Art de l’ordinaire — définition ?
Micro-gestes du quotidien, invisibles et fondamentaux.
Invisibilité du banal — concept ?
Ce qui est simple devient difficile à voir ou mesurer.
Partage du sensible — rôle ?
Distribue ce qui est visible ou invisible dans une société.
Temporalité longue — importance ?
Effets durables, parfois après la fin de l’accompagnement.
Habitus — définition ?
Dispositions incorporées orientant perception et action.
Champ social — fonction ?
Espace de relations régulé par règles et normes.
Hospitalité — principe ?
Faire place à l’autre par gratuité et rencontre.
Développement moral — approche ?
Théories comme Kohlberg ou l’éthique du care.
Éthique du care — fondement ?
Relation, responsabilité, et réponse aux besoins d’autrui.
Albert Piette — démarche ?
Phénoménographie, enregistre l’expérience ordinaire.
Mode mineur — signification ?
Regarder l’imprévu et les “restes” hors champ.
Phénoménologie — but ?
Étudier la conscience et la perception du monde.
Attitude naturelle — définition ?
Confiance spontanée dans le monde tel qu’il se donne.
Réduction phénoménologique — objectif ?
Suspension du jugement sur l’existence du monde.
Quotidianisation — processus ?
Familiarisation pour transformer l’incertain en certitudes.
Habitus — influence ?
Guide automatique des perceptions et actions dans un champ.
Testez vos connaissances avec un QCM de 16 questions sur L'art de l'ordinaire en travail social.
1. Quel ensemble d’éléments caractérise le mieux l’art de l’ordinaire ?
2. Pourquoi l’évaluation en rapports d’activité peut-elle dévaloriser l’art de l’ordinaire ?
Révisez le cours complet dans la fiche de révision de L'art de l'ordinaire en travail social.
Voir la fiche →Français
Histoire
Histoire
Français
Géographie
Importe ton cours et l'IA génère des flashcards en 30 secondes.
Générateur de flashcards