★ À maîtriser
📌 Les contraintes extérieures empêchent directement l’action, tandis que les contraintes intérieures orientent la volonté et sont plus difficiles à discerner.
Compléments
La liberté a des implications :
Rousseau écrit en ouverture du Contrat social : « L’homme est né libre, et partout il est dans les fers ».
L’éducation, les habitudes et les désirs peuvent influencer une décision qui semble pourtant prise librement.
Les contraintes extérieures bloquent l’action ; les contraintes intérieures orientent la volonté.
★ À maîtriser
📌 Pour Hobbes, les individus sont libres dans les domaines où la loi ne leur interdit pas d’agir : une action interdite doit être évitée, tandis que le silence de la loi laisse le choix.
Compléments
La rareté des ressources naturelles peut pousser plusieurs personnes à désirer les mêmes biens et provoquer des conflits.
Hobbes reprend l’idée de Plaute selon laquelle « L’homme est un loup pour l’homme », car les individus peuvent se menacer en poursuivant leurs intérêts.
Le pouvoir politique doit imposer des règles afin de maintenir la sécurité dans la société.
La loi interdit certaines actions, mais son silence laisse un espace de liberté.
★ À maîtriser
📌 Pour Spinoza, être libre ne signifie pas échapper à toutes les causes, mais comprendre celles qui nous déterminent afin d’agir plus consciemment.
Compléments
Les êtres humains sont influencés par (Spinoza) :
L’ignorance des causes de nos actions nous rend davantage dominés par nos émotions et nos désirs.
Ignorer les causes rend esclave des désirs ; les comprendre rend l’action plus réfléchie.
Pour Platon, le désir naît d’un manque, et la satisfaction obtenue peut être brève avant qu’un nouveau désir apparaisse. - Le Banquet
La recherche permanente de satisfaction peut rendre dépendant de ses désirs malgré l’impression de les satisfaire librement. - Platon
Un désir satisfait laisse place à un autre : une chaîne de satisfactions qui ne libère pas.
★ À maîtriser
📌 Pour Kant, satisfaire ses désirs n’est pas être libre, car l’autonomie consiste à se donner des règles et à les suivre grâce à la raison. - Critique de la raison pratique
Compléments
Pour Kant, la loi morale doit être respectée indépendamment des intérêts personnels.
Le devoir moral est fondé sur la raison et s’applique à tous les êtres humains raisonnables, tandis que les devoirs sociaux dépendent du métier, du rôle ou de la situation.
Obéir à ses désirs, c’est en dépendre ; obéir à la raison, c’est s’autodéterminer.
Dans Antigone de Sophocle, Antigone désobéit au décret de Créon pour enterrer son frère au nom d’une loi divine qu’elle juge supérieure, et assume les conséquences de son choix.
Dans Le portrait de Dorian Gray d’Oscar Wilde, Dorian croit être libre en cédant à ses désirs, mais cette conduite le détruit et le rend esclave de ses passions.
Dans Œdipe Roi de Sophocle, Œdipe cherche à échapper à l’oracle, mais sa fuite contribue à accomplir la prophétie et illustre une vie soumise à une fatalité qui le dépasse.
Dans Matrix des Wachowski, Néo accède à la vraie liberté en comprenant, grâce à la pilule rouge, ce qui détermine les choix des humains dans la simulation. - Wachwski
Rosa Parks désobéit à une loi raciste de ségrégation en refusant de céder sa place à un homme blanc dans un bus d’Alabama.
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1. Quelle capacité caractérise la liberté ?
2. Une personne veut prendre la parole, mais une porte verrouillée l’en empêche; dans un autre cas, ses habitudes l’orientent sans bloquer directement son action. Comment classer ces contraintes ?
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Qu’est-ce que la liberté ?
La capacité de choisir, d’agir et de penser par soi-même sans contrainte empêchant de décider.
Comment les contraintes extérieures affectent-elles l’action ?
Elles empêchent directement l’action.
Comment les contraintes intérieures affectent-elles la volonté ?
Elles orientent la volonté et sont plus difficiles à discerner.
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