QCM : Introduction à la philosophie latine (16 questions)

Explication

La philosophie latine désigne une période liée à la civilisation romaine, durant laquelle Lucrèce et Cicéron contribuent à adapter le latin aux concepts philosophiques. La période médiévale et les écoles hellénistiques correspondent à d’autres cadres historiques et doctrinaux.

Explication

Saint Augustin constitue un pont entre les doctrines de l’époque latine et la période médiévale. Lucrèce et Cicéron sont plutôt associés à la constitution de la philosophie latine, tandis que l’entrée dans la période hellénistique suit la mort d’Alexandre.

Explication

La mort de Socrate en 399 av. J.-C. marque le début de la période classique, durant laquelle Platon et Aristote écrivent. La mort d’Alexandre en -323 correspond plutôt à l’entrée dans la période hellénistique.

Explication

En -323, la mort d’Alexandre le Grand et le partage de son empire marquent l’entrée dans la période hellénistique. La mort de Socrate, en 399 av. J.-C., est l’événement associé au début de la période classique.

Explication

Les deux grandes philosophies hellénistiques sont l’épicurisme, fondé par Épicure, et le stoïcisme, fondé par Zénon de Kition. La confusion la plus fréquente consiste à attribuer à ces deux fondateurs les doctrines l’un de l’autre.

Explication

Épicure fonde l’école du Jardin à la fin du IVe siècle av. J.-C., dans un lieu situé à l’écart d’Athènes. Le Portique est associé à Zénon et au stoïcisme, tandis que le Lycée et l’Académie relèvent d’autres traditions.

Explication

Zénon de Kition fonde le stoïcisme, dont l’école est appelée le Portique. Le Jardin appartient à Épicure, tandis que le Lycée et l’Académie sont respectivement liés à Aristote et à Platon.

Explication

La bataille navale d’Actium, le 2 septembre 31 av. J.-C., met fin à la dernière guerre civile de la République et ouvre la transition vers l’Empire. La mort de César en 44 av. J.-C. lui est antérieure et ne correspond donc pas à cet événement.

Explication

Auguste remporte la lutte pour le pouvoir qui l’oppose à Marc Antoine. Cicéron n’est pas le vainqueur de cette guerre civile, tandis que Jules César est mort avant cet affrontement.

Explication

La philosophie romaine se développe dans deux cadres politiques opposés, celui de la République romaine et celui de l’Empire romain. Elle ne se réduit donc pas à une période politique unique ni à un seul type d’institution.

Explication

Lucrèce et Cicéron sont associés à l’écriture philosophique en latin, tandis que Sénèque écrit au début de l’Empire romain. L’erreur principale des autres associations consiste à déplacer Sénèque dans la République ou à attribuer à Lucrèce un rôle impérial.

Explication

Cicéron écrit La république, un traité consacré aux régimes politiques de son époque, et s’intéresse notamment au stoïcisme en s’opposant aux épicuriens. Les autres réponses inversent ou remplacent les doctrines associées à sa position.

Explication

Les quatre grandes philosophies présentes à l’époque impériale sont le stoïcisme, l’épicurisme, l’aristotélisme et le platonisme. Les autres ensembles introduisent des doctrines qui ne correspondent pas à cette classification.

Explication

Avec les écoles philosophiques, l’enseignement s’organise autour de l’étude des doctrines, de la lecture des textes, de leur commentaire et de leur interprétation. Les discussions et les échanges caractérisent davantage la forme antérieure de l’enseignement.

Explication

La philosophie romaine cherche à adapter et à transposer la philosophie grecque dans le monde romain. Elle ne rompt donc pas avec l’héritage grec et ne se définit pas par une orientation exclusivement militaire.

Explication

La philosophie romaine possède une fonction pratique et politique plus marquée, notamment comme thérapie ou comme tâche patriotique de transmission du stoïcisme chez Cicéron. Elle ne se réduit donc ni à la spéculation, ni à l’art, ni à la stratégie militaire.