À la Renaissance, l’humanisme entraîne une redécouverte de l’Antiquité qui favorise l’éducation du corps, la maîtrise de soi et l’idéal du courtisan.
À la Renaissance, l’équitation, l’escrime et la danse deviennent les trois disciplines maîtresses de l’éducation du gentilhomme.
Savoir danser à la Renaissance signifie savoir tenir son corps, maîtriser ses gestes et montrer son rang.
Humanisme → redécouverte de l’Antiquité → éducation du corps → maîtrise de soi
★ À maîtriser
Compléments
Les grandes découvertes, les explorations et les comptoirs élargissent la vision du monde des Occidentaux et déplacent les axes commerciaux de la Méditerranée vers l’Atlantique.
Vésale contribue aux fondements de l’anatomie moderne et Copernic rompt avec la conception géocentriste héritée des Grecs.
L’humanisme se développe en Italie aux XIVe-XVe siècles puis se diffuse largement en Europe aux XVe-XVIe siècles.
1453 : fin du Moyen Âge → découvertes → imprimerie → nouveaux savoirs
★ À maîtriser
Les mécènes italiens donnent au XVIe siècle un élan décisif aux arts en général et à la danse en particulier.
La redécouverte des œuvres antiques entraîne une réflexion sur les rapports entre poésie, musique et danse.
Compléments
Le Livre du Courtisan de Baldassare Castiglione, publié à Venise en 1528, est présenté comme un manuel de civilité.
À la Renaissance, l’équitation cesse d’être seulement militaire, tandis que l’escrime devient aussi une pratique esthétique et démonstrative.
Chevalier : force et brutalité ; courtisan : précision, légèreté et élégance
Danse pratiquée → observée → décrite → nommée → transmise → reconstituable
★ À maîtriser
📌 La pavane est une danse lente, grave, glissée et majestueuse, tandis que la gaillarde est rapide, vive, sautée et virtuose.
Compléments
La gaillarde est caractérisée par les sauts, les battements, les cabrioles et l’agilité, avec pour pas fondamental le cinq pas de gaillarde composé de cinq mouvements sur six temps.
Le branle se danse généralement en ronde fermée, les danseurs se tenant par la main et alternant si possible hommes et femmes.
Pavane : lente, grave et majestueuse ; gaillarde : rapide, vive et sautée
La danse de cour devient progressivement une œuvre organisée par un maître à danser ou un chorégraphe, et non plus seulement une activité à laquelle on participe.
La danse devient un langage du corps qui expose la maîtrise de soi, les qualités du danseur et son rang devant la Cour et le Prince.
Participer → participer et être vu → être regardé → danser dans une œuvre organisée
La présence d’un maître à danser devient un signe de distinction d’une famille, en indiquant son goût et sa richesse.
Domenico da Piacenza semble être le premier maître à vouloir donner à ses propres compositions chorégraphiques un caractère d’autorité.
La circulation des danses dans les cours européennes contribue à établir le prestige des maîtres à danser et celui des personnalités auxquelles les danses sont dédiées.
Pavane et gaillarde
| Dimension | Pavane | Gaillarde |
|---|---|---|
| Tempo et énergie | Lente et grave | Rapide et vive |
| Qualité corporelle | Retenue et distinction | Adresse et agilité |
| Fonction sociale | Montrer le rang et les costumes | Exhiber la virtuosité |
| Mouvement | Glissée | Sautée |
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