★ À maîtriser
Avant 1540, les genres dominants de la poésie française sont :
Clément Marot (1496-1544), secrétaire de Marguerite de Navarre, est le poète-phare de la période et s’engage dans les débats religieux de son temps.
Compléments
Au début du XVIe siècle, l’épître en vers et le blason se développent comme genres plus libres, et Clément Marot invente le blason, poème consacré à une partie du corps.
En l’absence de droits d’auteur, les poètes dépendent de mécènes princiers et célèbrent notamment la monarchie et la divinité.
Formes médiévales héritées, épître et blason plus libres
★ À maîtriser
Dans le Canzoniere, Pétrarque chante son amour pour Laure de Sade puis l’obsession de son image après sa mort.
Avec Délie (1544), Maurice Scève compose le premier Canzoniere français, constitué de 449 dizains.
Compléments
Le milieu lyonnais, riche en imprimeurs et écrivains sous François Ier et Henri II, favorise la pénétration en France du pétrarquisme italien, notamment par l’intermédiaire de Bembo.
La relecture néoplatonicienne du pétrarquisme fait de la beauté sensible des corps l’image de la beauté invisible du monde des idées.
📌 Chez Scève, la femme aimée se spiritualise en figure divine et mythologique, tandis que le désir physique de Pétrarque est davantage spiritualisé par l’influence néoplatonicienne.
Le regard mène du corps visible à la beauté invisible des idées
📌 Du Bellay propose de délaisser les rondeaux et les ballades au profit des genres antiques comme l’ode et l’élégie, ainsi que du sonnet moderne italien.
📌 La Pléiade conçoit la poésie comme un travail et un métier, tout en laissant certains poètes, notamment Ronsard, évoquer le furor poeticus, c’est-à-dire la fureur inspirée par les dieux.
Travail d’assimilation des modèles, sans exclure la fureur inspirée
★ À maîtriser
Dans Les Tragiques, écrits à partir de 1577 et publiés entre 1615 et 1623, Agrippa d’Aubigné raconte le martyre des protestants et leur espoir en la justice divine.
Dans La Sepmaine (1578), Guillaume de Saluste du Bartas commente la création du monde selon la Genèse dans une poésie encyclopédique de défense de la religion.
Compléments
Conflits confessionnels → poèmes au service des camps religieux
★ À maîtriser
Compléments
Le terme baroque vient du portugais barroco, qui désigne une perle de forme irrégulière, et les critiques du XXe siècle, notamment Jean Rousset, l’emploient pour décrire des œuvres opposées à l’idéal classique.
La copia baroque s’inspire de l’orateur antique Cicéron, relu notamment par Didier Erasme dans De duplici copia (1534), qui traite de l’abondance des choses et des mots.
📌 Le géocentrisme place la Terre au centre, tandis que l’héliocentrisme défendu par Nicolas Copernic place le Soleil au centre.
★ À maîtriser
Au XVIe siècle, le pétrarquisme français connaît une phase précoce avec Marot et Mellin de Saint-Gelais, une phase lyonnaise d’œuvres d’ampleur, puis l’intégration de cet héritage par la Pléiade, qui consacre le sonnet.
Les Sonnets de Louise Labé donnent la parole à une amante plutôt qu’à un locuteur masculin et réintroduisent une sensualité discrète, parfois ardente, dans la tradition pétrarquiste.
Le sonnet II de Louise Labé est composé de décasyllabes et met en scène l’insensibilité de l’être aimé comme cause d’un amour à sens unique.
Compléments
📌 Chez les pétrarquistes influencés par le néoplatonisme, le regard et l’amour spiritualisé prennent le pas sur le toucher et le baiser.
La voix féminine transforme la plainte pétrarquiste en désir exprimé
★ À maîtriser
Du Bellay mobilise le mythe d’Orphée, poète thrace descendu aux Enfers pour ramener sans succès Eurydice à la vie, afin d’évoquer le pouvoir de l’harmonie poétique face à la mort.
Du Bellay évoque Amphion, qui aurait fondé Thèbes en assemblant les blocs des édifices grâce à son instrument magique.
Compléments
Dans le sonnet de Du Bellay, le décasyllabe comporte une pause après la quatrième syllabe, conformément à l’usage décrit pour cette forme au XVIe siècle.
Dans les remarques sur le sonnet de Du Bellay, « Amphionien » est présenté comme un adjectif formé par le poète à partir du nom Amphion.
Orphée tente de vaincre la mort, Amphion bâtit par la musique
★ À maîtriser
📌 Dans le sonnet de Du Bellay, Orphée et Amphion représentent les pouvoirs poétiques mythiques de ressusciter les morts ou de déplacer les pierres, tandis que le poète reconnaît ne pas les posséder.
La métaphore de la poésie comme peinture associe : le « pinceau » à la plume, le « patron » au modèle littéraire de Virgile, le « portrait » à la représentation poétique de Rome
Dans les tercets du sonnet, Du Bellay associe le travail poétique à la construction : la rigueur du « compas » règle le poème, qui peut ériger des monuments littéraires alors que les mains ne peuvent rebâtir Rome.
Compléments
Pouvoir magique d’Orphée et d’Amphion, impuissance du poète
★ À maîtriser
📌 Dans le poème de Ronsard, la vertu et le savoir doivent honorer le roi, car la royauté sans vertu ne suffit pas à rendre le souverain grand.
📌 Dans le poème, les rois brutaux tirent leur prestige du sang versé et de la force des armes, tandis que les princes mieux nés fondent leur vertu sur les arts et les savoirs des Muses.
Compléments
Le glaive impose la peur, le savoir fonde une autorité juste
★ À maîtriser
Compléments
📌 Alors que Copernic avait publié en 1542 un ouvrage établissant que la Terre tourne autour du Soleil, Du Bartas maintient un cosmos traditionnel clos, centré sur la Terre et régi par les quatre éléments antiques : l’eau, le feu, la terre et l’air. - Nicolas Copernic, Les Révolutions des orbes célestes
Beautés de la Création → preuve d’un Dieu bienveillant
★ À maîtriser
Dans La Sepmaine, du Bartas raconte la création selon la Genèse, l’étaye par l’aristotélisme scolastique et l’enrichit de connaissances variées, notamment de physique et d’anatomie.
Du Bartas défend une cosmologie traditionnelle : un univers clos centré sur la Terre et composé des quatre éléments anciens, l’eau, le feu, la terre et l’air.
📌 Dans la pensée analogique de du Bartas, l’être humain est un microcosme qui récapitule le macrocosme, et des correspondances relient les mondes animal, humain et céleste. - Michel Foucault, Les mots et les choses
Compléments
Du Bartas rapproche l’œil du Soleil parce qu’ils sont ronds et liés à la lumière, et tient l’œil pour le plus noble et le plus lumineux des organes humains.
Simon Goulard annota plusieurs rééditions du recueil de du Bartas, initialement paru en 1578, car le poème était parfois hermétique pour ses lecteurs.
Cosmos géocentrique clos, plutôt que l’Univers infini de Bruno
★ À maîtriser
📌 Du Bartas associe la copia rerum, l’abondance des choses créées, à la copia verborum, l’abondance des mots du poème.
Compléments
Dans l’explication du récit biblique du troisième jour, cinq versets consacrés à l’œuvre de ce jour deviennent trente pages de poésie dans l’édition de La Sepmaine publiée par Victor Bol chez Actes Sud en 1988.
Le style de du Bartas prolonge celui de la Pléiade et des poèmes didactiques de Ronsard, tandis que son accumulation cornucopienne le rapproche du mouvement baroque.
Terence Cave analyse les recueils de citations thématiques appelés cornucopiae et leur réemploi par les écrivains dans son essai Cornucopia publié en 1997.
Abondance des choses → abondance des mots
★ À maîtriser
Compléments
Les curistes souffrent de :
Les villes d’eaux citées sont :
Les jeux de sonorités et de paronymie entre les noms de villes d’eaux servent à mettre en relief leurs propriétés et à aider le lecteur à les mémoriser.
★ À maîtriser
Du Bartas rattache Bagnères aux Pyrénées et à un mythe selon lequel Hercule aurait engendré la princesse Pyrène, ancêtre éponyme des Gascons et des Pyrénées.
La description de Bagnères oppose les montagnes enneigées à la plaine verdoyante, qu’elle assimile au vallon de Pénée et à l’Arcadie mythique.
Compléments
📌 Du Bartas oppose l’eau froide des rues à la chaleur des eaux thermales et personnifie l’eau comme si elle répugnait à se mêler au feu.
Une vallée arcadienne entre neige éternelle et verdure immortelle
★ À maîtriser
📌 Le poème oppose le cœur doux d’Abel, agréé par Dieu, au cœur endurci de Caïn, dont le sacrifice n’est pas agréé.
Du Bartas présente le meurtre d’Abel comme un sacrifice inversé et comme une préfiguration du sacrifice du Christ, figuré par l’agneau doux.
Dans Les Tragiques, d’Aubigné amplifie le récit biblique du meurtre en décrivant les signes physiques de la colère de Caïn, notamment ses dents qui grincent et son visage qui pâlit.
Après le meurtre, Caïn passe de la colère à la honte et à la terreur, puis perçoit le monde comme hostile et subit la vengeance divine dès cette vie.
Compléments
Abel, juste persécuté ; Caïn, persécuteur puni
Teste tes connaissances sur Poésie française de la Renaissance avec 43 questions à choix multiples et corrections détaillées.
1. Quels genres dominent la poésie française avant 1540 ?
2. Quelle place Clément Marot occupe-t-il dans la poésie française de son temps ?
Mémorisez les concepts clés de Poésie française de la Renaissance avec 92 flashcards interactives.
Quels genres dominent la poésie française avant 1540 ?
Le rondeau, la ballade, le rondeau parfait et le chant royal.
Qui est le poète-phare de la période, secrétaire de Marguerite de Navarre ?
Clément Marot (1496-1544).
Qu’imite le pétrarquisme ?
Le *Canzoniere* de Pétrarque.
Importe ton cours et l'IA génère fiches, QCM et flashcards en 30 secondes.
Générateur de fiches