Fiche de révision : Philosophie, vérité et démocratie

📋 Plan du Cours

1. Les formes de gouvernement
2. Les prisonniers de la caverne
3. La sortie douloureuse de la caverne
4. Allégorie et expérience de pensée
5. Comment sortir de la caverne
6. Deux conceptions de la philosophie
7. Le procès de Socrate et la démocratie
8. Le retour du philosophe
9. Kalipolis, cité idéale
10. La cité idéale de Magnesia
11. Les réécritures de la caverne
12. L’ouverture éthique de La République
13. Postérité de l’anneau invisible

📖 1. Les formes de gouvernement

🔑 Notions clés & Définitions

• Allégorie : Une narration qui mobilise un ensemble de métaphores concrètes pour parler de notions abstraites.
• Tyrannie : Platon, La République (Politea), 428-348 av. J.-C. - Un régime où une seule personne gouverne et où les lois peuvent être modifiées à tout moment au gré du tyran.

★ À maîtriser

📌 L’aristocratie est un régime où le roi ou le groupe régnant fonde ses décisions sur l’intelligence, tandis que la timocratie est fondée sur le courage et le mérite et est gouvernée par l’armée. - Platon, La République (Politea), 428-348 av. J.-C.

📌 Dans l’oligarchie, le pouvoir appartient aux personnes les plus riches ; dans la démocratie, il est exercé par le grand nombre, c’est-à-dire le peuple. - Platon, La République (Politea), 428-348 av. J.-C.

• Platon distingue cinq formes de gouvernement :
  • l’aristocratie
  • la timocratie
  • l’oligarchie
  • la démocratie
  • la tyrannie

Compléments

• Dans La République (Politea), Platon (428-348 av. J.-C.) réfléchit au gouvernement d’une cité idéale qu’il nomme Kalipolis, littéralement « Belleville ».

• Parmi les gouvernements de petit nombre, Platon préfère l’aristocratie et considère la tyrannie comme un mauvais gouvernement ; la démocratie reste également une candidate possible pour la cité idéale. - La République (Politea), 428-348 av. J.-C.

📖 2. Les prisonniers de la caverne

★ À maîtriser

• Pour défendre l’aristocratie, Platon critique les compétences épistémiques du peuple, c’est-à-dire ses capacités à connaître. - La République

• Dans l’allégorie, les prisonniers sont enchaînés depuis l’enfance dans une demeure souterraine et ne peuvent regarder que devant eux. - Platon, La République

• Les prisonniers ne voient que les ombres de personnes et de marionnettes passant devant l’entrée de la caverne, et ils prennent ces ombres pour la réalité. - Platon, La République

Compléments

• Dans le dialogue, Socrate s’adresse à Glaucon et affirme que les prisonniers sont semblables à nous. - Platon, La République

• Platon est l’auteur de La République, mais Socrate en est le narrateur intradiégétique ; la position de Socrate est généralement rapprochée de celle de Platon, sans que la pensée historique de Socrate soit connue avec certitude.

💡 Astuce mémo

Des prisonniers enchaînés ne voient que les ombres projetées devant eux.

📖 3. La sortie douloureuse de la caverne

★ À maîtriser

• Libéré de ses chaînes, le prisonnier est forcé de se lever, de tourner le cou, de marcher et de regarder la lumière ; il souffre et l’éblouissement l’empêche d’abord de distinguer les objets. - Platon, La République

• Après un temps d’adaptation, le prisonnier reconnaît que les objets extérieurs causent les ombres de la caverne et que le soleil cause ces objets. - Platon, La République

Compléments

• Au début de sa libération, le prisonnier peut juger les ombres qu’il voyait auparavant plus vraies que les objets qu’on lui montre. - Platon, La République

• Le prisonnier comprend que le soleil gouverne le monde visible, produit les saisons et les années et est, d’une certaine manière, la cause de ce qu’il voyait dans la caverne. - Platon, La République

💡 Astuce mémo

Chaînes rompues → éblouissement → objets → soleil.

📖 4. Allégorie et expérience de pensée

🔑 Notions clés & Définitions

• Expérience de pensée : Scénario simple qui permet de tester nos intuitions concernant certaines théories sans faire usage de métaphores.

★ À maîtriser

• L’allégorie de la caverne et l’expérience de pensée de la chambre de Mary mettent toutes deux en scène un enfermement qui restreint l’accès à la connaissance, puis interrogent ce qui arrive lorsque cette restriction est levée.

• Mary possède des connaissances théoriques mais manque de la perception des couleurs, tandis que les prisonniers ne perçoivent que des ombres et n’ont aucune connaissance théorique de leurs causes.

• Dans l’allégorie de Platon, le soleil métaphorise la vérité ou l’Idée, tandis que la couleur de l’expérience de pensée de Jackson n’est pas un symbole.

Compléments

• Dans l’allégorie de Platon, l’éblouissement métaphorise la difficulté de l’apprentissage et les ombres métaphorisent les perceptions ordinaires, que Platon tient pour fausses et comme un pâle reflet de la réalité. - La République

💡 Astuce mémo

Mary manque d’une perception ; les prisonniers manquent aussi de connaissance théorique.

📖 5. Comment sortir de la caverne

★ À maîtriser

• Chez Platon, le philosophe est le prisonnier libéré, conduit hors de la caverne et conscient que les ombres sont des apparences causées par le soleil véritable.

• La conception platonicienne fait de la philosophie une recherche de la vérité au-delà des apparences.

• Platon défend l’aristocratie, c’est-à-dire une répartition du pouvoir en fonction des compétences épistémiques, car le philosophe serait seul à connaître la vérité.

Compléments

📌 Dans l’allégorie de Platon, le philosophe est libéré par une personne extérieure, ce qui souligne l’importance de la société et d’une éducation appropriée ; la lecture moderne du self-made man le présente comme se libérant seul.

📌 Dans la version originale de l’expérience de pensée de Jackson, Mary est libérée par ses ravisseurs, mais imaginer qu’elle se libère elle-même ne change pas les conclusions tirées de l’expérience.

• L’allégorie de Platon construit une image de l’être humain pour défendre la cité idéale, et les images de l’homme seul ou accompagné vers la connaissance soutiennent des conceptions différentes de la société.

💡 Astuce mémo

Une éducation conduit hors des apparences → le philosophe connaît la vérité → il est appelé à gouverner.

📖 6. Deux conceptions de la philosophie

★ À maîtriser

📌 Deleuze définit la philosophie comme création de concepts plutôt que comme recherche de la vérité, en critiquant explicitement Platon.

📌 La conception platonicienne oppose le philosophe aux humains restés prisonniers de la caverne, tandis que la conception deleuzienne établit une continuité entre philosophie et non-philosophie, puisque tous créent des concepts à des degrés divers.

Compléments

📌 Faire naître la philosophie de l’émerveillement ou de la douleur correspond à deux conceptions différentes de la philosophie sur les plans pédagogique et politique.

• William James (1842-1910), qui a inspiré Deleuze, soutient que chacun possède une philosophie qui détermine sa perspective dans son univers. - Le pragmatisme

• La conception démocratique de la philosophie se trouvait déjà chez Aristote (384-322 av. J.-C.), pour qui les humains commencent à philosopher par l’étonnement. - Métaphysique

💡 Astuce mémo

Platon oppose le philosophe aux prisonniers ; Deleuze voit une continuité entre philosophie et non-philosophie.

📖 7. Le procès de Socrate et la démocratie

🔑 Notions clés & Définitions

• Hobbit : Brennan - Électeur qui ne s’intéresse pas à la politique et possède de très mauvaises connaissances sur le pouvoir, l’histoire du pays et les enjeux économiques et sociaux actuels.
• Hooligan : Brennan - Électeur qui défend coûte que coûte son parti ou ses idées sans considérer les points de vue adverses ni les éléments qui mettent en doute son projet politique.

★ À maîtriser

📌 Le choix des questions du test épistocratique est lui-même politique, car déterminer quelles connaissances comptent comme importantes ne constitue pas un simple préalable à la politique.

📌 Les jurys populaires sont une forme de démocratie où la voix du peuple est représentée par un petit nombre de personnes tirées au hasard, plutôt que par l’ensemble des électeurs.

• Se revendiquant explicitement de Platon, Brennan défend un système épistocratique dans lequel le vote reste le principe de décision, mais seuls les individus ayant réussi un test de connaissance peuvent voter.

• En 399 av. J.-C., après la défaite d’Athènes dans la guerre du Péloponnèse en 404 av. J.-C., Socrate est accusé de corrompre la jeunesse, de ne pas reconnaître les dieux de la cité et d’introduire de nouvelles divinités.

• En 406 av. J.-C., Athènes remporte la bataille des Arginuses contre Sparte, mais les généraux laissent derrière eux douze navires en perdition et leurs équipages.

Compléments

📌 Le procès de Socrate est extradiégétique par rapport à la République, dont le dialogue se déroule avant le procès et évoque plutôt l’affaire des Arginuses.

• Le procès de Socrate est jugé par un jury populaire de 501 citoyens tirés au hasard ; le vote donne 280 voix pour l’inculpation et 221 pour l’acquittement.

• Socrate se défend en relatant notamment sa vie et son activité philosophique ; après sa mort par la ciguë, Platon le présente à la fin du Phédon comme le « plus juste des hommes » de son temps qu’il ait connus.

• Le jury populaire vote une motion permettant de juger collectivement les généraux plutôt qu’individuellement ; Socrate est le seul à s’y opposer au nom du respect des lois.

• Les huit généraux des Arginuses sont condamnés à mort sans avoir pu se défendre correctement, alors que les conditions météorologiques rendaient le sauvetage difficile et que la responsabilité de chacun aurait dû être examinée.

• L’affaire des Arginuses marque la pensée de Socrate par l’idée que la majorité peut agir sous le coup des émotions plutôt que respecter les lois.

• Dans Against Democracy, publié en 2016, Jason Brennan distingue trois types d’électeurs : les hobbits, les hooligans et les vulcains.

• Selon Brennan, il est probablement rationnel, du point de vue personnel, de consacrer peu de temps à la politique puisque la probabilité qu’un vote individuel ait un effet palpable lors d’élections générales est à peu près nulle.

• Selon Brennan, une démocratie où tous les électeurs participent aux élections amoindrit la motivation de chacun à s’informer.

💡 Astuce mémo

Les hobbits ignorent la politique ; les hooligans s’y engagent sans écouter les preuves adverses.

📖 8. Le retour du philosophe

★ À maîtriser

📌 Chez Platon, le bonheur intellectuel procuré par la connaissance est stable, tandis que les plaisirs du corps et les honneurs sont mouvants et dépendent des événements extérieurs. - République

📌 Dans la République, le philosophe doit être contraint, après ses années de formation, à redescendre dans la caverne et à gouverner la cité, plutôt que de vivre en ascète et de devenir inutile à la communauté. - Platon, 517c

Compléments

• Platon estime que le philosophe qui a accédé à la connaissance peut ne plus vouloir redescendre dans la caverne ni s’occuper des affaires humaines, car les réalités connues lui paraissent plus belles que les opinions du peuple. - République

💡 Astuce mémo

Le bonheur intellectuel est stable, mais le philosophe doit revenir gouverner la cité.

📖 9. Kalipolis, cité idéale

★ À maîtriser

📌 Kalipolis est une utopie au sens d’un non-lieu impossible à réaliser et, dans un second sens, d’un bon lieu désirable servant de modèle aux cités réelles.

• Dans la République, Platon décrit Kalipolis comme une cité gouvernée par des rois-philosophes où les biens sont mis en commun pour éviter que le goût de la richesse ne corrompe le pouvoir.

• À Kalipolis, les femmes peuvent exercer tous les rôles de la cité et le mérite, non le genre, doit déterminer qui gouverne, combat, cultive ou éduque. - Platon, La République

Compléments

• À Kalipolis, le mariage et les couples stables sont proscrits afin d’éviter les jalousies liées aux femmes. - Platon, La République

• À Kalipolis, les enfants sont séparés de leur famille dès le plus jeune âge pour prévenir la fierté parentale, la jalousie entre familles et la douceur excessive des parents envers leur progéniture. - Platon, La République

• Kalipolis encourage l’accouplement des meilleurs hommes avec les meilleures femmes afin d’obtenir les meilleurs enfants possibles, une forme d’eugénisme qui n’est pas fondée sur une théorie raciale et ne prévoit ni stérilisation ni génocide. - Platon, La République

• À Kalipolis, les formes d’art qui ne contribuent pas à la formation civique de la jeunesse, notamment la poésie, la musique et la sculpture, sont censurées, à de rares exceptions comme la musique de guerre. - Platon, La République

• Karl Popper rejette le modèle politique de Platon en le qualifiant de totalitaire dans The Open Society and Its Ennemies.

💡 Astuce mémo

Kalipolis est à la fois un non-lieu irréalisable et un modèle désirable.

📖 10. La cité idéale de Magnesia

★ À maîtriser

📌 À Magnesia, les lois doivent être précédées de préludes qui en expliquent le bien-fondé afin de les faire accepter par persuasion ; la contrainte et les sanctions restent toutefois prévues pour ceux qui ne les respectent pas.

• Dans Les Lois, Platon propose Magnesia, une cité idéale plus réaliste que Kalipolis parce qu’elle prend en compte l’imperfection psychologique des humains.

Compléments

📌 Dans Les Lois, l’être humain est jugé capable de comprendre le bien-fondé des lois lorsqu’on le lui explique, tandis que La République présente une image moins positive de l’être humain.

• À Magnesia, la constitution prend en compte l’imperfection humaine et permet notamment aux couples de vivre ensemble.

💡 Astuce mémo

Magnesia persuade ; Kalipolis impose un modèle irréalisable.

📖 11. Les réécritures de la caverne

★ À maîtriser

📌 Dans Les Carnets du sous-sol, l’Homme du Sous-sol vit dans une cave pour s’extraire de la société, à l’inverse du prisonnier de Platon qui aspire à sortir de la caverne.

📌 Pour l’Homme du Sous-sol, le désordre rend possible la liberté, tandis que les lois de la nature et de l’arithmétique peuvent être vécues comme des chaînes rassurantes.

• Alfred North Whitehead affirme que l’histoire de la philosophie européenne est une suite de notes de bas de page aux dialogues de Platon. - Alfred N. Whitehead, Process and reality. An essay in cosmology, 1978 [1929]

• Dans Underground, Marko cache aux habitants de la cave la libération de Belgrade, le 20 octobre 1944, afin de continuer à profiter de leur production d’armes.

Compléments

📌 Dans Underground, Jovan sort de la cave la nuit et prend la lune pour le soleil, tandis que le prisonnier de Platon sort de la caverne et est ébloui par la lumière.

• L’allégorie de la caverne a été reprise et transformée par des artistes, des écrivains et des cinéastes, notamment dans Les Carnets du sous-sol de Fiodor Dostoïevski (1864) et Underground d’Emir Kusturica (1995).

• Dans Les Carnets du sous-sol, les habitudes, les règles et les lois rassurent les individus, qui s’y attachent par peur du chaos.

• Dans Underground, Jovan naît dans une cave où des familles communistes se sont réfugiées lors de l’invasion allemande de Belgrade en avril 1941.

• Underground interroge les conditions de la sortie de la caverne, la possibilité d’éviter l’éblouissement en sortant dans la pénombre et la manière dont on peut maintenir des prisonniers enfermés pour profiter de leur ignorance.

• Les reprises de l’allégorie de Platon dans des œuvres artistiques montrent que la philosophie peut se pratiquer hors des traités et que ces réinterprétations ouvrent de nouvelles perspectives.

💡 Astuce mémo

Chez Dostoïevski, descendre libère ; chez Platon, sortir libère.

📖 12. L’ouverture éthique de La République

★ À maîtriser

📌 Dans La République, Socrate propose d’étudier d’abord la justice dans la cité, où elle est plus facile à discerner, puis de rechercher sa ressemblance avec la justice dans l’individu. - Platon

• La République s’ouvre sur une question éthique : qu’est-ce qu’un homme juste ?

• Au deuxième livre de La République, Socrate transforme la question de l’homme juste en celle de la cité juste.

• Glaucon soutient que les humains pratiquent la justice contre leur gré, par peur des punitions ou dans l’espoir de récompenses et d’honneurs.

• Selon Glaucon, si l’homme le plus juste pouvait commettre des injustices sans conséquences, il les commettrait, car le désir de gain pousse chacun vers l’injustice et la loi le ramène au respect de l’équité.

• Platon s’oppose à Glaucon : l’homme juste ne volerait ni ne violerait, car il sait que les règles de la cité sont bénéfiques pour lui-même et pour tous. - République

Compléments

📌 Glaucon affirme que le juste comme l’injuste, s’ils possédaient un anneau d’invisibilité, finiraient par agir de la même manière et poursuivre le même but.

• Pour étudier la justice, Socrate propose de comparer la recherche à un problème de vue : des lettres difficiles à distinguer de loin seraient plus faciles à reconnaître si elles étaient écrites en plus grand.

• Cette analogie de l’acuité visuelle transforme la question éthique de la justice chez l’individu en enquête politique sur la cité juste, qui devient ensuite le problème principal du dialogue.

• L’ancêtre de Gygès utilise son invisibilité pour séduire la reine, tuer le roi et s’emparer du pouvoir.

• Dans le récit rapporté par Glaucon, l’ancêtre de Gygès découvre un anneau qui le rend invisible lorsque son chaton est tourné vers la paume et le rend visible lorsqu’il est tourné vers l’extérieur. - Platon, République

💡 Astuce mémo

Justice individuelle → cité juste → comparaison avec la vue.

📖 13. Postérité de l’anneau invisible

📝 Points essentiels

• J.R.R. Tolkien a transformé le motif de l’anneau de Gygès en une trilogie, Le Seigneur des anneaux, où l’Anneau unique confère l’invisibilité à son porteur.

• Dans Le Seigneur des anneaux, l’Anneau unique est une arme produite par Sauron, que Frodon et ses compagnons tentent de détruire avant que le Seigneur sombre ne le récupère.

• J.K. Rowling reprend le motif de l’invisibilité dans Harry Potter, notamment à travers l’usage que fait Harry de la cape d’invisibilité héritée de son père. - J.K. Rowlings, née en 1965

• La psychologie expérimentale utilise encore l’idée que l’identité véritable se révèle lorsqu’une personne agit sans être vue, par exemple en observant si des enfants prennent des bonbons lorsqu’ils pensent ne pas être observés.

📊 Tableaux de synthèse

Mary et les prisonniers