QCM : Les débuts de l’humanité et le Néolithique (18 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quand est apparu en Afrique Toumaï, également nommé Sahelanthropus tchadensis ?

Il y a environ 2,9 millions d’années.
Il y a environ 7 millions d’années.
Il y a environ 300 000 ans.
Il y a environ 4 millions d’années.

Il y a environ 7 millions d’années.

Explication

Toumaï est présenté comme un préhumain apparu en Afrique il y a 7 millions d’années. La date de 2,9 millions d’années correspond à l’apparition du genre Homo, et non à celle de Toumaï.

2. À quelle période les australopithèques, dont Lucy, ont-ils vécu ?

De 2,5 à 1,4 millions d’années avant J.-C.
De 300 000 à 35 000 ans avant J.-C.
De 4,2 à 2,5 millions d’années avant J.-C.
De 2 millions à 100 000 ans avant J.-C.

De 4,2 à 2,5 millions d’années avant J.-C.

Explication

Les australopithèques, parmi lesquels figure Lucy, sont situés entre 4,2 et 2,5 millions d’années avant J.-C. La période de 2,5 à 1,4 millions d’années avant J.-C. est celle associée à Homo habilis.

3. Quelle classification distingue correctement les australopithèques de Homo habilis ?

Les australopithèques et Homo habilis sont tous deux des espèces du genre Homo.
Les australopithèques sont des préhumains, tandis que Homo habilis appartient aux premiers êtres humains.
Les australopithèques et Homo habilis sont tous deux classés parmi les préhumains.
Les australopithèques sont des premiers êtres humains, tandis que Homo habilis est un préhumain.

Les australopithèques sont des préhumains, tandis que Homo habilis appartient aux premiers êtres humains.

Explication

Les australopithèques sont classés parmi les préhumains, alors que Homo habilis fait partie des premiers êtres humains. L’idée que les deux seraient des préhumains confond ces catégories.

4. Vers quand le genre Homo apparaît-il ?

Vers 7 millions d’années avant J.-C.
Vers 35 000 ans avant J.-C.
Vers 300 000 ans avant J.-C.
Vers 2,9 millions d’années avant J.-C.

Vers 2,9 millions d’années avant J.-C.

Explication

L’apparition du genre Homo est située vers 2,9 millions d’années avant J.-C. La date de 7 millions d’années avant J.-C. se rapporte à Toumaï.

5. Quel ensemble de transformations caractérise l’évolution humaine décrite ?

Des crânes et des cerveaux plus petits, la quadrupédie et l’abandon des outils.
Des crânes et des cerveaux plus grands, la bipédie et la fabrication d’outils.
L’apparition de la bipédie, sans changement du cerveau ni fabrication d’outils.
Une augmentation du cerveau, le maintien de la quadrupédie et la disparition des outils.

Des crânes et des cerveaux plus grands, la bipédie et la fabrication d’outils.

Explication

L’évolution décrite associe l’agrandissement des crânes et des cerveaux à la bipédie et à l’apprentissage de la fabrication d’outils. La quadrupédie ne correspond pas à la transformation indiquée.

6. Quelle date la fiche consacrée à l’art pariétal associe-t-elle à l’apparition de Homo sapiens en Afrique ?

Vers 200 000 ans avant J.-C.
Vers 100 000 ans avant J.-C.
Vers 300 000 ans avant J.-C.
Vers 35 000 ans avant J.-C.

Vers 300 000 ans avant J.-C.

Explication

La fiche sur l’art pariétal situe l’apparition de Homo sapiens en Afrique vers 300 000 ans avant J.-C. La date de 200 000 ans apparaît dans une autre leçon, ce qui explique la confusion possible.

7. Qu’est-ce qui définit une grande migration ?

La diffusion d’une invention entre des populations qui restent sur place.
Le déplacement d’une population sur de grandes distances et pendant une longue période.
Le déplacement saisonnier d’individus sans changement durable de région.
Le déplacement bref d’un petit groupe vers une région voisine.

Le déplacement d’une population sur de grandes distances et pendant une longue période.

Explication

Une grande migration se caractérise par un déplacement sur de grandes distances qui dure longtemps. Un déplacement bref vers une région voisine ne réunit pas ces deux caractéristiques.

8. Quel parcours décrit les migrations de Homo sapiens ?

Il quitte progressivement l’Afrique, peuple peu à peu le monde et rencontre d’autres espèces humaines.
Il quitte l’Afrique en une seule étape et peuple le monde sans rencontrer d’autres espèces humaines.
Il quitte progressivement l’Europe, peuple l’Afrique et évite les autres espèces humaines.
Il reste en Afrique et rencontre d’autres espèces humaines venues peupler le monde.

Il quitte progressivement l’Afrique, peuple peu à peu le monde et rencontre d’autres espèces humaines.

Explication

Homo sapiens quitte progressivement l’Afrique, s’étend peu à peu dans le monde et rencontre notamment Homo neanderthalensis et Homo erectus. Le récit d’un départ en une seule étape sans rencontre ne correspond pas à ce processus.

9. Quel mode de vie caractérise les humains du Paléolithique et comment se procurent-ils une partie de leur nourriture ?

Ils vivent en villages et cultivent des céréales.
Ils vivent en villages et se nourrissent surtout par le commerce.
Ils sont nomades et dépendent principalement de l’élevage.
Ils sont nomades et pratiquent la chasse et la cueillette.

Ils sont nomades et pratiquent la chasse et la cueillette.

Explication

Les humains du Paléolithique se déplacent et obtiennent notamment leur nourriture par la chasse et la cueillette. Le mode de vie en villages associé à l’agriculture caractérise plutôt le Néolithique.

10. Comment les humains du Paléolithique utilisent-ils les cavernes et le feu pour répondre à leurs besoins quotidiens ?

Les cavernes servent d’abri, tandis que le feu est réservé à la cuisson des poteries.
Les cavernes servent à stocker les récoltes, tandis que le feu permet de fabriquer des outils en métal.
Les cavernes servent à élever les animaux, tandis que le feu permet de défricher les champs.
Les cavernes servent d’abri, tandis que le feu permet de s’éclairer et de se chauffer.

Les cavernes servent d’abri, tandis que le feu permet de s’éclairer et de se chauffer.

Explication

Les cavernes et le feu contribuent à l’abri, à l’éclairage et au chauffage. Le stockage des récoltes évoque une économie agricole, qui ne décrit pas ces usages paléolithiques.

11. Que désigne l’art pariétal préhistorique ?

Les sculptures façonnées dans des blocs de pierre.
Les objets décorés et portés comme des bijoux.
Les œuvres réalisées sur les parois des grottes.
Les dessins tracés sur des peaux d’animaux.

Les œuvres réalisées sur les parois des grottes.

Explication

L’art pariétal regroupe les œuvres réalisées sur les parois des grottes. Les objets décorés peuvent relever de l’art préhistorique, mais ils ne sont pas des œuvres pariétales au sens de cette définition.

12. Pourquoi les images pariétales ne permettent-elles pas de connaître avec certitude toutes les pensées de leurs créateurs ?

Elles représentent des scènes quotidiennes dont le sens était expliqué par des inscriptions écrites.
Elles ont été créées sans intention de laisser une trace des habitudes ou des pensées humaines.
Elles pouvaient transmettre des pensées et des habitudes, mais leur sens reste ouvert à plusieurs interprétations.
Elles servaient à transmettre des informations, mais leur sens est entièrement établi par les spécialistes.

Elles pouvaient transmettre des pensées et des habitudes, mais leur sens reste ouvert à plusieurs interprétations.

Explication

Les humains souhaitaient laisser une trace de leur passage, de leurs habitudes et de leurs pensées, mais les images peuvent recevoir plusieurs interprétations. L’idée que leur sens soit entièrement établi contredit cette incertitude.

13. Quel changement caractérise la révolution néolithique par rapport au mode de vie paléolithique ?

La fabrication d’outils en métal entraîne la création de villes et l’abandon des villages.
L’intensification de la chasse et de la cueillette renforce le nomadisme des groupes humains.
La pêche et le commerce remplacent l’agriculture et favorisent le déplacement des groupes.
Le développement de l’agriculture et de l’élevage accompagne une installation progressive en villages.

Le développement de l’agriculture et de l’élevage accompagne une installation progressive en villages.

Explication

La révolution néolithique correspond au développement de l’agriculture et de l’élevage ainsi qu’à une installation progressive en villages. Le nomadisme associé à la chasse et à la cueillette correspond plutôt au mode de vie paléolithique.

14. Dans quelle région et à quelle période l’agriculture et l’élevage apparaissent-ils dans des villages ?

En Asie orientale, entre 12 000 et 10 000 avant J.-C.
Au Proche-Orient, entre 10 000 et 9 000 avant J.-C.
Au Proche-Orient, entre 7 000 et 5 000 avant J.-C.
En Europe occidentale, entre 10 000 et 9 000 avant J.-C.

Au Proche-Orient, entre 10 000 et 9 000 avant J.-C.

Explication

L’agriculture et l’élevage apparaissent dans des villages du Proche-Orient entre 10 000 et 9 000 avant J.-C. La période proposée pour le Proche-Orient dans l’autre choix correspond à une datation différente.

15. Quelle combinaison d’activités caractérise l’alimentation et l’élevage au Néolithique ?

Cultiver des céréales et élever notamment des moutons, des chèvres, des porcs, des bœufs et des chiens
Cultiver des légumes et élever notamment des chevaux, des ânes, des poules et des chats
Cultiver des céréales et élever notamment des renards, des loups, des ours et des cerfs
Cueillir des fruits et élever notamment des chevaux, des cerfs, des lapins et des oies

Cultiver des céréales et élever notamment des moutons, des chèvres, des porcs, des bœufs et des chiens

Explication

Les habitants du Néolithique cultivent des céréales et élèvent plusieurs animaux, dont le mouton, la chèvre, le porc, le bœuf et le chien. La cueillette et l’élevage d’animaux sauvages ne décrivent pas cette combinaison d’activités.

16. Comment les habitants de Çatal Höyük circulent-ils entre les habitations de leur village ?

Ils naviguent entre des maisons sur pilotis dans un village d’environ 5 000 habitants
Ils suivent des galeries souterraines dans un village d’environ 50 000 habitants
Ils passent de toit en toit dans un village d’environ 5 000 habitants
Ils empruntent des rues pavées dans un village d’environ 500 habitants

Ils passent de toit en toit dans un village d’environ 5 000 habitants

Explication

Çatal Höyük compte environ 5 000 habitants, qui se déplacent de toit en toit. L’idée de rues pavées ne correspond pas au mode de circulation décrit pour ce village.

17. Que désigne le troc dans les échanges entre personnes ?

Le partage d’un produit sans recevoir de contrepartie
L’échange d’un produit contre un autre
La vente d’un produit contre une somme d’argent
Le prêt d’un produit avec l’obligation de le rendre

L’échange d’un produit contre un autre

Explication

Le troc consiste à échanger un produit contre un autre. Une vente contre de l’argent relève d’un échange monétaire plutôt que du troc.

18. Un village néolithique a besoin de nouvelles terres pour cultiver : quelle action transforme les forêts en espaces cultivables ?

Irriguer les forêts à l’aide de canaux et de barrages
Échanger des outils avec les villages voisins pour agrandir les champs
Défricher les forêts à l’aide de haches ou du feu
Récolter les arbres pour construire des maisons sans dégager les terres

Défricher les forêts à l’aide de haches ou du feu

Explication

Les humains utilisent des haches ou le feu pour défricher les forêts et obtenir des terres pour leurs cultures, ce qui transforme leur environnement. L’irrigation apporte de l’eau aux cultures, mais ne correspond pas au défrichement des forêts.

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Quand Toumaï, ou Sahelanthropus tchadensis, est-il apparu ?

Il y a 7 millions d’années.

Quand les australopithèques, dont Lucy, ont-ils vécu ?

De 4,2 à 2,5 millions d’années avant J.-C.

Quels êtres le cours distingue-t-il des préhumains Toumaï et australopithèques ?

Les premiers êtres humains : Homo habilis, Homo erectus, Homo neanderthalensis et Homo sapiens.

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Consultez la fiche de révision complète sur Les débuts de l’humanité et le Néolithique.

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