★ À maîtriser
L’imprimerie de Gutenberg, vers 1450, diffuse et visualise le savoir hors des monastères et favorise la lecture silencieuse individuelle.
La pédagogie scolastique médiévale repose sur la Lectio, lecture commentée d’un texte sacré, et la Disputatio, débat soumis à des règles logiques.
La pédagogie humaniste vise à former le jugement et à observer le monde, tandis que la pédagogie médiévale privilégie le commentaire des autorités et le salut des âmes.
La tension moderne oppose l’émancipation individuelle recherchée par les humanistes au contrôle du corps social poursuivi par les États et les Églises concurrentes.
Compléments
Lectio et Disputatio commentent les autorités ; les humanistes observent le monde.
★ À maîtriser
📌 Érasme refuse les châtiments corporels, car la violence bloque la raison et écrase la curiosité ; il privilégie l’intérêt, le plaisir d’apprendre et une relation bienveillante avec le maître. - De l’éducation des enfants, 1529
📌 Dans les Essais (1580, Livre I, chapitres 25 et 26), Montaigne oppose la tête bien pleine, qui accumule sans assimiler, à la tête bien faite, qui développe jugement critique et autonomie de pensée.
Compléments
Dans Gargantua, l’éducation scolastique rend le géant « fou, niais et hébété », tandis que l’éducation humaniste de Ponocrates le transforme. - François Rabelais
Montaigne compare l’apprentissage à des abeilles qui recueillent les fleurs puis transforment les apports d’autrui en un miel qui leur est propre. - Essais
Les abeilles de Montaigne butinent les savoirs puis en font leur miel.
★ À maîtriser
📌 Pour Luther, la nécessité que chacun lise la Bible fait de l’alphabétisation un impératif religieux et conduit à concevoir une école obligatoire pour les garçons et les filles. - Martin Luther, Lettre aux magistrats de toutes les villes d’Allemagne, 1524
Compléments
📌 L’école voulue par Luther poursuit une double finalité : garantir la piété religieuse individuelle et contribuer à l’ordre civil en formant de meilleurs sujets. - Martin Luther, Lettre aux magistrats de toutes les villes d’Allemagne, 1524
Lire la Bible par soi-même → alphabétisation nécessaire.
★ À maîtriser
📌 Comenius préconise une progression du plus simple au plus complexe et du concret sensible vers l’abstrait intelligible, chaque étape préparant la suivante. - Jean Amos Comenius, Didactica Magna, 1657
Compléments
Comenius fait de l’Orbis Pictus (1658) le premier manuel illustré de l’histoire et utilise l’image pour associer le mot à la représentation visuelle de la chose. - Jean Amos Comenius
Comenius répartit l’enseignement en quatre cycles de six ans (Jean Amos Comenius, 1657) : maternelle, école nationale, gymnase, académie
Du concret au plus complexe, sans brûler d’étape.
★ À maîtriser
Le Ratio Studiorum de 1599 unifie et codifie la gestion des collèges jésuites, notamment les horaires, les programmes et les sanctions.
Les Jésuites organisent l’émulation par :
La méthode simultanée de Jean-Baptiste de La Salle regroupe les élèves par niveaux homogènes et permet au maître de donner la même leçon à tous en même temps.
Compléments
📌 La discipline jésuite repose sur la surveillance constante, l’autodiscipline et la culpabilisation intérieure plutôt que sur les coups du régent.
Les Jésuites forment les élites par émulation ; De La Salle organise l’enseignement populaire simultané.
★ À maîtriser
📌 Rousseau pose que l’homme naît bon et que la société le corrompt ; l’éducation doit donc le protéger de l’influence néfaste des institutions sociales. - Émile, 1762
📌 Rousseau oppose l’éducation individuelle de l’Émile, tenue à l’écart du monde, à l’éducation nationale et patriotique qu’il défend dans les Considérations sur le gouvernement de Pologne.
Compléments
Dans l’Émile, aucun livre n’est enseigné avant 12 ans et le premier livre de l’enfant est Robinson Crusoé, choisi pour encourager l’autonomie matérielle et l’ingéniosité. - Rousseau, 1762
Pour Rousseau, si l’enfant casse la vitre de sa chambre, le froid qui s’ensuit lui fait éprouver la nécessité des choses sans punition imposée par le maître. - Émile, 1762
L’éducation protège l’homme naturel ; l’éducation civique vise le citoyen.
★ À maîtriser
📌 Les Lumières rejettent le principe d’autorité : un savoir est tenu pour vrai lorsqu’il est démontré par la méthode scientifique et la raison expérimentale, non parce qu’un texte sacré ou un monarque l’affirme.
Compléments
📌 L’Encyclopédie revalorise les arts mécaniques en plaçant les métiers de tisserand et de menuisier au même niveau d’illustration que la théologie et la philosophie. - Diderot et d’Alembert, 1751-1772
★ À maîtriser
📌 Dans le Rapport sur l’Instruction Publique de 1792, Condorcet réserve l’éducation des croyances et des valeurs aux familles et attribue à la Nation l’instruction portant sur les savoirs objectifs, vérifiables, scientifiques et techniques.
📌 Condorcet estime que l’égalité d’instruction rend le despotisme impossible, car l’ignorance rend le citoyen dépendant d’autrui pour lire les lois ou calculer. - Rapport sur l’Instruction Publique, 1792
📌 Condorcet limite le rôle de l’État à la transmission de savoirs et vise l’émancipation intellectuelle, tandis que Lepeletier confie à l’État la formation collective et morale des enfants.
Compléments
Le plan de Condorcet prévoit : la gratuité des niveaux d’enseignement indispensables, l’accès universel des femmes et des hommes aux savoirs, l’instruction tout au long de la vie
Le plan privilégie (Michel Lepeletier de Saint-Fargeau, 1793) :
Condorcet instruit sans gouverner les consciences ; Lepeletier confie les enfants à la République.
★ À maîtriser
📌 La méthode mutuelle fait enseigner les élèves débutants en petits groupes par des moniteurs avancés, tandis que la méthode simultanée fait donner au groupe homogène la même leçon par le maître.
📌 L’État choisit progressivement la méthode simultanée plutôt que la méthode mutuelle, jugée trop favorable à l’autonomie des élèves et moins propice à l’autorité verticale, à l’obéissance et à la discipline hiérarchique.
Compléments
La loi Guizot impose à chaque département d’ouvrir une École Normale d’instituteurs et contribue à professionnaliser le corps enseignant par un programme officiel et le Brevet de capacité. - François Guizot, 1833
La méthode mutuelle, d’origine anglo-saxonne associée à Bell et Lancaster, permet à un maître de gérer jusqu’à 300 ou 400 élèves dans une grande salle.
La loi Falloux de 1850 proclame la liberté de l’enseignement et permet aux congrégations religieuses d’ouvrir des écoles sans contrôle de l’État.
La méthode mutuelle délègue aux moniteurs ; la simultanée centralise la leçon au maître.
★ À maîtriser
📌 La loi du 28 mars 1882 rend l’instruction obligatoire pour tous les enfants de 6 à 13 ans et en contrôle l’acquisition par le Certificat d’études primaires. - Jules Ferry
📌 La loi du 28 mars 1882 remplace l’instruction religieuse dans les programmes publics par l’instruction morale et civique et libère le jeudi pour permettre un enseignement religieux hors de l’école. - Jules Ferry
📌 Au XIXe siècle, l’école primaire populaire gratuite s’arrête à 13 ans avec le certificat d’études, tandis que le Petit Lycée payant conduit au baccalauréat pour les enfants de la bourgeoisie.
Compléments
📌 Pour Buisson, l’instituteur émancipe l’enfant par les outils rationnels et intègre le citoyen par le culte de la Patrie républicaine, du progrès scientifique et des lois nationales. - Ferdinand Buisson
Gratuité (1881), obligation et laïcité (1882).
★ À maîtriser
📌 Pour l’Éducation nouvelle, l’enfant construit activement ses connaissances avec l’appui de la psychologie scientifique, tandis que le maître devient facilitateur plutôt que magister directif.
Compléments
Montessori privilégie un environnement préparé et un matériel autocorrectif, avec un maître observateur discret.
Decroly défend la globalisation psychologique et organise les apprentissages autour de quatre besoins vitaux, dans la vie réelle et la nature plutôt que dans un environnement artificiel.
Le maître-directeur devient facilitateur, l’enfant devient artisan de ses connaissances
★ À maîtriser
📌 Paulo Freire oppose l’éducation « bancaire », où le maître dépose passivement des savoirs dans l’élève, à la conscientisation, qui fait de l’apprenant un acteur de son émancipation politique. - La pédagogie des opprimés
Compléments
Fondée par Jean Macé en 1866, la Ligue de l’Enseignement défend l’accès au savoir comme condition de la souveraineté populaire.
Après 1945, la Ligue de l’Enseignement prolonge l’école hors les murs en créant notamment l’UFOVAL pour les colonies de vacances et l’UFOLEP pour le sport populaire, et en dynamisant les MJC.
Robert Baden-Powell invente le scoutisme en 1907 pour revivifier une jeunesse ouvrière des villes industrielles, et le mouvement devient rapidement pacifié, laïcisé et internationalisé.
La forêt devient une classe où les jeunes gouvernent leur patrouille
★ À maîtriser
📌 La loi Debré du 31 décembre 1959 prévoit la prise en charge intégrale des salaires enseignants et le financement des frais de fonctionnement des établissements privés sous contrat.
📌 En contrepartie du financement public, les établissements privés sous contrat doivent respecter les programmes et horaires officiels et ne peuvent refuser un élève pour des motifs religieux, philosophiques ou sociaux.
Compléments
Avant la loi Debré, l’enseignement privé confessionnel ne bénéficie pas de financements publics depuis les lois Ferry et la loi de Séparation de 1905 ; les subventions accordées sous Vichy sont supprimées à la Libération en 1945.
Avant la loi Debré, les écoles catholiques accueillent 15 à 20 % des enfants en France et connaissent une crise financière aggravée par le baby-boom.
📌 Le caractère propre permet à l’établissement catholique de conserver son projet pastoral, avec prières et catéchisme sur la base du volontariat.
Financement public contre programmes communs, mais maintien du caractère propre
★ À maîtriser
📌 La réforme Berthoin de 1959 prolonge la scolarité obligatoire jusqu’à 16 ans, au lieu de 14 ans.
📌 La loi Haby du 11 juillet 1975 met en place le collège unique : tous les élèves sortant du primaire entrent dans le même établissement et suivent un programme général commun.
Compléments
Le baby-boom d’après-guerre double les effectifs à scolariser et conduit des parents ouvriers à réclamer l’accès au second degré.
La massification du collège réussit quantitativement, mais produit des classes socialement et scolairement hétérogènes qui mettent en difficulté le modèle d’enseignement frontal.
Baby-boom et demande sociale → prolongation scolaire et collège pour tous
★ À maîtriser
Pour Vygotski, l’apprentissage social devance le développement, et le langage ainsi que l’interaction sociale constituent des outils premiers de la pensée. - Lev Vygotski
L’étayage de Jérôme Bruner soutient temporairement l’élève en captant son attention, en simplifiant la tâche, en maintenant son orientation et en contrôlant sa frustration, avant le retrait progressif de l’aide.
Compléments
Bruner enrôle, simplifie et guide, puis retire l’échafaudage
★ À maîtriser
📌 La loi du 11 février 2005 garantit à tout enfant en situation de handicap le droit d’être inscrit dans l’école de son quartier et impose une logique d’accessibilité universelle.
Compléments
Fernand Oury associe des outils de Freinet à la psychothérapie institutionnelle, notamment des lieux de parole et des ceintures de comportement et de compétences qui remplacent la note couperet par un parcours individualisé.
La loi de 2005 prévoit notamment la création des AESH et des PPS ainsi que l’aménagement des supports pour adapter l’école à la singularité des élèves.
L’intégration adapte l’élève à l’école ; l’inclusion transforme l’école pour l’élève
★ À maîtriser
Philippe Meirieu définit la différenciation pédagogique comme la proposition d’itinéraires diversifiés — outils, rythmes et regroupements — pour atteindre un même objectif.
Les quatre piliers de l’apprentissage sont : (Stanislas Dehaene) :
Face à l’IA, le cours préconise de renforcer l’oralité, la manipulation concrète, le débat critique et la vérification des sources, tout en recentrant l’école sur l’esprit critique et le discernement éthique.
Compléments
★ À maîtriser
Compléments
Les mouvements hors les murs font apprendre par l’action, par exemple en montant une tente, en gérant un budget, en organisant un match ou en créant un journal.
Les conseils et la gestion collective des règles de vie dans les loisirs ou les camps permettent d’apprendre la démocratie directe et la co-gouvernance.
| Dimension | Condorcet (1792) | Lepeletier (1793) |
|---|---|---|
| Objectif | Émancipation intellectuelle par la science | Fusion communautaire et esprit républicain |
| Moyen | Instruction et savoirs rationnels | Éducation morale, physique, civique et travail manuel |
| Rôle de l’État | Transmettre des vérités de fait sans imposer de dogmes | Se substituer à la famille pour modeler les enfants |
| Dimension | Avant 1880 | Après 1880 |
|---|---|---|
| Contenus | Catéchisme et savoirs de base | Sciences, géographie nationale et instruction civique |
| Enseignants | Formation et rémunération souvent précaires | Instituteurs formés en École Normale et payés par l’État |
| Discipline | Châtiments corporels tolérés | Violence physique interdite et discipline intériorisée |
| Finalité | Former de bons chrétiens et travailleurs locaux | Former des citoyens républicains et des soldats de la patrie |
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1. Quel effet majeur l’imprimerie de Gutenberg, vers 1450, a-t-elle sur la circulation du savoir ?
2. Comment s’organise la pédagogie scolastique médiévale ?
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Que diffuse l’imprimerie de Gutenberg vers 1450 hors des monastères ?
Le savoir, qu’elle rend également visible.
Sur quels deux exercices repose la pédagogie scolastique médiévale ?
La Lectio et la Disputatio.
À quoi correspond la Lectio dans la pédagogie scolastique médiévale ?
À la lecture commentée d’un texte sacré.
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