★ À maîtriser
Au Moyen Âge, la foi structure l’ensemble des conceptions du savoir et de la psychologie.
Jusqu’au XIIe siècle, l’élite savante du Moyen Âge est formée dans les monastères et initiée à la doctrine théologique.
Compléments
La psychologie médiévale voit apparaître la notion de vicariance, entendue comme la pluralité des modes d’accès à la vérité.
Le Moyen Âge voit apparaître les prémisses de la méthode expérimentale et du constructivisme cognitif.
Foi dominante → savoir théologique
★ À maîtriser
La rénovation scolastique développe les arts libéraux et l’enseignement de la logique.
La rénovation scolastique remet les travaux d’Aristote au premier plan.
Compléments
📌 Pour Thomas d’Aquin, la vérité s’atteint par deux voies complémentaires : la révélation chrétienne et la logique au sens d’Aristote.
Révélation chrétienne versus logique aristotélicienne
★ À maîtriser
Roger Bacon est un moine franciscain du XIIIe siècle qui affirme que l’expérience est la seule source de certitudes.
Roger Bacon est présenté comme le précurseur de la méthode expérimentale comme mode d’accès à la connaissance.
Compléments
📌 Roger Bacon s’oppose à l’intellectualisme des thomistes et aux raisonneurs des monastères.
Expérience → certitude et méthode expérimentale
★ À maîtriser
La période qui suit la guerre de Cent Ans marque la transition entre les idées du Moyen Âge et celles de la Renaissance.
La Renaissance est marquée par:
Compléments
La Renaissance connaît de grandes révolutions intellectuelles dans l’enseignement du latin, du grec et des sciences.
La Renaissance est associée à la théorie de l’héliocentrisme ainsi qu’aux travaux d’Ambroise Paré en chirurgie et en anatomie, parallèlement à ceux de Léonard de Vinci.
★ À maîtriser
📌 Philipp Melanchthon défend dans les années 1530 une anthropologie dualiste qui divise l’être humain en corps et âme.
Compléments
Anatomie du corps versus psychologie de l’âme
★ À maîtriser
Montaigne contribue à l’idée d’une psychologie laïque, objective et non entachée d’idéologie. — Michel de Montaigne, Essais, 1580
🔄 La démarche de Montaigne repose sur (Michel de Montaigne, 1580):
Compléments
Essais → introspection → psychologie moderne
Deux voies d’accès à la vérité
| Voie | Fondement | Rôle |
|---|---|---|
| Révélation chrétienne | Enseignement de l’Église | Accès religieux à la vérité |
| Logique aristotélicienne | Conception de la science selon Aristote | Accès rationnel à la vérité |
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1. Jusqu’au XIIe siècle, dans quel milieu l’élite savante médiévale reçoit-elle principalement sa formation ?
2. Quelle caractéristique décrit le mieux la place de la foi dans les conceptions médiévales du savoir et de la psychologie ?
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Quelle structure la foi au Moyen Âge ?
La foi structure l’ensemble des conceptions du savoir et de la psychologie.
Où l’élite savante médiévale est-elle formée jusqu’au XIIe siècle ?
Dans les monastères.
À quoi l’élite savante médiévale est-elle initiée jusqu’au XIIe siècle ?
À la doctrine théologique.
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