Selon Nietzsche, quelle place occupe la méconnaissance de soi dans la vie intime ?
Elle est la règle, tandis que la connaissance de soi n’en constitue qu’une petite partie.
Dans quelle œuvre Nietzsche affirme-t-il que le « je » peut être ramené au sujet grammatical ?
Dans *Par-delà le bien et le mal*, I, §§16, 17, 18.
Quel philosophe Nietzsche reprend-il sur la venue spontanée des pensées ?
Schopenhauer.
Quelle recommandation Descartes formule-t-il dans la seconde maxime de la morale par provision ?
Être « le plus ferme et le plus résolu » possible.
Quelles pensées l’esprit peut-il faire surgir involontairement par association d’idées ?
Des pensées qui ne sont pas consciemment voulues.
Qu’est-ce que l’ipséité d’un sujet ?
L’ensemble de ses caractères strictement individuels.
Quelle idée la fiction du moi laisse-t-elle envisager sur l’identité du sujet ?
Le sujet ne possède pas d’identité fixe dans laquelle se reconnaître.
Qu’est-ce qui peut rendre troublantes les retrouvailles avec un ami après une longue absence ?
Son apparence peut ne plus correspondre à l’image conservée de lui.
Quel terme Ricœur emploie-t-il pour l’identité vue par autrui ?
La « mêmeté ».
À quoi un sujet peut-il attribuer ses actions ou décisions passées qu’il n’assume pas ?
À l’influence de la société, de ses proches ou de ses attentes imaginées d’autrui.
Teste tes connaissances avec un QCM de 9 questions sur Le sujet et la connaissance de soi.
1. Quelle place Nietzsche attribue-t-il à la connaissance de soi dans la vie intime ?
2. Pourquoi, selon Nietzsche, la connaissance de soi ne peut-elle pas embrasser l’ensemble de l’être ?
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