★ À maîtriser
Compléments
Contexte historique → compréhension globale du droit
📌 La démocratie athénienne repose sur le peuple souverain, mais elle reste exclusive et limitée, tandis que l’oligarchie confie le pouvoir à une minorité.
La réforme de Solon, menée en 594 avant Jésus-Christ, répartit les citoyens athéniens en quatre classes censitaires selon leur richesse et vise notamment l’eunomie, c’est-à-dire l’égalité de la loi pour tous.
La réforme de Clisthène, menée en 507 avant Jésus-Christ, renforce l’égalité des droits et contribue à l’organisation de l’Ecclésia, l’assemblée des citoyens.
Athènes démocratique ≠ cités oligarchiques
La République romaine commence en 509 avant Jésus-Christ et repose sur une lutte entre les familles patriciennes et les plébéiens pour l’accès au pouvoir et l’égalité devant la loi.
La citoyenneté romaine s’acquiert par:
Royauté → République → Empire
📌 La vassalité est une allégeance personnelle entre un vassal et un seigneur, tandis que le lien féodal est le rapport réel créé par l’investiture d’un fief.
📌 Le contrat vassalique naît de l’hommage et du serment de fidélité, qui imposent au seigneur de protéger et soutenir son vassal et au vassal de servir son seigneur et de ne pas lui nuire.
Une pyramide de terres et d’hommes, du roi au paysan
Les principales charges du servage sont:
Entre les XIe et XIIIe siècles, les bourgs développent des communautés dotées de chartes de franchise, d’une autonomie fiscale, de représentants élus et parfois de leur propre justice.
Noblesse par le sang et le geste ≠ servage paysan
Guerres et centralisation → souveraineté royale
Les Lumières sont un mouvement intellectuel européen qui cherche à combattre l’ignorance par la diffusion du savoir, à promouvoir la raison et à lutter contre l’intolérance religieuse et l’absolutisme politique.
La Magna Carta impose notamment au roi de soumettre les hommes libres à un jugement légal et d’obtenir l’accord du conseil des barons pour lever l’impôt, conseil qui devient le Parlement au XIIIe siècle.
Angleterre → États-Unis → France
La Convention, réunie de 1792 à 1795, comprend principalement les Girondins, les Montagnards et les députés de la Plaine.
Pendant la Terreur, le Comité de salut public propose et applique les lois et contrôle les armées et la police, tandis que le Comité de sûreté générale dirige la police et que le Tribunal révolutionnaire juge les suspects.
Napoléon centralise l’administration, nomme les maires et les préfets, uniformise le droit avec le Code civil et maintient l’égalité civile tout en réprimant plusieurs libertés publiques et politiques.
Monarchie constitutionnelle → Convention → Directoire → Bonaparte
📌 Le Conseil des Cinq-Cents propose les lois, tandis que le Conseil des Anciens les accepte ou les refuse.
Le régime de Bonaparte commence le 9 novembre 1799, correspondant au 18 brumaire an VIII, et met fin au Directoire.
Napoléon est premier consul jusqu’au 2 août 1802, consul à vie jusqu’au 18 mai 1804, puis empereur à partir du 18 mai 1804.
Napoléon renforce le pouvoir exécutif, centralise l’administration, nomme les maires et fait rédiger le Code civil, également appelé Code Napoléon.
Directoire → Consulat → Empire
★ À maîtriser
📌 Aux XVIIe-XIXe siècles, la citoyenneté comprend le respect par l’État du statut juridique, des droits fondamentaux et des libertés publiques, et ne se réduit pas au droit de vote.
Compléments
La possession de la terre est considérée par de nombreux penseurs comme la condition légitime du droit de vote.
L’édit de Nantes, promulgué en 1598, autorise la liberté de culte et reconnaît le culte protestant.
La Révolution permet aux étrangers d’accéder à la citoyenneté française s’ils possèdent des biens, sont mariés à une Française et prêtent le serment civique.
Possédants et hommes citoyens, pauvres et femmes exclus
Le premier empire colonial français s’étend de 1534 à 1815 et couvre environ 10 millions de kilomètres carrés pour 30 millions d’individus.
La traite atlantique déporte environ 11 à 13 millions d’Africains vers les lieux d’esclavage, avec une forte accélération au XVIIe siècle.
🔄 Le commerce triangulaire suit trois étapes:
Colonisation → traite → sociétés esclavagistes
★ À maîtriser
📌 Le Code noir oblige les maîtres à nourrir, loger et vêtir les esclaves, mais autorise les coups de bâton, les coups de corde et l’enchaînement.
📌 L’affranchissement est possible avec l’accord du maître et contre le paiement d’une taxe laissée à sa discrétion.
Compléments
📌 Le Code noir impose l’enseignement de la Bible, le baptême des esclaves et un dimanche de repos, tandis que le mariage est organisé religieusement par le maître.
Protection minimale des esclaves, maintien de la contrainte
Les abolitionnistes libéraux présentent l’esclavage comme une institution archaïque et défendent le recours à une main-d’œuvre libre et rémunérée.
En 1807, la Grande-Bretagne abolit la traite des esclaves, puis abolit l’esclavage dans ses colonies en 1833.
Le décret du 8 mars 1790 place les colonies en dehors de la Constitution française et n’y applique pas la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.
L’insurrection de Saint-Domingue commence le 20 août 1791 et conduit à l’égalité civile et politique des hommes de couleur et des Noirs libres par le décret du 28 mars 1792.
Le décret du 4 février 1794 abolit l’esclavage dans les colonies françaises, mais Napoléon le rétablit en 1802.
La loi du 27 avril 1848, portée par Victor Schoelcher, abolit définitivement l’esclavage et émancipe environ 250 000 esclaves.
1794 → 1802 → 1848 : abolition, rétablissement, abolition définitive
★ À maîtriser
Après 1848, les esclaves des anciennes colonies françaises deviennent citoyens et peuvent envoyer des représentants à l’Assemblée française.
L’armée française débarque en Algérie en 1830 avec 37 000 hommes sous le règne de Charles X.
L’ordonnance royale du 10 août 1834 distingue pour la première fois les Français, les étrangers et les indigènes dans l’histoire coloniale française.
📌 Les indigènes algériens sont français par leur nationalité mais ne sont pas citoyens, car leur religion et leurs mœurs les soumettent à un statut personnel particulier.
Compléments
La loi française sur la nationalité permet aux étrangers résidant en France depuis dix ans de demander la naturalisation.
En 1848, le décret d’abolition précise que la situation des populations indigènes d’Algérie n’est pas modifiée, contrairement à celle des anciens esclaves.
Conquête → statut de sujet → distinction avec le citoyen
★ À maîtriser
Le sénatus-consulte du 22 avril 1863 porte sur la propriété des terres en Algérie, et celui des 14 et 15 juillet 1865 porte sur l’état des personnes et la naturalisation.
La politique du royaume arabe de Napoléon III cherche à protéger les propriétés locales tout en divisant progressivement les terres collectives en lots ouverts à la vente.
Compléments
Protection des terres indigènes, mais assimilation progressive
★ À maîtriser
📌 Le sénatus-consulte de 1865 affirme la nationalité française des indigènes algériens, mais leur naturalisation individuelle exige l’abandon de leur statut musulman ou israélite.
📌 Les territoires civils d’Algérie sont administrés selon le droit commun français, tandis que les territoires militaires sont contrôlés par les bureaux arabes et restent fermés à la colonisation européenne.
Compléments
Français → indigène français → citoyen sous conditions
| Cité | Organisation politique | Accès à la citoyenneté |
|---|---|---|
| Athènes | Démocratie exclusive et limitée | Participation des citoyens à l’Ecclésia |
| Rome républicaine | République censitaire et patriarcale | Filiation, service rendu ou affranchissement |
| Rome impériale | Empire hiérarchisé | Extension progressive jusqu’aux hommes libres en 212 |
| Date | Mesure | Effet |
|---|---|---|
| 4 février 1794 | Abolition française | Esclavage aboli dans les colonies françaises |
| 1802 | Rétablissement napoléonien | Esclavage rétabli |
| 27 avril 1848 | Abolition définitive | Environ 250 000 esclaves émancipés |
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