Quelle idée reçue concerne l’efficacité de la parole ?
Elle est souvent considérée comme du « vent » inefficace.
Quels effets les pouvoirs de la parole peuvent-ils produire ?
Ils peuvent changer le monde ou influencer la conscience d’autrui.
Au sens large, que désigne le langage ?
Tout code ou système de signes utilisé pour communiquer.
Qu’est-ce que la langue ?
Un code linguistique conventionnel et abstrait propre à une communauté.
Qu’est-ce que la parole ?
La réalisation individuelle de la langue par les sujets parlants.
Qu’est-ce que l’éloquence ?
La capacité à bien parler, à toucher et à persuader les auditeurs.
Qu’est-ce que la rhétorique ?
L’ensemble des techniques permettant de convaincre, de persuader et d’apprendre l’éloquence.
Quelle dimension du discours désigne le logos selon Aristote ?
La dimension rationnelle fondée sur les raisonnements.
Quelle dimension du discours désigne le pathos selon Aristote ?
La dimension émotive qui mobilise l’imagination et les émotions du public.
Dans quelle œuvre Aristote associe-t-il l’ethos à l’authenticité de la parole ?
La Rhétorique.
Que désigne l’ethos chez Aristote ?
La manière d’être et le comportement de l’orateur.
Quels critères orientent le discours délibératif ?
L’utile ou le nuisible.
Quels critères orientent le discours judiciaire ?
Le juste ou l’injuste.
Quels critères orientent le discours épidictique ?
Le beau ou le laid.
Comment l’ordre homérique répartit-il les arguments selon leur force ?
Il place les arguments forts au début et à la fin, les plus faibles au milieu.
Que désigne la rhétorique dans l’Antiquité ?
Un art, ou technè, c’est-à-dire un savoir-faire fortement valorisé.
Dans quelle œuvre Cicéron célèbre-t-il l’éloquence comme pouvoir de persuasion ?
Dans *Sur l’orateur*.
Selon Cicéron, qu’a permis la parole aux États ?
De formuler des lois, des procédures judiciaires et le droit.
Dans l’idéal gréco-romain, que représente le plein développement de l’humanité ?
Le talent de l’éloquence.
Quels deux sens l’expression « bien parler » peut-elle avoir ?
L’efficacité technique du discours ou son orientation morale au service du Bien.
Quelles sont les trois fonctions du discours selon Quintilien ?
Docere, delectare et movere.
Que fait la séduction à la conscience de la personne qu’elle captive ?
Elle y exerce un pouvoir irrationnel.
De quoi dépend la contrainte paradoxale qu’exerce la séduction ?
De l’adhésion de la personne séduite.
Que peut produire un discours agréable sans que sa vérité importe à l’auditoire ?
La séduction de l’auditoire.
À quoi le cours identifie-t-il l’idéal du corps ?
À la santé.
À quoi le cours identifie-t-il l’idéal de la parole ?
À la vérité et à l’authenticité.
Dans quel dialogue Platon présente-t-il la maïeutique de Socrate expliquée à Théétète ?
Dans le Théétète.
Quelle méthode Socrate explique-t-il à Théétète dans le Théétète de Platon ?
La maïeutique.
Qu’interdit la règle ultime du Théétète de Platon ?
D’acquiescer au faux et de cacher le vrai.
Dans le Gorgias, qui présente la rhétorique comme une flatterie plutôt qu’un savoir ?
Platon.
Dans quelle œuvre Platon présente-t-il la rhétorique comme une flatterie ?
Le Gorgias.
Dans quelles paires Platon oppose-t-il les arts de l’apparence aux arts correspondants ?
La diététique et la cuisine, la beauté et la cosmétique, la politique et la rhétorique.
Que privilégient la cuisine, la cosmétique et la rhétorique selon Platon ?
L’apparence plutôt que le bien ou le vrai.
Quelle vérité Socrate reconnaît-il ne pas posséder ?
La vérité.
Quelle formule Protagoras donne-t-il à la conviction sophistique ?
« L’homme est la mesure de toutes choses ».
Quel objectif le discours sophistique poursuit-il ?
Faire triompher un point de vue en le rendant plus convaincant que les autres.
Dans le Gorgias, en quoi Socrate prend-il plaisir à être réfuté et à réfuter autrui ?
Il prend plaisir à être réfuté quand ses propos sont faux et à réfuter les propos faux d’autrui.
Selon Platon, Gorgias, 458a, pourquoi être réfuté est-il un avantage supérieur ?
Cela permet de se débarrasser soi-même du pire des maux plutôt que d’en délivrer autrui.
Qu’est-ce qu’un dialogue, au sens de l’usage du logos ?
C’est une parole qui circule entre au moins deux personnes.
Quelle méthode le philosophe utilise-t-il pour accéder au savoir ?
La dialectique.
Quelle méthode le sophiste utilise-t-il pour prendre le dessus ?
La rhétorique.
Comment le philosophe cherche-t-il à convaincre ?
Par des raisons et des arguments.
Sur quoi le sophiste joue-t-il pour persuader ?
Sur les affects et les croyances.
Que recherche le philosophe dans son rapport à la vérité ?
Une vérité à travailler.
Sur quelle faculté des autres la parole agit-elle ?
Sur leur esprit, que les Anciens appellent leur âme.
Comment le storytelling permet-il de dominer les autres ?
En leur imposant un récit, une version et une interprétation.
Quelle forme de violence le pouvoir de la parole peut-il éviter ?
La violence physique.
Quelle forme de violence le pouvoir de la parole peut-il exercer ?
Une violence plus douce.
Au sens restreint, quelle est la formule du langage ?
Quelles formes d’expression la parole comprend-elle ?
L’oralité au sens étroit et l’expression écrite au sens large.
Quels traits caractérisent la parole orale ?
Le débit, la hauteur, le timbre, l’accent et le registre.
Qu’est-ce que la faconde ?
Une facilité de parole qui capte et retient l’attention par un flot de paroles.
Qu’est-ce que le kairos en éloquence ?
L’art de saisir une occasion pour rebondir sur la parole de l’autre et prendre le dessus.
Qu’est-ce qu’un mot d’esprit dans une joute verbale ?
Une réplique fine et drôle qui permet de prendre le dessus sur un adversaire.
Qu’est-ce que la verve d’un discours ?
Son brio séduisant, porté par ses tournures, ses images et son esprit.
En quoi consiste l’enthousiasme de l’orateur ?
À être comme possédé par sa cause.
Comment la langue de bois se manifeste-t-elle chez l’orateur ?
Par une absence émotionnelle apparente et des éléments de langage imprécis.
Pourquoi le logos et le pathos peuvent-ils se concurrencer ?
De fortes émotions rendent difficile la focalisation sur le raisonnement.
Comment Gandhi illustre-t-il l’ethos par sa vie ?
Par la cohérence entre sa non-violence, son apparence, son vêtement traditionnel et sa vie ascétique.
Que peut devenir une personne éloquente pour sortir de l’anonymat ?
La porte-parole d’une génération, d’une classe sociale ou d’une catégorie de personnes.
Selon Quintilien, que désigne l’enkyklios paideía ?
L’ensemble des savoirs constituant une éducation complète.
Que signifie paideía en grec ancien ?
« Éducation ».
Quel est l’idéal de la paideía pour l’être humain ?
Le porter à l’excellence, appelée areté, dans son humanité.
Selon Cicéron, que peut faire basculer l’éloquence ?
Les passions du peuple, les scrupules des juges et la gravité du Sénat.
Dans quelle œuvre Cicéron nomme-t-il l’idéal du « doctus orator » ?
Dans *De oratore*, III, 142,3.
Dans l’idéal cicéronien, que peut-on être sans être éloquent ?
Philosophe.
Quelles deux fonctions l’éloquence peut-elle avoir selon la distinction proposée ?
Une vertu distinguant les humains des animaux et une puissance distinguant certains humains des autres.
Quelles sont les trois composantes d’un discours ?
L’orateur ou l’oratrice, l’auditoire et le message.
Quels buts généraux le cours attribue-t-il aux leçons d’éloquence ?
Réussir en acquérant du pouvoir et l’emporter dans une joute verbale, même en ayant tort.
Que signifie l’étymologie de « seducere » appliquée à la séduction ?
Conduire quelqu’un hors de son chemin.
Dans quelle œuvre La Fontaine met-il en scène un renard qui séduit par la parole ?
Le Corbeau et le Renard.
De quoi la séduction fait-elle l’économie en exerçant son pouvoir subtil ?
De la violence visible.
Quel philosophe décrit les sortilèges du dialogue socratique ?
Pierre Hadot.
Quelles techniques vocales rendent un discours agréable ?
Le ton, la scansion, le rythme et les silences.
Quels procédés narratifs rendent un discours agréable ?
Les exemples parlants, les histoires, les anecdotes et l’humour.
Quelle impression un discours travaillé et bien construit peut-il chercher à donner ?
L’impression d’être improvisé.
À quelles images le traitement maïeutique est-il comparé dans le Théétète de Platon ?
À une fausse couche ou à la naissance d’un enfant mort-né.
Quelle difficulté du traitement maïeutique ces images soulignent-elles dans le Théétète ?
Sa difficulté et sa possible cruauté.
Dans quel dialogue de Platon Nicias décrit-il le traitement de Socrate envers ses interlocuteurs ?
Dans le Lachès.
Chez Platon, de quoi relève la parole philosophique ?
De la maïeutique.
À quoi les Sophistes utilisent-ils la parole selon Platon ?
À exercer un pouvoir.
Dans quelle œuvre Platon rapporte-t-il l’analyse de Socrate sur le rhéteur ?
Dans le Gorgias.
Quelle pratique Socrate oppose-t-il aux leçons payantes des Sophistes ?
La philosophie gratuite comme recherche patiente de la vérité.
Que peuvent obtenir rapidement les élèves des Sophistes sans acquérir le vrai savoir ?
Une apparence de savoir.
Selon Platon, Gorgias, 458a, quel est le pire des maux pour Socrate ?
Se faire une fausse idée des questions examinées.
Dans le Gorgias, quelle condition Socrate pose-t-il pour poursuivre la discussion ?
L’interlocuteur doit accepter d’être réfuté ; sinon, Socrate propose d’arrêter la discussion.
Quelle forme Platon choisit-il le plus souvent pour écrire la philosophie ?
La forme du dialogue, notamment entre Socrate et divers interlocuteurs.
Que dit le philosophe, même si elle est difficile à entendre ?
La vérité.
Quelle formule Boileau donne-t-il sur le lien entre pensée et expression ?
« Ce qui se conçoit bien s’énonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément. »
Quel auteur et quel ouvrage sont la référence du professeur dans le film Le Brio ?
Arthur Schopenhauer, auteur de L’Art d’avoir toujours raison.
Quelle formule Quintilien reprend-il de Caton l’Ancien dans l’Institution oratoire ?
« Vir bonus dicendi peritus ».
Dans quel film Neïla Salah suit-elle des cours d’éloquence pour gagner un concours ?
Le Brio.
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1. Alors qu’une personne affirme que les paroles ne sont que du « vent », quelle idée nuance cette affirmation ?
2. Dans une assemblée, un discours amène les participants à soutenir une décision qu’ils rejetaient auparavant. Quel pouvoir de la parole cet exemple illustre-t-il ?
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