition immédiate ne décrit pas la protection des fonds.

Explication

Dans Petits travaux pour un palais, le bibliothécaire rêve d’une bibliothèque sans lecteurs, fermée et à l’abri des perturbations. L’ouverture et les échanges expriment le désir opposé, tandis que vider les collections ou organiser leur consultation collective ne correspond pas à ce fantasme.

Explication

Dans la lettre CXXXIV, « l’Écriture » désigne la Bible, et la critique porte sur le temps consacré à ses commentaires au détriment de sa lecture. Les commentaires sont précisément ce qui détourne de la Bible, les ouvrages du couvent désignent une collection plus large, et les lettres d’Usbek relèvent d’un autre élément de l’œuvre.

Explication

William Marx compare le lecteur à une abeille qui butine et fait de l’histoire du livre une manière de faire l’histoire du monde. Le comparatiste renvoie à sa démarche de confrontation des cultures, le canon à la hiérarchisation des œuvres, et l’histoire des bibliothèques physiques réduit à tort son propos.

Explication

La bibliothèque mondiale brasse la diversité des cultures, tandis que la littérature mondiale établit des hiérarchies et un canon. La littérature canonique correspond à cette logique de classement, et la bibliothèque physique désigne un lieu matériel plutôt que la démarche culturelle décrite.

Explication

La numérisation rend textes, éditions et collections accessibles sans déplacement, notamment par les archives ouvertes en libre accès. La coopération entre équipes est un autre apport du numérique, tandis que la protection contre les cyberattaques et la récupération de ressources disparues ne sont pas garanties par l’accès à distance.

Explication

Les ressources nativement numériques mises en commun favorisent de nouveaux champs de recherche, de nouvelles coopérations et une production de connaissances qui enrichit les collections et leurs usages. La fréquentation, la consultation à distance et la cybersécurité sont des enjeux distincts, et ne décrivent pas cet effet de coopération.

Explication

Une cyberattaque peut entraîner le vol ou la destruction de contenus et de données, ainsi que des demandes de rançon. La fragilité technique peut provoquer des défaillances sans constituer à elle seule une attaque, tandis que la fréquentation et l’exposition des données personnelles sont d’autres risques numériques.

Explication

Le passage progressif du rouleau au codex peut entraîner la perte de textes lors de leur transmission. L’augmentation du nombre de textes, la consultation des rouleaux et la disparition de la copie ne sont pas les effets indiqués.

Explication

Selon Frédéric Barbier, le tri découle des choix des copistes, qui ne reproduisent pas les textes ne suscitant pas leur intérêt. Le stockage, les choix des lecteurs et les coûts éditoriaux ne constituent pas le mécanisme décrit.

Explication

Les bibliothèques sont aussi des lieux d’échange, et pas seulement des lieux de stockage. La conservation et le classement sont des fonctions possibles, mais elles ne rendent pas compte de l’échange décrit.

Explication

Du Xe au XIVe siècle, les bibliothèques se développent dans les écoles et comprennent des établissements communautaires et princiers, tandis que les bibliothèques privées restent moins importantes. La production imprimée et la massification du livre relèvent d’une période ultérieure.

Explication

Aux XVIe et XVIIe siècles, l’imprimerie facilite la fabrication des livres, accroît les besoins de stockage et contribue à leur massification, appelée seconde révolution du livre. Le classement thématique concerne l’organisation des collections, et non la fabrication.

Explication

Naudé propose un classement thématique, qui demeure le principe dominant aujourd’hui. Le classement alphabétique par auteur est associé à Gesner, tandis que les chiffres et les mots-clés désignent d’autres systèmes.

Explication

RAMEAU est un classement thématique fondé sur les sujets et les mots-clés. Le classement alphabétique organise par nom d’auteur, la classification DEWEY repose sur des chiffres, et le classement de Naudé désigne le principe thématique dominant.

Explication

L’école obligatoire, publique, gratuite et laïque contribue à démocratiser la lecture, à multiplier les bibliothèques jusque dans les campagnes et à élargir l’accès aux études supérieures. L’accès réduit aux études inverse l’effet décrit, la concentration urbaine néglige l’essor des bibliothèques rurales, et le recul de la lecture contredit la démocratisation.

Explication

La hausse des flux documentaires pousse les bibliothèques à se spécialiser, à s’agrandir et à diversifier leurs fonds avec l’appui des nouvelles technologies. La réduction ou l’uniformisation des fonds confond adaptation et restriction, tandis que l’absence de technologies omet un élément du processus.

Explication

Les premiers codex sont fabriqués entre le IIe et le IVe siècle, et leur apparition s’accompagne de pertes de textes. La conservation intégrale inverse ce phénomène, tandis que les périodes de la Renaissance ou de la fin du Moyen Âge sont trop tardives.

Explication

Un incunable est un livre imprimé avant 1500; un ouvrage imprimé en 1492 répond donc à cette définition. La catégorie ne concerne pas les manuscrits, et les seuils de 1490 ou du XVIe siècle ne correspondent pas à la limite donnée.

Explication

Gutenberg met au point sa machine en combinant des techniques déjà existantes, notamment les caractères mobiles et la presse. L’erreur est de lui attribuer l’invention initiale de chaque technique; l’imprimerie chinoise existait aussi, mais cela ne décrit pas la combinaison mise au point par Gutenberg, et les plaques gravées ne sont pas les techniques citées.

Explication

Les écrits religieux de Martin Luther, diffusés en latin ou en langue populaire, figurent parmi les imprimés les plus répandus au XVIe siècle et contribuent à la diffusion du protestantisme. Les qualifier de politiques confond leur nature, limiter leur diffusion au latin ou au grec déforme les langues mentionnées, et les présenter comme des manuscrits contredit leur diffusion imprimée.

Explication

La concentration de l’impression à Paris facilite le contrôle politique, tandis que la province et l’étranger accueillent des livres interdits dans la capitale. L’atelier parisien supplémentaire reste dans le cadre du quasi-monopole, le contrôle parisien ne contourne pas l’interdiction et la circulation manuscrite ne correspond pas à la stratégie d’impression décrite.

Explication

Les articles 10 et 11 affirment en 1789 la liberté de penser et la liberté d’imprimer. La création des censeurs royaux relève d’une autre mesure, l’abolition du décret de 1810 intervient bien plus tard et la liberté affirmée concerne l’impression, pas seulement la diffusion.

Explication

Le décret du 5 février 1810 limite l’impression et reste en vigueur jusqu’à son abolition en 1881. Commencer en 1789 confond le décret avec la Déclaration, 1850 ne correspond pas à sa fin, et 1881 est la date d’abolition plutôt que celle de son instauration.