QCM : Histoire et sociétés des Comores (37 questions)

Explication

L’accord prévoit une aide militaire, une rente annuelle de 1 000 piastres et la prise en charge de l’éducation de ses enfants à La Réunion. Il ne lui attribue pas de titre de gouverneur ni de terres à Zanzibar.

Explication

En 1946, les Comores obtiennent une autonomie administrative par rapport à Madagascar et Dzaoudzi devient leur capitale. La départementalisation de Mayotte n’a lieu qu’en 2011.

Explication

La famille est à la fois une unité de production et de consommation, avec des rôles organisés selon le sexe et l’âge, dans une conception nataliste où l’enfant est un don de Dieu. La répartition des rôles n’est pas présentée comme fondée sur le rang social.

Explication

En 1793, des razzias malgaches détruisent Tsingoni et conduisent des Malgaches à s’installer dans le sud de Mayotte. La prise de possession du Rocher par Andriantsouly est associée à 1833, et non à 1793.

Explication

La période archaïque associe des immigrants indonésiens venus de l’est et des Bantous venus de l’ouest, tandis que l’arrivée arabo-persane caractérise la période classique. L’option qui place l’arrivée arabo-persane dans la période archaïque inverse ces deux étapes.

Explication

La traite et l’insécurité provoquent de nouveaux regroupements et une répartition tribale relativement cloisonnée, ce qui renforce notamment les particularismes linguistiques. Une langue commune et la réduction des différences régionales ne correspondent donc pas à cette évolution.

Explication

La femme exerce un pouvoir sur l’espace de vie, la transmission des valeurs et l’éducation, tandis que l’homme transmet son nom aux enfants. La transmission du nom n’est donc pas attribuée à la femme dans cette répartition.

Explication

Durant cette période, le peuple et la langue malgaches se constituent, la pénétration de l’intérieur commence et de petites colonies côtières accueillent des populations islamisées. La naissance des royaumes sakalava et mérina est associée à une période ultérieure.

Explication

À partir du XVIe siècle, les Sakalaves et les Betsimisaraka menèrent des raids et capturèrent des femmes et des hommes pour les réduire en esclavage. La destruction de Tsingoni et l’installation de Malgaches dans le sud de Mayotte sont liées aux razzias de 1793.

Explication

Les Razana sont des défunts méritants dont la sagesse et la puissance spirituelle peuvent aider les vivants ; Zanahary désigne Dieu. Les présenter comme le principe divin inverse précisément la distinction entre ces deux notions.

Explication

Le grand mariage dure neuf jours, du défilé qui conduit le marié chez sa fiancée au festin partagé après la consommation du mariage, le neuvième jour. La cérémonie religieuse et le versement de la dot ne constituent pas les bornes de cette séquence.

Explication

Les Shiraziens arrivent d’abord pour le commerce, tandis que les Arabes contribuent ensuite à l’islamisation et à l’organisation politique en sultanats. L’attribution aux Shiraziens de la fondation des sultanats confond leur rôle commercial avec celui des Arabes.

Explication

La présence indonésienne est attestée sur la côte orientale africaine, aux Comores et sur les côtes nord-est et nord-ouest de Madagascar. L’intérieur de Madagascar ne fait pas partie des régions citées pour cette période.

Explication

Le circuit commercial exporte de l’ivoire, des écailles de tortue et, en particulier, des esclaves jusqu’aux confins de la Chine. Les épices et les étoffes ne sont pas les produits spécifiés pour ce circuit.

Explication

Le grand mariage donne accès au septième et plus haut échelon social, permet de participer aux affaires du village et ouvre un réseau d’invitations qui contribue à la sécurité économique et à la redistribution. Les invitations ne se limitent pas à l’organisation de cérémonies familiales : elles s’inscrivent dans un réseau social plus large.

Explication

Les Comoriens pratiquaient eux-mêmes l’esclavage et le trafic destiné aux Arabes et aux Européens; les Arabo-Persans introduisaient dans l’archipel des esclaves africains appelés Makoas. L’option qui attribue aux Comoriens l’introduction des Makoas inverse les rôles décrits.

Explication

La Grande Comore compte douze villages et douze sultans, tandis qu’Anjouan en compte un; Mohéli et Mayotte n’ont pas de sultanat et relèvent politiquement d’Anjouan. L’option qui attribue un sultanat à Mohéli et à Mayotte contredit leur statut.

Explication

Les Européens prennent le contrôle de comptoirs et de bases arabes, occupent le littoral est-africain et fréquentent les côtes malgaches pour des échanges d’armes et d’esclaves. Leur activité décrite concerne notamment les échanges côtiers, et non une installation dans l’intérieur.

Explication

La mahari ya sharia est la dot religieuse offerte pendant le mafungigzo, tandis que la mahari ya aanda est la dot coutumière offerte pendant les festivités. Inverser leur nature religieuse ou coutumière confond les deux formes de dot.

Explication

La formation commence en Afrique de l’Est et se poursuit à Madagascar par le métissage de populations venues de la côte africaine et d’Indonésiens installés sur l’île. Les Arabes ne sont pas les deux populations mentionnées dans ce processus.

Explication

La civilisation urbaine arabo-persane est patrilinéaire, alors que le système tribal d’influence africaine est matrilinéaire. L’option qui attribue la matrilinéarité au système arabo-persan inverse précisément cette distinction.

Explication

Les guerres entre chefferies accélèrent la dévazimbisation et accompagnent la formation des royaumes sakalava et mérina. La campagne d’unification menée par le royaume mérina appartient au XIXe siècle.

Explication

En 1886, le protectorat français est étendu aux quatre îles de l’archipel. L’autonomie administrative par rapport à Madagascar intervient en 1946.

Explication

Le grand mariage est un rite de passage qui confère un statut social élevé et une reconnaissance dans la société comorienne. Le versement de la dot coutumière ne définit pas à lui seul le statut social acquis par ce rite.

Explication

La filiation comorienne associe l’héritage bantou à la matrilinéarité et l’héritage arabo-perse à la patrilinéarité. Inverser ces deux héritages constitue une confusion entre les deux formes de filiation.

Explication

La parenté rassemble des liens de sang, d’alliance et de spiritualité qui contribuent à la cohésion du groupe et situent l’individu dans la société. Elle ne se réduit pas aux relations conjugales ni à des droits individuels.

Explication

La mosquée de Tsingoni a été construite en 1538 par le sultan Issa et est présentée comme la plus ancienne de Mayotte. La datation au IXe siècle concerne une sépulture musulmane à Bagamoyo, et non cette mosquée.

Explication

Le protectorat est installé le 25 avril 1841 sous l’action du commandant Pierre Passot. M. Bonfils est associé au recensement de 1851, et non à l’installation du protectorat.

Explication

L’ancestralisation débute aux funérailles, avec l’évaluation du défunt par les vivants et la préparation de son éventuelle accession au rang d’ancêtre. Elle ne consiste pas à transformer le défunt en divinité.

Explication

La France reconnaît l’indépendance de Grande Comore, d’Anjouan et de Mohéli, tandis que Mayotte reste française. Cette décision ne rend donc pas les quatre îles indépendantes en même temps.

Explication

Le recensement compte 6 898 habitants au total, parmi lesquels 1 198 Mahorais. Les 1 198 Mahorais ne correspondent donc pas à l’ensemble de la population recensée.

Explication

Le Fihavanana exprime l’idée que l’ensemble de la société constitue une famille unie et solidaire. L’accession éventuelle d’un défunt au rang d’ancêtre relève plutôt du processus d’ancestralisation.

Explication

À Mayotte, 65 % des votants répondent non à l’indépendance et 35 % répondent oui. Dans les trois autres îles, le vote en faveur de l’indépendance atteint 90 %.

Explication

Les chefferies venues du nord-ouest, du nord-est et de l’ouest pénètrent dans l’intérieur, bousculent les Vazimba et participent à leur dévazimbisation. La naissance des royaumes sakalava et mérina intervient plus tard, aux XIVe et XVe siècles.

Explication

Andriantsouly cherche l’aide française face aux sultans comoriens qui lui disputent le pouvoir. La création d’une capitale coloniale relève d’une étape ultérieure de l’histoire de l’archipel.

Explication

Les poteries d’origines chinoise, arabe, malgache, bantoue et iranienne font de Dembéni un lieu de mémoire des échanges commerciaux. L’idée d’une production principalement locale ne rend pas compte de la diversité des provenances attestées.

Explication

Zanahary est reconnu comme principe divin universel, tandis que la nature représente un ordre auquel l’humanité doit s’harmoniser et que le Hasina associe le sacré à Dieu et aux ancêtres. Assimiler Zanahary aux ancêtres confond deux notions distinctes.