QCM : Littérature médiévale et communication (59 questions)

Explication

Cette périodisation va de la chute de l’Empire romain d’Occident en 476 à la découverte de l’Amérique en 1492. La chute de Constantinople en 1453 est une autre date historique, mais elle ne marque pas ici la fin de la période.

Explication

La littérature médiévale péninsulaire reflète une société d’ordres et associe théocentrisme, pluralité linguistique, interculturalité et coexistence des cultures. Une langue unifiée et la séparation des communautés ne rendent pas compte de cette diversité.

Explication

La littérature médiévale se caractérise par la transmission orale, l’anonymat, une visée didactique et la prédominance du vers. L’attribution individuelle et la prédominance de la prose ne correspondent pas à cet ensemble de traits.

Explication

La chanson de femme est un poème lyrique anonyme transmis oralement, dont le « je » poétique est une jeune fille amoureuse. Le chant d’un troubadour selon les codes courtois relève d’une autre forme de lyrisme.

Explication

Les trois formes sont les jarchas mozarabes, les cantigas de amigo galégo-portugaises et les villancicos castillans. Les cantigas de amor ne remplacent pas les cantigas de amigo dans cette liste.

Explication

La poésie provençale est la première manifestation européenne de la lyrique savante en langue romane et se développe aux XIIe et XIIIe siècles. La situer aux XIVe et XVe siècles décale son développement de plusieurs siècles.

Explication

Les cancioneros recueillent la poésie des chansonniers castillans aux XVe et XVIe siècles. Les siècles XIVe et XVe correspondent à une période antérieure pour cette collecte.

Explication

La canción traite principalement d’amour, alors que le decir porte une réflexion morale, politique ou philosophique. Inverser ces fonctions attribue à chaque genre le rôle de l’autre.

Explication

Le poème épique raconte en vers les exploits d’un héros et sa diffusion peut passer par le chant ou la récitation publique. Le traité didactique en vers vise plutôt à exposer des règles qu’à relater les exploits d’un héros.

Explication

Beowulf relève de l’épopée germanique, alors que le Cantar de Roldán appartient au foyer roman. Le Cantar de Mio Cid est également roman, ce qui rend erronée son association au foyer germanique.

Explication

Le poème raconte avec vraisemblance les exploits de Rodrigo Díaz de Vivar, appelé le Cid Campeador, et combine deux trames au fil de trois chants. Une seule trame en deux chants ne correspond donc pas à son organisation.

Explication

L’honneur est un thème central du poème, qui met aussi en scène l’opposition entre deux groupes sociaux de la noblesse. La dévotion mariale est plutôt associée aux récits de miracles.

Explication

Le romance est un texte narratif bref composé de vers octosyllabiques, avec une assonance sur les vers pairs. La rime consonantique caractérise plutôt la cuaderna vía.

Explication

Les premiers romances sont probablement nés de la fragmentation de poèmes épiques au début du XIVe siècle, puis ont été transmis oralement avant leur collecte écrite à la fin du XVe siècle. Le scénario d’une composition originale suivie d’une transmission imprimée inverse cette évolution.

Explication

Le Romancero viejo désigne les romances traditionnels anonymes, tandis que le Romancero nuevo rassemble des créations originales écrites à partir de la fin du XVIe siècle et au XVIIe siècle. L’inversion de ces caractéristiques constitue une confusion fréquente entre les deux ensembles.

Explication

Les romances romanesques ou d’invention constituent la catégorie adaptée à un récit inventé. Les romances historiques ou noticieros se rapportent plutôt à des événements historiques.

Explication

Le mester de clerecía désigne un ensemble d’œuvres narratives dues à des clercs en Castille aux XIIIe et XIVe siècles. Les récits chevaleresques de jongleurs renvoient à un autre cadre et à une autre tradition.

Explication

La cuaderna vía est une strophe de quatre vers alexandrins à rime consonantique. L’alternance de vers octosyllabiques et tétrasyllabiques caractérise les coplas manriqueñas, non cette strophe.

Explication

Le mester de clerecía privilégie les sources écrites, notamment latines, et cherche à instruire et à moraliser tout en diffusant culture et dévotion. La célébration des plaisirs terrestres correspond à une interprétation possible du Libro de buen amor, non à cet objectif général.

Explication

L’œuvre associe une introduction allégorique à vingt-cinq récits de miracles dans lesquels la dévotion à Marie contribue au salut de personnages en danger ou pécheurs. Les exploits chevaleresques ne sont pas le moyen de salut caractéristique de ces récits.

Explication

L’œuvre est un planto, ou une élégie funèbre, consacrée à don Rodrigo Manrique. Juan II est associé au contexte de la poésie de cour, mais il n’est pas le destinataire de ces coplas.

Explication

La copla manriqueña associe deux sextilles à pied brisé, avec des vers de huit et de quatre syllabes et des rimes consonantiques. La cuaderna vía est une forme différente, composée de quatre alexandrins.

Explication

Les *Coplas* méditent sur le temps et la mort à travers ces trois motifs, puis louent le défunt et abordent les vies terrestre, éternelle et de la renommée. Les conflits amoureux et la *senhal* relèvent plutôt de la poésie courtoise.

Explication

Santillana et Manrique incarnent un modèle chevaleresque où l’exercice des armes s’accorde avec la culture des lettres. L’idéal ne consiste pas à abandonner la culture littéraire au profit des seules activités militaires.

Explication

Le *Laberinto de Fortuna* compte trois cents coplas d’arte mayor, formées chacune de huit dodécasyllabes suivant le schéma indiqué. Les strophes alternant octosyllabes et tétrasyllabes caractérisent les coplas manriqueñas, non cette œuvre.

Explication

Mena cherche à donner davantage de prestige au castillan en recourant notamment à l’hyperbate et aux latinismes, ce qui éloigne sa langue poétique de l’usage courant. L’idée qu’il cherche à rapprocher sa poésie de la conversation inverse cette caractéristique.

Explication

Cette poésie se développe à partir du milieu du XVe siècle et trouve sa place dans les cours, où elle peut être lue, chantée ou récitée. La diffusion par des jongleurs dans les espaces publics correspond à un autre contexte de performance.

Explication

La poésie provençale est la première manifestation de la lyrique savante en langue romane et se développe dans le sud de la France entre les XIe et XIIIe siècles. La situer dans le nord de la France à partir du XVe siècle contredit à la fois son aire et sa période.

Explication

Les troubadours créent les textes poétiques et peuvent aussi composer la musique, tandis que les jongleurs assurent la diffusion de leurs œuvres. Inverser ces fonctions attribue à tort la composition aux jongleurs.

Explication

L’amour courtois transpose les rapports de vasselage dans la relation amoureuse : le poète se met au service de la dame et lui doit fidélité et obéissance. Le poète n’y prend pas la position d’un seigneur qui exigerait ces devoirs de la dame.

Explication

Ausiàs March s’éloigne de l’amour idéalisé et exprime plus directement les conflits personnels. L’adresse masculine à une dame caractérise plutôt les cantigas de amor galiciennes-portugaises.

Explication

Les cantigas de amor reprennent les modèles provençaux et mettent en scène un locuteur masculin qui s’adresse à la dame comme senhor ou mia senhor. La plainte féminine face à l’absence de l’amado relève de la cantiga de amigo.

Explication

Les villancicos sont propres à la lyrique traditionnelle castillane et abordent souvent l’amour, mais aussi le travail, les fêtes enfantines ou l’humour. Leur structure en refrain et mudanza décrit leur forme, non l’ensemble de leurs thèmes.

Explication

Le villancico comporte généralement un refrain de deux à quatre vers et une strophe organisée en mudanza et vuelta ; dans les poèmes à plusieurs strophes, le refrain revient à la fin de chacune. L’idée d’un refrain apparaissant une seule fois ne correspond donc pas à cette structure.

Explication

La cantiga de amigo est un poème amoureux où une femme se plaint de l’éloignement ou de l’oubli de son amado, appelé amigo. L’adresse d’un homme à sa dame caractérise plutôt la cantiga de amor.

Explication

Le leixaprén est la répétition, au début d’un vers, du dernier mot du vers précédent, procédé associé au parallélisme des strophes. La mudanza et la vuelta désignent des parties de la structure du villancico, et non cette reprise lexicale.

Explication

Le théocentrisme fait de la religion le principe directeur de la vie et l’explication de l’existence humaine ; une grande part de l’art et de la culture vise le salut et la diffusion de la doctrine de l’Église. La connaissance de la nature n’est pas présentée comme le principe qui remplace cette orientation religieuse.

Explication

La littérature médiévale se caractérise notamment par l’oralité et la prédominance du vers, dont la rime facilite la mémorisation. La versification n’identifie pas nécessairement l’auteur ; l’anonymat fait aussi partie des caractéristiques relevées.

Explication

Le sens résulte du choix des mots par l’émetteur en fonction de son intention et de l’interprétation du récepteur. L’idée d’un sens fixe reproduit sans interprétation néglige le rôle actif du récepteur.

Explication

Le circuit associe six éléments, dont le contexte, qui englobe les dimensions physique, verbale et psychosociale. La variante qui remplace le code par le support modifie la liste des composantes.

Explication

Un résumé restitue les contenus principaux de façon à la fois condensée et précise. Reprendre l’ensemble des détails ne correspond pas à cette exigence de condensation.

Explication

Le résumé d’un texte argumentatif retient les idées principales et, si elle est présente, la thèse défendue. Restituer les événements successifs convient plutôt au résumé d’un récit ou d’un texte dramatique.

Explication

Une implicature est une information non explicitement énoncée que le récepteur déduit par inférence. Un contenu littéral est, au contraire, formulé directement dans l’énoncé.

Explication

Le principe de pertinence concerne le traitement de l’information utile, tandis que celui de coopération repose sur un effort commun pour que l’échange soit satisfaisant. La réponse qui inverse ces deux rôles confond leurs fonctions.

Explication

L’acte locutoire consiste à proférer l’énoncé, l’acte illocutoire à accomplir une action en l’énonçant, et l’acte perlocutoire à produire un effet sur le récepteur. La promesse est donc l’action accomplie en parlant, et non l’effet obtenu chez l’interlocuteur.

Explication

Les six fonctions comprennent notamment les fonctions expressive, conative, métalinguistique et phatique, ainsi que les fonctions référentielle et poétique. La fonction narrative ne figure pas dans cette classification.

Explication

La communication verbale transmet des informations grâce à des mots et à des codes spécifiques, les langues ou idiomes. Les gestes et les codes visuels ne constituent pas le moyen défini ici.

Explication

Le choix des mots dépend de l’intention de l’émetteur et du sens que le récepteur est en mesure de leur reconnaître, ce qui rend le processus dynamique. L’idée que le canal garantit l’interprétation écarte à tort le rôle du récepteur.

Explication

L’émetteur produit ou écrit l’énoncé en poursuivant une intention de communication. Le récepteur, contrairement à lui, comprend l’énoncé et reconnaît cette intention.

Explication

L’énoncé est la séquence linguistique effectivement articulée ou écrite, ici les mots « Je partirai demain ». L’intention de l’émetteur peut contribuer à interpréter cette séquence, mais elle n’est pas l’énoncé lui-même.

Explication

L’émetteur est celui qui prononce ou écrit l’énoncé, même s’il récite les paroles d’autrui. L’auteur est la personne qui a composé le message, fonction qui peut donc être distincte de celle de l’émetteur.

Explication

Un code associe des signes à des règles qui déterminent comment les combiner. Le canal désigne plutôt le support physique par lequel l’énoncé parvient au destinataire.

Explication

Le signifiant est la forme perceptible, telle que le mot « arbre », tandis que le signifié est le concept associé. Inverser ces deux notions confond la forme du signe avec ce qu’elle évoque.

Explication

Le canal est le support physique qui transporte l’énoncé de l’émetteur au destinataire, comme l’air dans une communication orale. La pièce et le moment de l’échange relèvent plutôt du contexte physique.

Explication

Le contexte psychosocial rassemble les connaissances et les croyances sur le monde que possèdent les participants. Le contexte physique concerne plutôt la situation spatio-temporelle de l’échange.

Explication

Le souhait de fermer la fenêtre n’est pas formulé directement : le récepteur le déduit, ce qui constitue une implicature. Le contenu littéral porte sur la température, et ne correspond donc pas à cette demande implicite.

Explication

Le principe de pertinence oriente le récepteur vers le sens qu’il juge le plus pertinent et vers l’information à traiter. Le principe de coopération concerne plutôt la contribution des interlocuteurs à une communication aussi satisfaisante que possible.

Explication

Le principe de coopération suppose que les interlocuteurs apportent une contribution qui aide à rendre leur communication satisfaisante. Le choix du sens jugé le plus pertinent relève plutôt du principe de pertinence.

Explication

L’acte illocutif est l’action accomplie en émettant un énoncé, ici le fait de promettre. La production même des mots constitue l’acte locutif, et ne doit pas être confondue avec l’action réalisée en les prononçant.