QCM : Justice, loi et liberté (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel symbole de la justice représente le pouvoir de trancher ?

Le sceptre
Le glaive
La balance
Le bandeau

Le glaive

Explication

Le glaive symbolise le pouvoir de rendre une décision et de trancher. La balance évoque plutôt l’égalité et l’équité.

2. Une institution adapte l’aide accordée à chacun en fonction de ses besoins : quelle conception de l’égalité applique-t-elle ?

L’égalité arithmétique, qui accorde une part identique à chacun
L’égalité juridique, qui garantit le même statut à chaque personne
L’égalité géométrique ou proportionnelle, qui correspond à l’équité
L’égalité politique, qui attribue à chacun une responsabilité identique

L’égalité géométrique ou proportionnelle, qui correspond à l’équité

Explication

L’égalité proportionnelle ajuste la distribution et correspond à l’équité. L’égalité arithmétique consiste plutôt à donner la même chose à chacun.

3. Quelle distinction oppose le droit positif au droit naturel ?

Le droit positif établit le légal, tandis que le droit naturel vise le juste selon la raison morale.
Le droit positif protège les intérêts individuels, tandis que le droit naturel règle les rapports entre États.
Le droit positif détermine le juste selon la morale, tandis que le droit naturel fixe le légal.
Le droit positif décrit les usages sociaux, tandis que le droit naturel concerne les décisions judiciaires.

Le droit positif établit le légal, tandis que le droit naturel vise le juste selon la raison morale.

Explication

Le droit positif détermine ce qui est légal ou illégal, tandis que le droit naturel interroge ce qui est juste ou injuste selon la raison morale. Confondre ces notions revient à attribuer au droit naturel la détermination du légal.

4. Quelle description correspond à la raison comme faculté de l’esprit ?

Elle permet de percevoir les phénomènes, de former des opinions immédiates et de transmettre les coutumes collectives.
Elle permet d’organiser et de calculer, de construire des raisonnements valides et de poser des principes moraux universels.
Elle permet d’accumuler des expériences, de reconnaître des émotions et de choisir selon les préférences personnelles.
Elle permet de mémoriser les règles juridiques, de suivre les décisions des autorités et d’éviter les sanctions.

Elle permet d’organiser et de calculer, de construire des raisonnements valides et de poser des principes moraux universels.

Explication

La raison permet notamment d’ordonner, de calculer, de raisonner valablement et de poser des principes moraux universels. La mémorisation des règles juridiques ne rend pas compte de l’ensemble de ces fonctions.

5. Chez Spinoza, qu’est-ce qu’une loi ?

Une décision publique qui définit les peines applicables aux transgresseurs.
Un principe moral universel qui détermine ce qui est juste ou injuste.
Une coutume collective transmise entre générations pour préserver l’ordre social.
Une règle de vie que l’on s’impose ou que l’on impose à autrui en vue d’une fin.

Une règle de vie que l’on s’impose ou que l’on impose à autrui en vue d’une fin.

Explication

Spinoza définit la loi comme une règle de vie imposée à soi-même ou à autrui en vue d’une fin. Une décision qui fixe des peines peut servir à faire respecter les lois, mais elle ne constitue pas la définition générale de la loi.

6. Dans quelle œuvre Aristote explique-t-il que l’équité corrige l’application d’une loi générale à un cas particulier ?

Éthique à Nicomaque
Métaphysique
Rhétorique
Politique

Éthique à Nicomaque

Explication

Aristote examine dans l’Éthique à Nicomaque le rôle de l’équité lorsque la généralité de la loi ne convient pas à une situation particulière. La Politique traite aussi de questions politiques, mais ce n’est pas l’œuvre indiquée ici pour cette analyse.

7. Quel rôle joue l’éducation dans l’accès à l’autonomie ?

Elle accompagne l’individu jusqu’à ce qu’il puisse penser et choisir par lui-même.
Elle détermine à l’avance les choix que l’individu devra faire dans sa vie.
Elle affranchit l’individu de toute règle extérieure en supprimant les contraintes.
Elle garantit que l’individu ne dépendra jamais de facteurs extérieurs.

Elle accompagne l’individu jusqu’à ce qu’il puisse penser et choisir par lui-même.

Explication

L’autonomie s’apprend : un tuteur accompagne l’individu jusqu’à ce qu’il puisse se gouverner et choisir par lui-même. L’éducation ne supprime pas toute contrainte extérieure, mais contribue au développement de cette capacité.

8. À quelles conditions le principe moral de liberté devient-il effectif ?

Lorsque des conditions politiques, sociales, économiques et morales permettent son exercice
Lorsque l’individu atteint l’âge adulte et cesse de dépendre de ses proches
Lorsque les lois reconnaissent une indépendance complète à chaque citoyen
Lorsque l’éducation transmet des règles communes identiques à tous

Lorsque des conditions politiques, sociales, économiques et morales permettent son exercice

Explication

La liberté de droit ne devient réelle que si des conditions politiques, sociales, économiques et morales en rendent l’exercice possible. La majorité peut modifier le statut d’une personne, mais elle ne suffit pas à garantir ces conditions.

9. En quoi la liberté politique de Rousseau se distingue-t-elle de l’indépendance individuelle ?

La liberté politique consiste à gouverner les autres, tandis que l’indépendance consiste à se soumettre aux lois communes.
La liberté politique repose sur l’obéissance aux lois communes, tandis que l’indépendance signifie ne dépendre d’aucune volonté extérieure.
La liberté politique signifie vivre sans règles, tandis que l’indépendance consiste à obéir à un maître légitime.
La liberté politique dépend des préférences du gouvernant, tandis que l’indépendance garantit l’égalité de tous devant la loi.

La liberté politique repose sur l’obéissance aux lois communes, tandis que l’indépendance signifie ne dépendre d’aucune volonté extérieure.

Explication

Pour Rousseau, la liberté politique s’exerce lorsque chacun obéit à des lois communes sans être soumis à la volonté particulière d’un maître. L’indépendance, contrairement à cette liberté civique, désigne l’absence de dépendance envers une volonté extérieure.

10. Quel effet Locke attribue-t-il à une loi juste sur les libertés fondamentales des individus ?

Elle les conserve ou les accroît en définissant les droits et leur exercice.
Elle les remplace par une obéissance aux décisions du gouvernant.
Elle les rend superflues en laissant chacun agir selon son bon plaisir.
Elle les limite aux biens matériels en écartant les libertés d’expression.

Elle les conserve ou les accroît en définissant les droits et leur exercice.

Explication

Pour Locke, la loi protège ou augmente la liberté en établissant les droits et les conditions d’exercice des libertés fondamentales, dont la liberté d’expression. L’obéissance aux décisions particulières d’un gouvernant ne décrit pas cette fonction de protection des droits.

11. Lorsqu’une société révise son code pour tenir compte de nouvelles réalités sociales, quel principe doit guider cette évolution ?

Adapter les règles établies tout en respectant les principes moraux, sociaux et politiques du droit naturel.
Maintenir les règles établies, car leur validité dépend de leur stabilité historique.
Écarter l’égalité devant la loi lorsque les besoins sociaux évoluent.
Remplacer les principes moraux par les décisions majoritaires de chaque époque.

Adapter les règles établies tout en respectant les principes moraux, sociaux et politiques du droit naturel.

Explication

Le droit positif peut évoluer avec la société, mais cette évolution doit rester conforme aux principes du droit naturel. La stabilité historique des règles, contrairement à l’option qui la privilégie, n’est pas présentée comme une raison de les maintenir inchangées.

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Que représente le bandeau parmi les symboles de la justice ?

L’impartialité.

Que distingue le droit positif du droit naturel ?

Le droit positif distingue le légal de l’illégal, tandis que le droit naturel distingue le juste de l’injuste selon la raison morale.

À quoi le droit et la justice visent-ils à régler leurs relations ?

Aux relations humaines entre les hommes et les relations de l’homme à Dieu.

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